(1.00) | Ibr 5:9 | dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, q Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya 1 , |
(1.00) | Ibr 10:14 | Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan k untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan 1 . l |
(1.00) | Ibr 11:40 | Sebab Allah telah menyediakan sesuatu yang lebih baik bagi kita; e tanpa kita mereka tidak dapat sampai kepada kesempurnaan 1 . f |
(0.97) | Ibr 7:19 | --sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan 1 y --tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan z yang lebih baik, yang mendekatkan kita kepada Allah. a |
(0.97) | Ibr 12:23 | dan kepada jemaat anak-anak sulung, t yang namanya terdaftar di sorga, u dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, v dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, w |
(0.95) | Ibr 7:28 | Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan p menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, q yang telah menjadi sempurna r sampai selama-lamanya. |
(0.95) | Ibr 9:9 | Itu adalah kiasan n masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan o korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani p mereka, |
(0.92) | Ibr 2:10 | Sebab memang sesuai dengan keadaan Allah--yang bagi-Nya dan oleh-Nya segala sesuatu dijadikan y --,yaitu Allah yang membawa banyak orang kepada kemuliaan, juga menyempurnakan Yesus, yang memimpin mereka kepada keselamatan, dengan penderitaan 1 . z |
(0.92) | Ibr 10:1 | Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan n saja dari keselamatan o yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. p Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan 1 , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan q mereka yang datang mengambil bagian r di dalamnya. |