Dalam hal itu segala makanan yang boleh dimakan, kalau kena air dari belanga itu, menjadi najis, dan segala minuman yang boleh diminum dalam belanga seperti itu, menjadi najis.

Hasil tanah selama sabat ^d  itu haruslah menjadi makanan bagimu, yakni bagimu sendiri, bagi budakmu laki-laki, bagi budakmu perempuan, bagi orang upahan dan bagi orang asing di antaramu, yang semuanya tinggal padamu.

Imam harus membakar semuanya itu di atas mezbah ^x  sebagai santapan ^y  berupa korban api-apian menjadi bau ^z  yang menyenangkan. Segala lemak ^a  adalah kepunyaan TUHAN. ^b 

Imam harus membakarnya di atas mezbah ^q  sebagai santapan ^r  berupa korban api-apian ^s  bagi TUHAN.

Apabila mati ^r  salah seekor binatang yang menjadi makanan bagimu, maka siapa yang kena kepada bangkainya ^s  menjadi najis sampai matahari terbenam.

Tetapi apabila perempuan itu menjadi janda atau diceraikan, dan ia tidak mempunyai anak, dan telah kembali ke rumah ayahnya seperti waktu ia masih gadis, maka ia boleh makan dari makanan ayahnya; tetapi setiap orang awam janganlah memakannya.

Mengenai santapan Allahnya, ^o  baik persembahan-persembahan maha kudus maupun persembahan-persembahan kudus boleh dimakannya.

Korban sajian selebihnya adalah bagian Harun dan anak-anaknya, ^k  yakni bagian maha kudus dari segala korban api-apian ^l  TUHAN!

Korban itu harus dipotong-potong, lalu kautuangkanlah minyak ke atasnya; itulah korban sajian.

Tiap-tiap korban sajian dari seorang imam itu haruslah menjadi korban yang terbakar seluruhnya, janganlah dimakan."

Korban sajian selebihnya adalah teruntuk bagi Harun dan anak-anaknya, ^b  yakni bagian maha kudus ^c  dari segala korban api-apian TUHAN.

Jikalau engkau hendak mempersembahkan korban sajian dari hulu hasil ^q  kepada TUHAN, haruslah engkau mempersembahkan bulir gandum yang dipanggang di atas api, emping gandum baru, sebagai korban sajian dari hulu hasil gandummu.

Haruslah kaububuh minyak dan kautaruh kemenyan ^r  ke atasnya; itulah korban sajian.

Selebihnya ^s  haruslah dimakan oleh Harun dan anak-anaknya; ^t  haruslah itu dimakan sebagai roti yang tidak beragi ^u  di suatu tempat yang kudus, ^v  haruslah mereka memakannya di pelataran ^w  Kemah Pertemuan. ^x 

Jikalau persembahanmu merupakan korban sajian dari yang dimasak di dalam wajan, ^h  haruslah itu diolah dari tepung yang terbaik bersama-sama minyak.

"Inilah hukum tentang korban sajian. ^o  Anak-anak Harun haruslah membawanya ke hadapan TUHAN ke depan mezbah.

Tiap-tiap korban sajian yang diolah dengan minyak atau yang kering adalah bagi semua anak-anak Harun, semuanya dapat bagian."

Itulah hukum tentang korban bakaran, ^r  korban sajian, ^s  korban penghapus dosa, korban penebus salah, persembahan pentahbisan ^t  dan korban keselamatan,

Selanjutnya dibawanyalah korban sajian dan diambilnya segenggam dari padanya, lalu dibakarnya di atas mezbah, di samping korban bakaran ^t  pada waktu pagi.

Kemudian imam harus mempersembahkan korban bakaran dan korban sajian di atas mezbah. Dengan demikian imam mengadakan pendamaian bagi orang itu, ^l  maka ia menjadi tahir. ^m