Jadi batas daerah Manasye ialah dari Asyer ^w  ke Mikhmetat ^x  yang di sebelah timur Sikhem; ^y  kemudian batas itu terus ke selatan ke daerah penduduk En-Tapuah.

Ke selatan daerah itu kepunyaan suku Efraim dan ke utara kepunyaan suku Manasye. Batasnya ialah laut; di sebelah utara batas daerah itu menyinggung daerah Asyer, ^b  di sebelah timur ^c  menyinggung daerah Isakhar. ^d 

Lalu berkatalah Delila ^x  kepada Simson: "Ceritakanlah kiranya kepadaku, karena apakah kekuatanmu demikian besar, dan dengan apakah engkau harus diikat untuk ditundukkan?"

Tetapi Yoab dan Abisai mengejar Abner. Ketika matahari masuk dan mereka sampai ke dekat bukit Ama, yang ada di sebelah timur Giah, ke arah padang gurun Gibeon,

Lalu berkatalah ia kepada hamba-hambanya: "Lihat, ladang Yoab ada di sisi ladangku dan di sana ada jelainya. ^c  Pergilah, bakarlah itu." Maka hamba-hamba Absalom membakar ladang itu.

Sesudah itu terjadilah hal yang berikut. Nabot, ^x  orang Yizreel, mempunyai kebun anggur di Yizreel, ^y  di samping istana Ahab, raja Samaria.

Palal bin Uzai mengadakan perbaikan di depan Sudut dan di depan menara yang tinggi yang menonjol dari istana raja, dekat pelataran penjagaan. ^t  Di sampingnya Pedaya bin Paros ^u  mengadakan perbaikan

(84-4) Bahkan burung pipit telah mendapat sebuah rumah, dan burung layang-layang sebuah sarang, tempat menaruh anak-anaknya, pada mezbah-mezbah-Mu, ^w  ya TUHAN semesta alam, ^x  ya Rajaku ^y  dan Allahku! ^z 

Raja Asyur mengutus juru minuman agung dari Lakhis ^y  ke Yerusalem kepada raja Hizkia disertai suatu tentara yang besar. Ia mengambil tempat dekat saluran kolam atas di jalan raya pada Padang Tukang Penatu. ^z 

Oleh sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Orang-orang yang kamu bunuh di kota ini, merekalah dagingnya dan kota inilah periuk, ^s  tetapi kamu akan Kugiring keluar ¹  dari dalamnya. ^t 

Bangunan yang terdapat di lapangan tertutup yang di sebelah barat lebarnya tujuh puluh hasta, sedang dinding yang mengelilinginya tebalnya lima hasta dan panjangnya sembilan puluh hasta.

(2-16) "Maka sekarang, perhatikanlah ^{1  y}  mulai dari hari ini dan selanjutnya! Sebelum ditaruh ^z  orang batu demi batu untuk pembangunan bait TUHAN, ^a 

Kamu membawa roti cemar ^t  ke atas mezbah-Ku, tetapi berkata: ^u  "Dengan cara bagaimanakah kami mencemarkannya?" Dengan cara menyangka: "Meja ^v  TUHAN boleh dihinakan!"

Tetapi burung merpati itu tidak mendapat tempat tumpuan kakinya dan pulanglah ia kembali mendapatkan Nuh ke dalam bahtera itu, karena di seluruh bumi masih ada air; lalu Nuh mengulurkan tangannya, ditangkapnya burung itu dan dibawanya masuk ke dalam bahtera.

Esau membawa isteri-isterinya, anak-anaknya lelaki dan perempuan dan semua orang yang ada di rumahnya, ternaknya, segala hewannya dan segala harta bendanya ¹  yang telah diperolehnya di tanah Kanaan, ^z  lalu pergilah ia ke negeri lain dan ia meninggalkan Yakub, ^a  adiknya itu.

Firman TUHAN kepada Musa: "Pada waktu engkau hendak kembali ini ke Mesir, ingatlah, supaya segala mujizat ^r  yang telah Kuserahkan ke dalam tanganmu, kauperbuat di depan Firaun. Tetapi Aku akan mengeraskan hatinya ¹ , ^s  sehingga ia tidak membiarkan bangsa itu pergi. ^t 

Dan di dalam tutup dada pernyataan keputusan itu haruslah kautaruh Urim dan Tumim ¹ ; ^e  haruslah itu di atas jantung Harun, apabila ia masuk menghadap TUHAN, dan Harun harus tetap membawa keputusan bagi orang Israel di atas jantungnya, di hadapan TUHAN.

Kalau menurut pemeriksaannya panau itu kelihatan lebih dalam dari pada kulit dan bulunya telah berubah menjadi putih, maka imam harus menyatakan orang itu najis, karena penyakit kustalah ^h  yang timbul di dalam barah itu.

Tetapi jikalau panau itu diperiksa oleh imam dan ternyata tidak ada bulu yang putih padanya, dan tidak lebih dalam dari pada kulit, malahan pudar, imam harus mengurung orang itu tujuh hari lamanya.

maka imam harus memeriksa panau itu; bila ternyata bulu pada panau itu berubah menjadi putih dan panau itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka yang timbul di dalam lecur itu adalah penyakit kusta, dan imam harus menyatakan orang itu najis; itu penyakit kusta. ^j