Lalu haruslah ia meletakkan tangannya ke atas kepala ^m  korban penghapus dosa ⁿ  dan menyembelih korban itu di tempat korban bakaran. ^o 

Jika ia membawa seekor domba ^u  sebagai persembahannya menjadi korban penghapus dosa, haruslah ia membawa seekor betina yang tidak bercela. ^v 

"Inilah hukum tentang korban sajian. ^o  Anak-anak Harun haruslah membawanya ke hadapan TUHAN ke depan mezbah.

yakni untuk membedakan antara yang najis dengan yang tahir, antara binatang yang boleh dimakan dengan binatang yang tidak boleh dimakan. ^e "

Kalau menurut pemeriksaan imam bintil-bintil itu meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia najis; itu penyakit kusta.

Kalau menurut pemeriksaan imam pada kulitnya ada bengkak yang putih, yang mengubah bulunya menjadi putih, dan ada daging liar timbul pada bengkak itu,

Tetapi jikalau tanda itu timbul lagi di dalam rumah itu, sesudah batu-batunya diungkit dan sesudah rumah itu dikikis, bahkan sesudah dilepa lagi,

supaya kamu jangan dimuntahkan ^a  oleh negeri itu, apabila kamu menajiskannya, ^b  seperti telah dimuntahkannya bangsa yang sebelum kamu.

Tetapi budakmu laki-laki atau perempuan yang boleh kaumiliki adalah dari antara bangsa-bangsa ¹  yang di sekelilingmu; hanya dari antara merekalah kamu boleh membeli budak laki-laki dan perempuan.

Jikalau jumlah tahun itu masih besar, maka dari harga pembeliannya harus dikembalikan sebagai penebus dirinya menurut jumlah tahun itu.

Kata Musa kepada Harun: "Datanglah mendekat kepada mezbah, olahlah korban penghapus dosa dan korban bakaranmu, dan adakanlah pendamaian bagimu sendiri dan bagi bangsa itu; ^f  sesudah itu olahlah persembahan bangsa itu dan adakanlah pendamaian bagi mereka, seperti yang diperintahkan ^g  TUHAN."

Maka imam harus memerintahkan supaya rumah itu dikosongkan, sebelum ia datang memeriksa tanda kusta itu, supaya jangan menjadi najis segala yang ada di dalam rumah itu, dan sesudah itu barulah imam datang untuk memeriksanya.

Ia harus membasuh tubuhnya dengan air di suatu tempat yang kudus ^r  dan mengenakan pakaiannya ^s  sendiri, lalu ia harus keluar dan mempersembahkan korban bakarannya sendiri dan korban bakaran bangsa ^t  itu; dengan demikian ia mengadakan pendamaian baginya sendiri dan bagi bangsa ^u  itu.

Enam hari lamanya boleh dilakukan pekerjaan, ^e  tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada sabat, hari perhentian ^f  penuh, yakni hari pertemuan kudus; janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; ^g  itulah sabat bagi TUHAN di segala tempat kediamanmu.

Jikalau persembahannya merupakan korban bakaran ^{1  e}  dari lembu, ^f  haruslah ia mempersembahkan seekor jantan yang tidak bercela. ^g  Ia harus membawanya ke pintu Kemah ^h  Pertemuan, supaya TUHAN berkenan ⁱ  akan dia.

Tetapi isi perutnya dan betisnya haruslah dibasuh dengan air ^w  dan seluruhnya ^x  itu harus dibakar oleh imam di atas mezbah ^y  sebagai korban bakaran, ^z  sebagai korban api-apian ^a  yang baunya menyenangkan bagi TUHAN ¹ . ^b 

Kemudian haruslah ia memotong-motongnya menurut bagian-bagian tertentu, dan bersama-sama kepalanya dan lemaknya ^g  diaturlah semuanya itu oleh imam di atas kayu yang sedang menyala di atas mezbah.

Isi perut dan betisnya haruslah dibasuhnya dengan air, ^h  dan seluruhnya itu haruslah dipersembahkan oleh imam dan dibakar ⁱ  di atas mezbah: ^j  itulah korban bakaran, ^k  suatu korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN.

Imam harus membawanya ke mezbah, lalu memulas kepalanya ^m  dan membakarnya di atas mezbah. Darahnya harus ditekan ke luar pada dinding mezbah. ⁿ 

Maka korban sajian yang diolah menurut salah satu cara itu haruslah kaupersembahkan kepada TUHAN, yakni harus disampaikan kepada imam, yang membawanya ke mezbah.