Boks Temuan| (1.00) | (2Sam 7:7) |
(bis: pemimpin-pemimpin) Kemungkinan besar artinya: pemimpin-pemimpin; Ibrani: suku-suku. |
| (1.00) | (Ul 3:14) |
(ende) Orang-orang Gesjur dan Maaka: suku-suku Aramis. |
| (1.00) | (Kej 25:12) | (jerusalem) Suku-suku di bagian utara Arabia dianggap keturunan Ismael. |
| (0.99) | (Mzm 83:6) |
(ende) Disini sepuluh suku bangsa dihitung. |
| (0.99) | (Yeh 27:15) |
(ende) Dedan, suku bangsa di Arabia. |
| (0.98) | (Kej 49:19) |
(ende) Suku Gad seringkali harus melawan serbuan-serbuan dari pihak suku-suku kapir sekitarnja. |
| (0.95) | (2Sam 15:2) | (jerusalem: suku Israel) Ialah suku-suku di bagian utara. Absalom memanfaatkan ketegangan tersembunyi yang ada antara Yehuda dan suku-suku di utara itu. |
| (0.86) | (Hak 20:12) | (jerusalem: seluruh suku Benyamin) Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: semua suku-suku Benyamin. |
| (0.85) | (Bil 1:44) |
(ende) Keluarga disini sama sadja dengan suku. |
| (0.85) | (Yes 13:20) |
(ende: si Arab) jaitu suku2 badui. |
| (0.85) | (Yeh 27:21) |
(ende) Kedar, suku badui di Syriah-Arabia. |
| (0.80) | (Kej 28:9) |
(ende) Antara bangsa Edomit (Esau) dan suku-suku Arab (Isjmael) ada hubungan-hubungan perkawinan. |
| (0.80) | (Ul 1:15) |
(endetn: untuk suku-suku-mu) Junani: "untuk hakim-hakim-mu". |
| (0.80) | (Hak 4:19) | (jerusalem: susu) Yang dimaksudkan ialah susu kental yang asam (dadih) yang banyak dimakan suku-suku Badui. |
| (0.79) | (1Sam 9:21) | (jerusalem: suku yang terkecil) Ini menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani terbaca: salah satu suku yang terkecil |
| (0.79) | (2Sam 20:1) | (jerusalem) Pemberontakan ini dikobarkan oleh seorang suku Benyamin. Namun demikian pemberontakan itu tidak hanya memperlihatkan rasa benci suku Saul terhadap suku Yehuda (Daud), tetapi juga rasa kurang enak semua suku Israel terhadap suku Daud. |
| (0.75) | (Kej 49:5) | (jerusalem: Simeon dari Lewi) Mereka dikutuk bersama oleh karena secara kotor membunuh penduduk Sikhem, Kej 34:25-31. Kedua suku itu terpencar-pencar di tengah-tengah suku-suku lain. Suku Simeon agak segera hilang tercakup terutama oleh suku Yehuda. Suku Lewi sebagai suku awam juga hilang lenyap, tetapi tugas keagamaannya (imamat) dijunjung tinggi, Ula 33:8-11. |
| (0.74) | (1Raj 12:3) | (jerusalem: segenap jemaah Israel) Seperti dalam nas-nas kuno lainnya, demikianpun di sini ungkapan "segenap Israel" berarti: suku-suku di bagian utara negeri, sehingga suku Yehuda tidak termasuk. Di Yerusalem suku Yehuda sudah menerima Rehabeam sebagai raja. Suku-suku lain berkumpul di Sikhem. Oleh raja Salomo suku Yehuda selalu diutamakan dari suku-suku lain itu. Maka mereka mengajukan tuntutannya dan minta jaminan sebelum mengakui Rehabeam sebagai rajanya. Kesulitan yang sudah lama tersembunyi sekarang tampil ke depan. |
| (0.73) | (Ul 3:12) |
(ende) Suku-suku Ruben: Gad dan Manasse tinggal menetap diseberang sungai Jarden. Sebagian dari suku Manasse itu kelak tinggal djuga disebelah barat Jarden. |
| (0.73) | (Hos 13:1) |
(ende) Efraim disini bukan seluruh keradjaan Israil, melainkan suku Efraim, jang memegang peranan paling penting dalam kesalahan seluruh Israil, sebab suku itulah suku jang utama. |
pada halaman