Sebab mereka adalah orang Israel, ^t  mereka telah diangkat menjadi anak, ^u  dan mereka telah menerima kemuliaan, ^v  dan perjanjian-perjanjian, ^w  dan hukum Taurat, ^x  dan ibadah, ^y  dan janji-janji. ^z 

Saudara-saudaraku ⁱ  yang kekasih, karena kita sekarang memiliki janji-janji itu ¹ , ^j  marilah kita menyucikan diri kita ²  dari semua pencemaran jasmani dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan kekudusan ^k  kita dalam takut akan Allah.

Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud. ^q 

Dengan jalan itu Ia telah menganugerahkan kepada kita janji-janji ^j  yang berharga dan yang sangat besar, supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat ^k  ilahi ¹ , dan luput dari hawa nafsu ^l  duniawi yang membinasakan dunia.

Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak. ^e  Sebab andaikata hukum Taurat diberikan sebagai sesuatu yang dapat menghidupkan, maka memang kebenaran berasal dari hukum Taurat. ^f 

Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, ^p  maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita ^q  bersama-sama dengan Dia ¹ , supaya kita juga dipermuliakan ^r  bersama-sama dengan Dia.

Tetapi Melkisedek, yang bukan keturunan mereka, memungut persepuluhan dari Abraham dan memberkati ⁿ  dia, walaupun ia adalah pemilik janji. ^o 

Tetapi sekarang Ia telah mendapat suatu pelayanan yang jauh lebih agung, karena Ia menjadi Pengantara ^d  dari perjanjian ^e  yang lebih mulia ¹ , yang didasarkan atas janji yang lebih tinggi.

Adapun kepada Abraham diucapkan segala janji itu dan kepada keturunannya. ^v  Tidak dikatakan "kepada keturunan-keturunannya" seolah-olah dimaksud banyak orang, tetapi hanya satu orang: "dan kepada keturunanmu ^w ", yaitu Kristus.

yaitu bahwa orang-orang bukan Yahudi, karena Berita Injil, turut menjadi ahli-ahli waris ^m  dan anggota-anggota tubuh ⁿ  dan peserta dalam janji yang diberikan dalam Kristus Yesus. ^o 

Yang aku maksudkan ialah, bahwa oleh karena kebenaran Allah Kristus telah menjadi pelayan orang-orang bersunat ^e  untuk mengokohkan janji ^f  yang telah diberikan-Nya kepada nenek moyang kita,

(56-4) Waktu aku takut, ^t  aku ini percaya kepada-Mu; ^u 

mereka tidak berpegang pada perjanjian ^e  Allah dan enggan hidup menurut Taurat-Nya. ^f 

¹ Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia ² , ^l  sehingga janji itu berlaku ^m  bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, ⁿ  --

Maksudku ialah: Janji yang sebelumnya telah disahkan Allah, tidak dapat dibatalkan oleh hukum Taurat, yang baru terbit empat ratus tiga puluh tahun ^x  kemudian, sehingga janji itu hilang kekuatannya.

Awan dan angin tanpa hujan, demikianlah orang yang menyombongkan diri dengan hadiah yang tidak pernah diberikannya.

yakni Mesir yang memberi pertolongan yang tak berguna dan percuma; ^e  sebab itu Aku menamainya begini: "Rahab ^f  yang dibuat menganggur."

Mereka membual, mengangkat sumpah ^m  dusta, mengikat perjanjian, ⁿ  sehingga tumbuh hukum seperti pohon upas ^o  di alur-alur ladang.

Apakah lagi urusan kekasih-Ku di dalam rumah-Ku, bukankah ia sudah melaksanakan rancangan-rancangan yang jahat? Dapatkah nazar-nazar dan daging yang suci ^j  melewatkan malapetaka ^k  dari padamu, sehingga kemudian engkau dapat beria-ria?

(108-8) Allah telah berfirman ^z  di tempat kudus-Nya: ^a  "Aku hendak beria-ria, Aku hendak membagi-bagikan Sikhem, ^b  dan lembah Sukot ^c  hendak Kuukur.