(0.10) | Kis 21:25 | Tetapi mengenai bangsa-bangsa lain, yang telah menjadi percaya, sudah kami tuliskan keputusan-keputusan kami, yaitu mereka harus menjauhkan diri dari makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari darah, dari daging binatang yang mati dicekik dan dari percabulan. b " |
(0.09) | Kis 15:6 | Maka bersidanglah rasul-rasul dan penatua-penatua untuk membicarakan soal itu. |
(0.09) | Kis 13:20 | selama kira-kira empat ratus lima puluh tahun. Sesudah itu Ia memberikan mereka hakim-hakim j sampai pada zaman nabi k Samuel. |
(0.09) | Kis 20:3 | Sesudah tiga bulan lamanya tinggal di situ ia hendak berlayar ke Siria. c Tetapi pada waktu itu orang-orang Yahudi bermaksud membunuh dia. d Karena itu ia memutuskan untuk kembali melalui Makedonia. e |
(0.09) | Kis 22:10 | Maka kataku: Tuhan, apakah yang harus kuperbuat? Kata Tuhan kepadaku: Bangkitlah dan pergilah ke Damsyik. Di sana akan diberitahukan kepadamu segala sesuatu yang ditugaskan r kepadamu. |
(0.09) | Kis 10:38 | yaitu tentang Yesus dari Nazaret: bagaimana Allah mengurapi w Dia dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, Dia, yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan x semua orang yang dikuasai Iblis 1 , sebab Allah menyertai Dia. y |
(0.09) | Kis 20:28 | Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan 1 , x karena kamulah yang ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik y untuk menggembalakan jemaat Allah z yang diperoleh-Nya a dengan darah b Anak-Nya sendiri. |
(0.09) | Kis 21:34 | Tetapi dari antara orang banyak itu ada yang meneriakkan kepadanya ini, ada pula yang meneriakkan itu. n Dan oleh karena keributan itu ia tidak dapat mengetahui apakah yang sebenarnya terjadi. Sebab itu ia menyuruh membawa Paulus ke markas. o |
(0.09) | Kis 6:3 | Karena itu, saudara-saudara, j pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal baik, dan yang penuh Roh k dan hikmat 1 , supaya kami mengangkat mereka l untuk tugas itu, |
(0.09) | Kis 7:27 | Tetapi orang yang berbuat salah kepada temannya itu menolak Musa dan berkata: Siapakah yang mengangkat engkau menjadi pemimpin dan hakim atas kami? m |
(0.09) | Kis 8:31 | Jawabnya: "Bagaimanakah aku dapat mengerti, kalau tidak ada yang membimbing aku?" Lalu ia meminta Filipus naik dan duduk di sampingnya. |
(0.09) | Kis 12:15 | Kata mereka kepada perempuan itu: "Engkau mengigau." Akan tetapi ia tetap mengatakan, bahwa benar-benar demikian. Kata mereka: "Itu malaikatnya. e " |
(0.09) | Kis 15:28 | Sebab adalah keputusan Roh Kudus 1 z dan keputusan kami, supaya kepada kamu jangan ditanggungkan lebih banyak beban dari pada yang perlu ini: |
(0.09) | Kis 20:13 | Kami berangkat lebih dahulu ke kapal dan berlayar ke Asos, dengan maksud untuk menjemput Paulus di situ sesuai dengan pesannya, sebab ia sendiri mau berjalan kaki melalui darat. |
(0.09) | Kis 20:16 | Paulus telah memutuskan untuk tidak singgah di Efesus, x supaya jangan habis waktunya di Asia. y Sebab ia buru-buru, agar jika mungkin, ia telah berada di Yerusalem z pada hari raya Pentakosta. a |
(0.09) | Kis 24:6 | Malahan ia mencoba melanggar kekudusan Bait Allah. d Oleh karena itu kami menangkap dia dan hendak menghakiminya menurut hukum Taurat kami. |
(0.09) | Kis 5:4 | Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? c Mengapa engkau merencanakan perbuatan itu 1 dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia, tetapi mendustai Allah. d " |
(0.09) | Kis 7:10 | dan melepaskannya dari segala penindasan serta menganugerahkan kepadanya kasih karunia dan hikmat, ketika ia menghadap Firaun, raja Mesir. Firaun mengangkatnya menjadi kuasa atas tanah Mesir dan atas seluruh istananya. x |
(0.09) | Kis 22:30 | Namun kepala pasukan itu ingin mengetahui dengan teliti apa yang dituduhkan orang-orang Yahudi t kepada Paulus. Karena itu pada keesokan harinya ia menyuruh mengambil Paulus dari penjara u dan memerintahkan, supaya imam-imam kepala dan seluruh Mahkamah Agama v berkumpul. Lalu ia membawa Paulus dari markas dan menghadapkannya kepada mereka. |
(0.09) | Kis 25:16 | Aku menjawab mereka, bahwa bukanlah kebiasaan pada orang-orang Roma untuk menyerahkan seorang terdakwa sebagai suatu anugerah sebelum ia dihadapkan dengan orang-orang yang menuduhnya dan diberi kesempatan untuk membela diri terhadap tuduhan itu. a |