Cemeti adalah untuk kuda, kekang untuk keledai, ^a  dan pentung untuk punggung orang bebal. ^b 

Kata Yesus kepada mereka: "Sangkamu Aku ini penyamun, maka kamu datang lengkap dengan pedang dan pentung untuk menangkap Aku?

Maka Yesus berkata kepada imam-imam kepala dan kepala-kepala pengawal Bait Allah ^e  serta tua-tua yang datang untuk menangkap Dia, kata-Nya: "Sangkamu Aku ini penyamun, maka kamu datang lengkap dengan pedang dan pentung?

Waktu Yesus masih berbicara, muncullah Yudas, ^g  salah seorang dari kedua belas murid itu, dan bersama-sama dia serombongan orang yang membawa pedang dan pentung, disuruh oleh imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat dan tua-tua.

Waktu Yesus masih berbicara datanglah Yudas, ^y  salah seorang dari kedua belas murid itu, dan bersama-sama dia serombongan besar orang yang membawa pedang dan pentung, disuruh oleh imam-imam kepala dan tua-tua bangsa Yahudi.

Pada saat itu Yesus berkata kepada orang banyak: "Sangkamu Aku ini penyamun, maka kamu datang lengkap dengan pedang dan pentung untuk menangkap Aku? Padahal tiap-tiap hari Aku duduk mengajar ^g  di Bait Allah, dan kamu tidak menangkap Aku.

Rumah-rumah mereka aman, tak ada ketakutan, ⁱ  pentung Allah tidak menimpa mereka. ^j 

Biarlah Ia menyingkirkan pentung-Nya dari padaku, ^l  jangan aku ditimpa kegentaran ^m  terhadap Dia,

Di bibir orang berpengertian ^k  terdapat hikmat, tetapi pentung tersedia bagi punggung orang yang tidak berakal budi. ^l 

Ia membuatnya mencapai tujuannya, baik untuk menjadi pentung bagi isi bumi-Nya ^e  maupun untuk menyatakan kasih ^f  setia.

Sebab jintan hitam tidak diirik ^z  dengan eretan pengirik, ^a  dan roda gerobak tidak dipakai untuk menggiling jintan putih, tetapi jintan hitam diirik dengan memukul-mukulnya dengan galah, dan jintan putih dengan tongkat. ^b 

Sebab setiap pukulan dengan tongkat ^k  penghajar yang ditimpakan TUHAN ke atasnya, akan diiringi rebana ^l  dan kecapi, dan Ia akan berperang melawan Asyur dengan tangan ^m  yang diayunkan untuk peperangan.

Adakah kapak memegahkan diri terhadap orang yang memakainya, atau gergaji membesarkan diri terhadap orang yang mempergunakannya? ^l  seolah-olah gada menggerakkan orang yang mengangkatnya, dan seolah-olah tongkat ^m  mengangkat orangnya yang bukan kayu!

(102-4) Sebab hari-hariku habis seperti asap, ⁿ  tulang-tulangku ^o  membara seperti perapian.

Celakalah ^e  Asyur ¹ , ^f  yang menjadi cambuk ^g  murka-Ku dan yang menjadi tongkat ^h  amarah-Ku! ⁱ 

Sesungguhnya, kamu semua yang menyalakan api dan yang memasang panah-panah api, ^g  masuklah ke dalam nyala apimu, ^h  dan ke tengah-tengah panah-panah api yang telah kamu pasang! Oleh tangan-Kulah ⁱ  hal itu akan terjadi atasmu; kamu akan berbaring di tempat siksaan. ^j 

maka aku mengejarnya, menghajarnya dan melepaskan domba itu dari mulutnya. Kemudian apabila ia berdiri menyerang aku, maka aku menangkap ⁿ  janggutnya lalu menghajarnya dan membunuhnya.

Lalu berkatalah Malaikat TUHAN kepada Iblis itu: "TUHAN kiranya menghardik engkau, ^x  hai Iblis ¹ ! TUHAN, yang memilih ^y  Yerusalem, kiranya menghardik engkau! Bukankah dia ini puntung ^z  yang telah ditarik dari api? ^a "

Pula ia membunuh seorang Mesir, seorang yang tinggi perawakannya lima hasta tingginya; di tangan orang Mesir itu ada tombak seperti pesa ^f  tukang tenun, tetapi ia mendatanginya dengan tongkat, merampas tombak itu dari tangan orang Mesir itu, lalu membunuh orang itu dengan tombaknya sendiri.

dan katakanlah kepadanya: Teguhkanlah hatimu dan tinggallah tenang, ^j  janganlah takut ^k  dan janganlah hatimu kecut ^l  karena kedua puntung ^m  kayu api yang berasap ini, yaitu kepanasan amarah ⁿ  Rezin dengan Aram dan anak Remalya. ^o