Boks Temuan| (1.00) | Rm 3:1 |
| Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
| (1.00) | Rm 3:6 |
| Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? j |
| (1.00) | Rm 7:24 |
| Aku, manusia celaka 1 ! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? c |
| (1.00) | Rm 8:33 |
| Siapakah yang akan menggugat y orang-orang pilihan Allah? Allah, yang membenarkan mereka? Siapakah yang akan menghukum z mereka? |
| (1.00) | Rm 10:7 |
| atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut? d ", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati. e |
| (1.00) | Rm 11:34 |
| Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya? b |
| (0.98) | Rm 8:31 |
| Sebab itu apakah yang akan kita katakan tentang semuanya itu? u Jika Allah di pihak kita, v siapakah yang akan melawan kita? w |
| (0.98) | Rm 8:35 |
| Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus? e Penindasan atau kesesakan atau penganiayaan, atau kelaparan atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? f |
| (0.98) | Rm 9:19 |
| Sekarang kamu akan berkata kepadaku: v "Jika demikian, apa lagi yang masih disalahkan-Nya? w Sebab siapa yang menentang kehendak-Nya? x " |
| (0.97) | Rm 9:3 |
| Bahkan, aku p mau terkutuk q dan terpisah dari Kristus demi saudara-saudaraku, r kaum sebangsaku s secara jasmani. |
| (0.97) | Rm 9:20 |
| Siapakah kamu, hai manusia, maka kamu membantah Allah? y Dapatkah yang dibentuk berkata kepada yang membentuknya: z "Mengapakah engkau membentuk aku demikian? a " |
| (0.97) | Rm 10:16 |
| Tetapi tidak semua orang telah menerima kabar baik itu. r Yesaya sendiri berkata: "Tuhan, siapakah yang percaya kepada pemberitaan kami? s " |
| (0.97) | Rm 11:15 |
| Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian x bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? y |
| (0.93) | Rm 2:1 |
| Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. l Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama 1 . m |
