Boks Temuan| (0.35) | (Kej 33:10) |
(ende) Jakub memperlihatkan rendah hatinja seperti dihadapan Tuhan. Dan Esau menundjukkan belas-kasihannja, seperti Tuhan berbelaskasihan terhadap manusia. |
| (0.35) | (Im 8:14) |
(ende) Kurban ini harus menguduskan segala perabot ibadah, supaja dapat dipakai dalam ibadah. Tanpa pembersihan itu perabot kena dosa (kenadjisan) manusia. |
| (0.35) | (Ul 8:3) |
(ende) Bukan hanja manusia sadja jang memelihara hidupnja dengan pekerdjaan-pekerdjaan tangannja, tapi pada achirnja Tuhanlah jang menganugerahkan hidup kita kepadanja. Hal itu djelas dari penjelenggaraan Allah pada saat manusia tidak berdaja samasekali (pemberian manna). Sabda Allah adalah perlu dan djuga tjukup untuk mendjamin kesedjahteraan manusia. Disini penulis memandang Sabda itu dalam bentuknja sebagai ketetapan-ketetapan Jahwe jang menganugerahkan hidup kepada manusia (bdk. aj. 1)(Ula 8:1). |
| (0.35) | (Ul 10:12) |
(ende) Sekali lagi disini kita lihat adanja perhatian jang dipusatkan pada pengabdian dari hati. pengabdian sematjam itu mendatangkan kebahagiaan kepada manusia. |
| (0.35) | (Ul 30:15) |
(ende) Pada setiap maklumat perdjandjian: manusia setiap kali dihadapkan pada keputusannja lagi: jakni harus memilih antara hidup atau mati. |
| (0.35) | (Ayb 7:17) |
(ende) Ajat2 ini bersifat ironi. Allah memperlakukan manusia jang tidak berarti itu, sebagai musuhNja jang setara. |
| (0.35) | (Ayb 33:12) |
(ende: Dalam hal itu) jakni: menuduh Allah, bahwa Ia tidak adil. Allah merupakan rahasia jang terlalu besar untuk manusia. |
| (0.35) | (Ayb 36:15) |
(ende) Djadi, menurut Elihu, maksud sengsara ialah menjelamatkan manusia dan membuatnja berbalik dari kedjahatan dengan bersesal, setelah diketahuinja. |
| (0.35) | (Mzm 49:15) |
(ende) Sebenarnja manusia tidak sanggup menebus diri sendiri, tetapi si djudjur akan ditebus Allah dari pratala (disini bukan maut). |
| (0.35) | (Mzm 65:3) |
(ende: segala machluk) ialah semua manusia. |
| (0.35) | (Pkh 7:26) |
(ende: kudapati) jakni adjaran jang biasa, bahwasanja perempuan membusukkan manusia, sedangkan orang2 bidjak diluputkan dari bahaja ini. |
| (0.35) | (Pkh 9:7) |
(ende: karena perbuatan2mu ... dst) Menikmati kehidupan itu dianugerahkan Allah kepada manusia. Djadi itu berkenaan kepadaNja. |
| (0.35) | (Pkh 12:1) |
(ende) Pengarang melukiskan achir hidup manusia, hari2 tuanja dan kematian. Bahasa kiasan, jang tidak sama sekali terang. |
| (0.35) | (Yes 2:22) |
(ende) Suatu adjakan, agar supaja orang djangan pertjaja pada manusia jang fana. Itupun merupakan keterangan tambahan. Tidak terdapat dalam terdjemahan Junani. |
| (0.35) | (Yes 7:13) |
(ende) Si nabi (manusia) dan Allah "pajah", tidak sabar lagi karena Ahaz dan seluruh wangsa Dawud jang kurang pertjaja itu. |
| (0.35) | (Yer 33:5) |
(ende) Keruntuhan Jerusjalem tidak dapat dielakkan oleh sendjata manusia. Lalu (Yer 33:6-15) pemulihan dan kebahagiaan didjandjikan. |
| (0.35) | (Rat 3:29) |
(ende: menekapkan...dst.) ialah: merendahkan diri. Namun itupun tidak memberikan hak kepada manusia atas pertolongan dan keselamatan (mungkinlah). |
| (0.35) | (Yeh 20:33) |
(ende) Djadi Allah akan tetap radja Israil, sekalipun mereka tidak mau. Kendati perlawanan dari pihak manusia Allah melaksanakan rentjanaNja. |
| (0.35) | (Yeh 36:35) |
(ende: Eden) negeri dongeng jang subur dan adjaib. Manusia pertama hidup disitu dengan bahagia. Djadi kebahagiaan semula itu akan kembali. |
| (0.35) | (Dan 10:21) |
(ende: kitab kebenaran) ialah kitab pada Allah, tempat tertulis nasib dunia dan manusia; suatu lambang penjelenggaraan Tuhan jang memimpin semua. |
untuk merubah popup menjadi mode sticky, 
untuk merubah mode sticky menjadi mode popup kembali. [