Selebihnya dari riwayat Yerobeam dan segala yang dilakukannya dan kepahlawanannya, bagaimana ia berperang, dan bagaimana ia mengembalikan Damsyik ^p  dan Hamat ^q -Yehuda ke dalam Israel, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah ^r  raja-raja Israel?

Sesudah itu raja Asyur mengirim panglima, ^o  kepala istana dan juru minuman agung dari Lakhis kepada raja Hizkia di Yerusalem disertai suatu tentara yang besar. Mereka maju dan sampai ke Yerusalem. Setelah mereka maju dan sampai di situ, mereka mengambil tempat dekat saluran kolam atas ^p  yang di jalan raja pada Padang Tukang Penatu.

Anak-anak Ruben, ^v  anak sulung Israel. Dialah anak sulung, tetapi karena ia telah melanggar kesucian petiduran ^w  ayahnya, maka hak kesulungannya diberikan kepada keturunan dari Yusuf, ^x  anak Israel ^y  juga, sekalipun tidak tercatat dalam silsilah sebagai anak sulung. ^z 

Lalu Roh ^b  menguasai Amasai ¹ , ^c  kepala ketiga puluh orang itu: Kami ini bagimu, hai Daud, dan pada pihakmu, hai anak Isai! Sejahtera, ^d  sejahtera bagimu dan sejahtera bagi penolongmu, sebab yang menolong engkau ialah Allahmu! Kemudian Daud menyambut mereka dan mengangkat mereka menjadi kepala pasukan.

Lalu majulah ia ke Baal-Perasim, ⁿ  dan Daud memukul mereka kalah di sana. Berkatalah Daud: "Allah telah menerobos musuhku dengan perantaraanku seperti air menerobos." Sebab itu orang menamakan tempat itu Baal-Perasim.

Pada waktu itu Salomo menyuruh para tua-tua Israel dan semua kepala suku, para pemimpin puak orang Israel, berkumpul di Yerusalem, untuk mengangkut tabut perjanjian ^l  TUHAN dari kota Daud, yaitu Sion.

Selebihnya dari riwayat Salomo ¹  dari awal sampai akhir, bukankah semuanya itu tertulis dalam riwayat nabi Natan ^w  dan dalam nubuat Ahia, ^x  orang Silo itu, dan dalam penglihatan-penglihatan Ido, pelihat itu, tentang Yerobeam ^y  bin Nebat?

Datanglah orang memberitahukan Yosafat: "Suatu laskar ^c  yang besar datang dari seberang Laut Asin, dari Edom, menyerang tuanku. Sekarang mereka di Hazezon-Tamar, ^d " yakni En-Gedi. ^e 

Kemudian ia mendirikan tembok luar pada kota Daud, di sebelah Barat Gihon, ^d  di lembah, sampai dekat Pintu Gerbang Ikan, ^e  mengelilingi Ofel. ^f  Tembok itu dibuatnya sangat tinggi. Ia menempatkan juga panglima-panglima perang di tiap kota kubu di Yehuda.

Doanya dan pengabulan doanya, segala dosa dan ketidaksetiaannya, semua tempat di mana ia telah membangun bukit-bukit pengorbanan serta mendirikan tiang-tiang berhala dan patung-patung sebelum ia merendahkan diri, ⁱ  sesungguhnya semuanya itu tertulis dalam riwayat para pelihat. ^j 

Aku menjawab mereka, kataku: "Allah semesta langit, Dialah yang membuat kami berhasil ¹ ! Kami, hamba-hamba-Nya, telah siap untuk membangun. ^v  Tetapi kamu tak punya bagian ^w  atau hak dan tidak akan diingat di Yerusalem!"

Pintu gerbang Mata Air diperbaiki oleh Salum bin Kolhoze, penguasa wilayah Mizpa. Pintu gerbang itu dibangunnya kembali, diberinya atap dan dipasangnya pintu-pintunya dengan pengancing-pengancing dan palang-palangnya. Juga diperbaikinya tembok kolam penampung air saluran, ⁿ  dekat taman raja sampai pada tangga-tangga yang menurun dari kota Daud.

Mordekhai itu pengasuh Hadasa, yakni Ester, ^a  anak saudara ayahnya, sebab anak itu tidak beribu bapa lagi; gadis itu elok ^b  perawakannya dan cantik parasnya. Ketika ibu bapanya mati, ia diangkat sebagai anak oleh Mordekhai.

Dalam bulan pertama, yakni bulan Nisan, dalam tahun yang kedua belas zaman raja Ahasyweros, orang membuang pur ^{1  e} --yakni undi ^f --di depan Haman, hari demi hari dan bulan demi bulan sampai jatuh pada bulan yang kedua belas, yakni bulan Adar. ^g 

Sesungguhnya Haman bin Hamedata, orang Agag, ^o  seteru semua orang Yahudi itu, telah merancangkan hendak membinasakan orang Yahudi dan diapun telah membuang pur ^p --yakni undi ^q --untuk menghancurkan dan membinasakan ^r  mereka,

(40-6) Banyaklah yang telah Kaulakukan, ya TUHAN, Allahku, perbuatan-Mu ^t  yang ajaib dan maksud-Mu untuk kami. Tidak ada yang dapat disejajarkan ^u  dengan Engkau! Aku mau memberitakan dan mengatakannya, tetapi terlalu besar jumlahnya ^v  untuk dihitung.

(59-17) Tetapi aku mau menyanyikan ^d  kekuatan-Mu, ^e  pada waktu pagi ^f  aku mau bersorak-sorai karena kasih setia-Mu; ^g  sebab Engkau telah menjadi kota bentengku, ^h  tempat pelarianku pada waktu kesesakanku. ⁱ 

Siapakah yang naik ^p  ke sorga lalu turun? Siapakah yang telah mengumpulkan angin dalam genggamnya? ^q  Siapakah yang telah membungkus air ^r  dengan kain? ^s  Siapakah yang telah menetapkan segala ujung bumi? Siapa namanya ^t  dan siapa nama anaknya? Engkau tentu tahu!

Segala sesuatu menjemukan, sehingga tak terkatakan oleh manusia; mata tidak kenyang melihat, ^h  telinga tidak puas mendengar.

Tariklah aku di belakangmu, marilah kita cepat-cepat pergi! Sang raja telah membawa aku ke dalam maligai-maligainya. ^g  Kami akan bersorak-sorai dan bergembira ^h  karena engkau, kami akan memuji cintamu ⁱ  lebih dari pada anggur! Layaklah mereka cinta kepadamu!