Sebab siapa yang telah mati, ia telah bebas dari dosa ¹ . ^k 

Sebab waktu kamu hamba dosa, ⁱ  kamu bebas dari kebenaran. ^j 

Dan bukan hanya mereka saja, tetapi kita yang telah menerima karunia sulung Roh, ^y  kita juga mengeluh ^{1  z}  dalam hati kita sambil menantikan ^a  pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh kita. ^b 

Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. ^r 

Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, ^s  kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain.

Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, ^a  sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. ^b 

tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan ^v  dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah. ^w 

Kamu telah dimerdekakan dari dosa ^e  dan menjadi hamba kebenaran. ^f 

Roh ¹ , yang memberi hidup ⁱ  telah memerdekakan ^j  kamu dalam Kristus ^k  dari hukum dosa ^l  dan hukum maut.

Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. ^l  Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama ¹ . ^m 

Tetapi sekarang, setelah kamu dimerdekakan dari dosa ^l  dan setelah kamu menjadi hamba Allah, ^m  kamu beroleh buah yang membawa kamu kepada pengudusan dan sebagai kesudahannya ialah hidup yang kekal. ⁿ 

Aku, manusia celaka ¹ ! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? ^c 

Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat, ^l  --supaya rencana ^m  Allah ¹  tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya--

dan oleh kasih karunia ^j  telah dibenarkan ^k  dengan cuma-cuma karena penebusan ^{1  l}  dalam Kristus Yesus.

Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? ^p  Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!

demikian juga mereka sekarang tidak taat, supaya oleh kemurahan yang telah kamu peroleh, mereka juga akan beroleh kemurahan.

Sebab kamu tidak akan dikuasai ^u  lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, ^v  tetapi di bawah kasih karunia. ^w 

Sebab sama seperti kamu dahulu tidak taat ^w  kepada Allah, tetapi sekarang beroleh kemurahan oleh ketidaktaatan mereka,

Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian ^m  karena iman, dalam darah-Nya ¹ . ⁿ  Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan ^o  dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya.

tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang ^a  melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa ^b  yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku.