Jawab mereka kepadanya: "Seorang yang memakai pakaian bulu ¹ , ^k  dan ikat pinggang kulit terikat pada pinggangnya." Maka berkatalah ia: "Itu Elia, orang Tisbe!"

Tatkala raja mendengar perkataan perempuan itu, dikoyakkannyalah ^e  pakaiannya; dan sedang ia berjalan di atas tembok, kelihatanlah kepada orang banyak, bahwa ia memakai kain kabung ^f  pada kulit tubuhnya.

Segera sesudah raja Hizkia mendengar itu, dikoyakkannyalah ⁱ  pakaiannya dan diselubunginyalah badannya dengan kain kabung, lalu masuklah ia ke rumah TUHAN ¹ .

Tambahan pula mereka mempersembahkan ^l  anak-anaknya sebagai korban dalam api dan melakukan tenung dan telaah ^m  dan memperbudak ⁿ  diri dengan melakukan yang jahat di mata TUHAN, sehingga mereka menimbulkan sakit hati-Nya.

Disuruhnyalah juga Elyakim, ^j  kepala istana, Sebna, panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, ^k  dengan berselubungkan kain kabung, ^l  kepada nabi Yesaya ^m  bin Amos.

ia boleh mengganti pakaian penjaranya dan boleh selalu makan roti di hadapan raja ^u  selama hidupnya.

Tetapi TUHAN tidak mengatakan bahwa Ia akan menghapuskan ⁿ  nama Israel dari kolong langit; jadi Ia menolong ^o  mereka dengan perantaraan Yerobeam bin Yoas.

Bahkan, ia mempersembahkan anaknya ^c  sebagai korban dalam api, melakukan ramal dan telaah, ^d  dan menghubungi para pemanggil arwah dan para pemanggil roh peramal. ^e  Ia melakukan banyak yang jahat di mata TUHAN, sehingga ia menimbulkan ^f  sakit hati-Nya.

Ketika raja Moab melihat, bahwa peperangan itu terlalu berat baginya, diambilnyalah tujuh ratus orang pemegang pedang bersama-sama dia untuk menerobos ke jurusan raja Edom, tetapi tidak berhasil.

Sampailah Yehu ke Yizreel. Ketika Izebel mendengar itu, ia mencalak ^s  matanya, dihiasinyalah kepalanya, lalu ia menjenguk dari jendela.

Ketika didengar seluruh orang Moab, bahwa ketiga raja itu telah maju memerangi mereka, maka dikerahkanlah semua orang yang masih sanggup menyandang pedang, bahkan orang-orang yang lebih tua juga, kemudian mereka ditempatkan di tepi perbatasan.

Sebab itu raja Yoas memanggil imam Yoyada, dan imam-imam lain serta berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak perbaiki kerusakan rumah itu? Maka sekarang, tidak boleh lagi kamu menerima uang dari kenalan-kenalanmu, tetapi serahkanlah itu untuk memperbaiki kerusakan rumah itu."

Sesungguhnya, engkau berharap kepada tongkat ^t  bambu yang patah terkulai itu, yaitu Mesir, ^u  yang akan menusuk dan menembus tangan orang yang bertopang kepadanya. Begitulah keadaan Firaun, raja Mesir, bagi semua orang yang berharap kepadanya.

Lalu berkatalah Elyakim bin Hilkia, Sebna dan Yoah kepada juru minuman agung: "Silakan berbicara dalam bahasa Aram ^x  kepada hamba-hambamu ini, sebab kami mengerti; tetapi janganlah berbicara dengan kami dalam bahasa Yehuda sambil didengar oleh rakyat yang ada di atas tembok."

Para pemanggil arwah, dan para pemanggil roh peramal, ^z  juga terafim, ^a  berhala-berhala dan segala dewa kejijikan ^b  yang terlihat di tanah Yehuda dan di Yerusalem, dihapuskan oleh Yosia dengan maksud menepati perkataan Taurat yang tertulis dalam kitab yang telah didapati oleh imam Hilkia di rumah TUHAN.

Kemudian raja Ahas memerintahkan kepada imam Uria: "Bakarlah di atas mezbah besar itu korban bakaran pagi ^a  dan korban sajian petang, juga korban bakaran dan korban sajian raja, lagi korban bakaran dan korban sajian dan korban-korban curahan seluruh rakyat negeri; dan siramkanlah kepadanya segenap darah korban bakaran dan segenap darah korban sembelihan; tetapi mezbah tembaga itu adalah urusanku. ^b "