Ketika hambamu ini repot sana sini, orang itu menghilang." Kemudian raja Israel itu berkata kepadanya: "Begitu jugalah hukumanmu, ^s  engkau sendiri telah menetapkannya."

"Bangunlah, pergilah menemui Ahab, raja Israel yang di Samaria. Ia telah pergi ke kebun anggur Nabot untuk mengambil kebun itu menjadi miliknya.

Segera sesudah para panglima pasukan kereta itu melihat Yosafat, mereka berkata: "Itu pasti raja Israel!" Lalu majulah mereka untuk menyerang dia, tetapi Yosafat berteriak.

(22-53) Ia melakukan apa yang jahat ^s  di mata TUHAN dan hidup menurut kelakuan ayahnya dan ibunya dan Yerobeam bin Nebat, yang telah mengakibatkan orang Israel berdosa.

Lalu Adonia, ^c  anak Hagit, meninggikan diri dengan berkata: "Aku ini mau menjadi raja." Ia melengkapi dirinya dengan kereta-kereta ^d  dan orang-orang berkuda serta lima puluh orang yang berlari di depannya.

Lalu Salomo menjadi menantu Firaun, raja Mesir; ia mengambil ^m  anak ⁿ  Firaun, dan membawanya ke kota Daud, ^o  sampai ia selesai mendirikan istananya ^p  dan rumah TUHAN dan tembok sekeliling Yerusalem.

Dan ketahuilah, aku berpikir-pikir hendak mendirikan sebuah rumah ^f  bagi nama TUHAN ¹ , Allahku, seperti yang dijanjikan TUHAN kepada Daud, ayahku, demikian: Anakmu yang hendak Kududukkan nanti di atas takhtamu menggantikan engkau, dialah yang akan mendirikan rumah itu bagi nama-Ku. ^g 

Kiranya mata-Mu terbuka ^c  terhadap ^d  rumah ini, siang dan malam, terhadap tempat yang Kaukatakan: nama-Ku ^{1  e}  akan tinggal di sana; dengarkanlah doa yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini.

--Sebab Firaun, raja Mesir, telah maju berperang dan merebut Gezer, lalu membakarnya dan membunuh orang-orang Kanaan yang diam di kota itu. Kemudian diberikannya kota itu sebagai hadiah kawin kepada anaknya, ^t  isteri Salomo,

tetapi aku tidak percaya ^t  perkataan-perkataan itu sampai aku datang dan melihatnya dengan mataku sendiri; sungguh setengahnyapun belum diberitahukan kepadaku; dalam hal hikmat dan kemakmuran, ^u  engkau melebihi kabar yang kudengar.

Salomo mengumpulkan juga kereta dan orang berkuda, ^l  sehingga ia mempunyai seribu empat ratus kereta dan dua belas ribu orang berkuda, yang semuanya ditempatkan dalam kota-kota kereta dan dekat raja di Yerusalem.

Maka Aku akan mendatangkan malapetaka ^g  kepada keluarga Yerobeam. Aku akan melenyapkan dari pada Yerobeam setiap orang laki-laki, baik yang tinggi maupun yang rendah ^h  kedudukannya di Israel. Aku akan menyapu keluarga Yerobeam seperti orang menyapu tahi sampai habis. ⁱ 

Tetapi Asa mengambil segala emas dan perak yang masih tinggal dalam perbendaharaan rumah ^x  TUHAN dan dalam perbendaharaan rumah raja dan menyerahkannya kepada pegawainya. Kemudian raja Asa mengutus ^y  mereka kepada Benhadad ^z  bin Tabrimon bin Hezion, raja Aram yang diam di Damsyik, dengan membawa pesan:

Lalu berkatalah pegawai-pegawainya kepadanya: "Ketahuilah, kami telah mendengar, bahwa raja-raja kaum Israel itu adalah raja-raja pemurah. ^h  Marilah kita menaruh kain kabung ⁱ  pada pinggang kita dan tali pada kepala kita, dan dengan demikian keluar menghadap raja Israel; barangkali ia akan menyelamatkan nyawamu."

Kemudian datanglah dua orang, yakni orang-orang dursila itu, lalu duduk menghadapi Nabot. Orang-orang dursila itu naik saksi terhadap Nabot di depan rakyat, katanya: "Nabot telah mengutuk Allah dan raja." Sesudah itu mereka membawa dia ke luar kota, lalu melempari dia dengan batu sampai mati. ⁱ 

Tetapi pertempuran itu bertambah seru pada hari itu, dan raja tetap ditopang berdiri di dalam kereta berhadapan dengan orang Aram itu, sampai ia mati pada waktu petang. Darahnya mengalir dari lukanya ke dalam palung kereta.

Lalu firman-Nya: "Keluarlah dan berdiri di atas gunung ^r  itu di hadapan TUHAN!" Maka TUHAN lalu ¹ ! ^s  Angin ^t  besar dan kuat, yang membelah gunung-gunung dan memecahkan ^u  bukit-bukit batu, mendahului TUHAN. Tetapi tidak ada TUHAN dalam angin itu. Dan sesudah angin itu datanglah gempa. Tetapi tidak ada TUHAN dalam gempa itu.

Ia hidup mengikuti jejak Asa, ^m  ayahnya; ia tidak menyimpang dari padanya dan melakukan apa yang benar di mata TUHAN. (22-44) Hanya bukit-bukit pengorbanan ⁿ  tidak dijauhkan. Orang masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.