Demikianlah Mefiboset diam di Yerusalem, sebab ia tetap makan sehidangan dengan raja. Adapun kedua kakinya timpang.

Lalu pergilah Daud ke sana dengan kedua isterinya: ^r  Ahinoam, perempuan Yizreel, dan Abigail, ^s  bekas isteri Nabal, orang Karmel itu.

anaknya yang kedua ialah Kileab, dari Abigail ^g , bekas isteri Nabal, orang Karmel; yang ketiga ialah Absalom, ^h  anak dari Maakha, anak perempuan Talmai raja Gesur; ⁱ 

Ingatlah, di sana bersama-sama dengan mereka ada kedua anak mereka, Ahimaas ^y  anak Zadok dan Yonatan ^z  anak Abyatar; dengan perantaraan mereka haruslah kamu kirimkan kepadaku segala hal yang kamu dengar."

Adapun Daud duduk di antara kedua pintu gerbang sedang penjaga ^k  naik ke sotoh pintu gerbang itu, di atas tembok. Ketika ia melayangkan pandangnya, dilihatnyalah orang datang berlari, seorang diri saja.

Selanjutnya Benaya ^m  bin Yoyada, anak seorang yang gagah perkasa, yang besar jasanya, yang berasal dari Kabzeel; ⁿ  ia menewaskan kedua pahlawan besar dari Moab. Juga pernah ia turun ke dalam lobang dan membunuh seekor singa pada suatu hari bersalju.

Lagi berkatalah raja kepada Zadok, imam ^l  itu: "Jadi, engkau dan Abyatar, pulanglah ke kota dengan selamat beserta anakmu masing-masing, yakni Ahimaas anakmu dan Yonatan, ^m  anak Abyatar.

maka Absalom menyuruh memanggil Yoab untuk diutus kepada raja. Tetapi ia tidak mau datang kepadanya. Kemudian disuruhnya memanggil dia lagi, untuk kedua kalinya, tetapi ia tidak mau datang.

Anak-anak Rimon, orang Beerot itu, yakni Rekhab dan Baana, pergi, lalu sampai pada waktu hari panas terik ke rumah Isyboset, ^d  ketika ia sedang berbaring ^e  siang hari.

Lalu raja mengambil kedua anak laki-laki Rizpa ⁱ  binti Aya, yang dilahirkannya bagi Saul, yakni Armoni dan Mefiboset, dan kelima anak laki-laki Merab binti Saul, yang dilahirkannya bagi Adriel bin Barzilai, orang Mehola ^j  itu,

Kemudian berkatalah raja: "Tidak adakah lagi orang yang tinggal dari keluarga Saul? Aku hendak menunjukkan kepadanya kasih yang dari Allah." Lalu berkatalah Ziba kepada raja: "Masih ada seorang anak laki-laki Yonatan, ^j  yang cacat ^k  kakinya."

Juga ada seribu orang dari daerah Benyamin bersama-sama dengan dia. Dan Ziba, ^b  hamba keluarga ^c  Saul, dan kelima belas anaknya laki-laki dan kedua puluh hambanya bersama-sama dengan dia datang tergesa-gesa ke sungai Yordan mendahului raja,

Anak Saul mempunyai dua orang sebagai kepala gerombolan, yang satu bernama Baana dan yang kedua bernama Rekhab, keduanya anak Rimon, orang Benyamin dari Beerot. ^x  --Sebab Beerotpun terhitung daerah Benyamin.

Yonatan, ^z  anak Saul, mempunyai seorang anak laki-laki, yang cacat kakinya. Ia berumur lima tahun, ketika datang kabar ^a  tentang Saul dan Yonatan dari Yizreel. Inang pengasuhnya mengangkat dia pada waktu itu, lalu lari, tetapi karena terburu-buru larinya, anak itu jatuh dan menjadi timpang. ^b  Ia bernama Mefiboset. ^c 

Bukankah Zadok dan Abyatar, imam-imam itu, ada bersama-sama engkau di sana? Jadi segala yang kaudengar dari dalam istana ^x  raja, haruslah kauberitahukan kepada Zadok dan Abyatar, imam-imam itu.

Juga Yoab, ^j  anak Zeruya, dan anak buah Daud bergerak maju. Mereka saling bertemu di telaga Gibeon, lalu tinggal di sana, pihak yang satu di tepi telaga sebelah sini, dan pihak yang lain di tepi telaga sebelah sana.

Tetapi aku ini sekarang masih lemah, sekalipun sudah diurapi menjadi raja, sedang orang-orang itu, yakni anak-anak Zeruya, ^s  melebihi aku ^t  dalam kekerasan. ^u  Kiranya TUHAN membalas ^v  kepada orang yang berbuat jahat setimpal dengan kejahatannya."

Tetapi Daud menjawab Rekhab dan Baana, saudaranya, anak-anak Rimon, orang Beerot itu, katanya kepada mereka: "Demi TUHAN yang hidup, yang telah membebaskan ^k  nyawaku dari segala kesesakan!

Mereka menaikkan tabut Allah itu ke dalam kereta ^f  yang baru setelah mengangkatnya dari rumah Abinadab yang di atas bukit. ^g  Lalu Uza dan Ahyo, anak-anak Abinadab, mengantarkan kereta itu.

Sesudah itu berkatalah Husai kepada Zadok dan kepada Abyatar, imam-imam itu: "Ini dan itu dinasihatkan Ahitofel kepada Absalom dan kepada para tua-tua Israel, tetapi ini dan itu kunasihatkan.