Susulah yang kuberikan kepadamu, bukanlah makanan keras, ^r  sebab kamu belum dapat menerimanya. ^s  Dan sekarangpun kamu belum dapat menerimanya.

Jika ada seorang menyangka, bahwa ia mempunyai sesuatu ^c  "pengetahuan", maka ia belum juga mencapai pengetahuan ¹ , ^d  sebagaimana yang harus dicapainya.

Karena itu, janganlah menghakimi ^d  sebelum waktunya, yaitu sebelum Tuhan datang. ^e  Ia akan menerangi, ^f  juga apa yang tersembunyi dalam kegelapan, dan Ia akan memperlihatkan apa yang direncanakan di dalam hati ¹ . Maka tiap-tiap orang akan menerima pujian dari Allah. ^g 

Tetapi yang kami beritakan ialah hikmat ^x  Allah yang tersembunyi ^y  dan rahasia, yang sebelum dunia dijadikan, telah disediakan Allah bagi kemuliaan kita.

Kamu tahu, bahwa pada waktu kamu masih belum mengenal Allah, ^b  kamu tanpa berpikir ditarik kepada berhala-berhala ^c  yang bisu.

Dan yang paling akhir dari semuanya ¹  Ia menampakkan diri juga kepadaku, ⁿ  sama seperti kepada anak yang lahir sebelum waktunya.

Dan aku, saudara-saudara, pada waktu itu tidak dapat berbicara dengan kamu seperti dengan manusia rohani ¹ , ^o  tetapi hanya dengan manusia duniawi, ^p  yang belum dewasa ^q  dalam Kristus.

Sebab memang aku tidak sadar ^a  akan sesuatu, tetapi bukan karena itulah aku dibenarkan. ^b  Dia, yang menghakimi aku, ^c  ialah Tuhan.

Hai orang bodoh! ^h  Apa yang engkau sendiri taburkan, tidak akan tumbuh dan hidup, kalau ia tidak mati ⁱ  dahulu.

Kalau seorang dipanggil dalam keadaan bersunat, janganlah ia berusaha meniadakan tanda-tanda sunat itu. Dan kalau seorang dipanggil dalam keadaan tidak bersunat, janganlah ia mau bersunat. ^e 

Sebab pengetahuan kita tidak lengkap ^f  dan nubuat kita tidak sempurna.

Adakah engkau terikat pada seorang perempuan? Janganlah engkau mengusahakan perceraian! Adakah engkau tidak terikat pada seorang perempuan? Janganlah engkau mencari seorang! ^o 

Karena itu hendaklah tiap-tiap orang menguji dirinya ^r  sendiri dan baru sesudah itu ia makan roti dan minum dari cawan itu.

Tetapi kalau semua bernubuat, lalu masuk orang yang tidak beriman atau orang baru, ia akan diyakinkan oleh semua ¹  dan diselidiki oleh semua;

Karena itu karunia bahasa roh adalah tanda ¹ , bukan untuk orang yang beriman, tetapi untuk orang yang tidak beriman; sedangkan karunia untuk bernubuat ^u  adalah tanda, bukan untuk orang yang tidak beriman, tetapi untuk orang yang beriman.

Jadi, kalau seluruh Jemaat berkumpul bersama-sama dan tiap-tiap orang berkata-kata dengan bahasa roh, lalu masuklah orang-orang luar atau orang-orang yang tidak beriman, tidakkah akan mereka katakan, bahwa kamu gila? ^v 

Tentang saudara Apolos: ^k  telah berulang-ulang aku mendesaknya untuk bersama-sama dengan saudara-saudara lain mengunjungi kamu, tetapi ia sama sekali tidak mau datang sekarang. Kalau ada kesempatan baik nanti, ia akan datang.

Kalau kita menguji diri kita sendiri, hukuman ^t  tidak menimpa kita.

Tetapi jika yang sempurna tiba, ^g  maka yang tidak sempurna itu akan lenyap.

Sekarang tentang para gadis. Untuk mereka aku tidak mendapat perintah dari Tuhan. ^l  Tetapi aku memberikan pendapatku sebagai seorang yang dapat dipercayai karena rahmat ^m  yang diterimanya dari Allah.