Usul itu diterima baik oleh seluruh jemaat, lalu mereka memilih Stefanus, ⁿ  seorang yang penuh iman dan Roh Kudus, ^o  dan Filipus, ^p  Prokhorus, Nikanor, Timon, Parmenas dan Nikolaus, seorang penganut agama Yahudi dari Antiokhia.

Tetapi Paulus dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat mereka itu. Akhirnya ditetapkan, supaya Paulus dan Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada rasul-rasul dan penatua-penatua ^p  di Yerusalem ^q  untuk membicarakan soal itu.

Maka rasul-rasul dan penatua-penatua ^p  beserta seluruh jemaat itu mengambil keputusan untuk memilih dari antara mereka beberapa orang yang akan diutus ke Antiokhia ^q  bersama-sama dengan Paulus dan Barnabas, yaitu Yudas yang disebut Barsabas dan Silas. ^r  Keduanya adalah orang terpandang di antara saudara-saudara itu.

Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan ^c  apa yang dikatakan Roh ¹  kepada jemaat-jemaat: Barangsiapa menang, ^d  kepadanya akan Kuberikan dari manna ^e  yang tersembunyi; dan Aku akan mengaruniakan kepadanya batu putih, yang di atasnya tertulis nama baru, ^f  yang tidak diketahui oleh siapapun, selain oleh yang menerimanya. ^g "

Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. ^z  Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. ^a 

Karena itu, apabila aku datang, ^l  aku akan meminta perhatian atas segala perbuatan yang telah dilakukannya, sebab ia meleter melontarkan kata-kata yang kasar terhadap kami; dan belum merasa puas dengan itu, ia sendiri bukan saja tidak mau menerima saudara-saudara ^m  yang datang, tetapi juga mencegah orang-orang, yang mau menerima mereka dan mengucilkan orang-orang itu dari jemaat. ⁿ 

Dan setelah melihat kasih karunia yang dianugerahkan kepadaku, ^p  maka Yakobus, ^q  Kefas ^r  dan Yohanes, yang dipandang sebagai sokoguru ^s  jemaat, berjabat tangan dengan aku dan dengan Barnabas ^t  sebagai tanda persekutuan, supaya kami pergi kepada orang-orang yang tidak bersunat ^u  dan mereka kepada orang-orang yang bersunat;

Pada hari Sabat ^q  Ia mulai mengajar di rumah ibadat ^r  dan jemaat yang besar takjub ^s  ketika mendengar Dia dan mereka berkata: "Dari mana diperoleh-Nya semuanya itu? Hikmat apa pulakah yang diberikan kepada-Nya? Dan mujizat-mujizat yang demikian bagaimanakah dapat diadakan oleh tangan-Nya?

Sebab Allah tidak menghendaki kekacauan, ⁱ  tetapi damai sejahtera. ^j 

Mereka yang berbuat dosa hendaklah kautegor ⁱ  di depan semua orang ¹  agar yang lain itupun takut. ^j 

Salam kepada kamu sekalian dari kawanmu yang terpilih yang di Babilon, dan juga dari Markus, ^g  anakku.

Tujuh minggu ^j  harus kauhitung: pada waktu orang mulai menyabit gandum ^k  yang belum dituai, haruslah engkau mulai menghitung tujuh minggu itu.

Aku tidak mengizinkan perempuan mengajar dan juga tidak mengizinkannya memerintah laki-laki; hendaklah ia berdiam diri. ^s 

Janganlah ia seorang yang baru bertobat, agar jangan ia menjadi sombong ⁱ  dan kena hukuman ^j  Iblis.

Demikian juga diaken-diaken ^{1  m}  haruslah orang terhormat, jangan bercabang lidah, jangan penggemar anggur ² , ⁿ  jangan serakah,

Diaken haruslah suami dari satu isteri ^s  dan mengurus anak-anaknya dan keluarganya dengan baik. ^t 

Janganlah engkau menerima tuduhan atas seorang penatua ^g  kecuali kalau didukung dua atau tiga orang saksi. ^h 

Pemimpin-pemimpin ^d  membawa permata krisopras dan permata tatahan ^e  untuk baju efod dan untuk tutup dada,

"Orang yang hancur buah pelirnya ^m  atau yang terpotong kemaluannya, janganlah masuk jemaah TUHAN ¹ .

Ketika mereka mendengar pembacaan Taurat itu mereka memisahkan semua peranakan ^{1  x}  dari orang Israel.