Segala yang diraba orang yang najis ⁿ  itu menjadi najis dan orang yang kena kepadanya menjadi najis juga sampai matahari terbenam."

Orang yang kena kepada mayat, ^o  ia najis tujuh hari ^p  lamanya.

Juga setiap orang yang di padang, yang kena kepada seorang yang mati terbunuh oleh pedang, atau kepada mayat, ^x  atau kepada tulang-tulang ^y  seorang manusia, atau kepada kubur, ^z  orang itu najis tujuh hari ^a  lamanya.

"Perintahkanlah kepada orang Israel, supaya semua orang yang sakit kusta, ^c  semua orang yang mengeluarkan lelehan, ^d  dan semua orang yang najis ^e  oleh mayat ^f  disuruh meninggalkan tempat perkemahan ¹ ;

lalu berkata kepadanya: "Sungguhpun kami najis oleh karena mayat, dengan dasar apakah kami dicegah mempersembahkan persembahan bagi TUHAN di tengah-tengah orang Israel pada waktu yang ditetapkan? ^o "

Itulah yang harus menjadi ketetapan ^m  bagi mereka untuk selama-lamanya. Orang yang menyiramkan air penyuci itu, ia harus mencuci pakaiannya, dan orang yang kena kepada air penyuci itu, ia menjadi najis sampai matahari terbenam.

Tetapi kamu ini, berkemahlah tujuh hari ^d  lamanya di luar tempat perkemahan; setiap orang yang telah membunuh orang dan setiap orang yang kena kepada orang yang mati terbunuh ^e  haruslah menghapus dosa dari dirinya ^f  pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, kamu sendiri dan orang-orang tawananmu;

Berkatalah ia kepada umat itu: "Baiklah kamu menjauh dari kemah orang-orang fasik ^d  ini dan janganlah kamu kena kepada sesuatu apapun dari kepunyaan mereka, supaya kamu jangan mati lenyap ^e  oleh karena segala dosa ^f  mereka."

Tetapi ada beberapa orang yang najis ^l  oleh karena mayat, ^m  sehingga tidak dapat merayakan Paskah pada hari itu. Mereka datang menghadap Musa dan Harun ⁿ  pada hari itu juga,

"Katakanlah kepada orang Israel: Apabila salah seorang di antara kamu atau keturunanmu najis oleh karena mayat, ^q  atau berada dalam perjalanan jauh, maka ia harus juga merayakan ^r  Paskah bagi TUHAN.

Setiap orang yang kena kepada mayat, ^s  yaitu tubuh manusia yang telah mati, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, ia menajiskan Kemah Suci ^t  TUHAN, dan orang itu haruslah dilenyapkan dari Israel; ^u  karena air pentahiran tidak disiramkan kepadanya, maka ia najis; ^v  kenajisannya masih melekat padanya.

Kemudian seorang yang tahir haruslah mengambil hisop, ^d  mencelupkannya ke dalam air itu dan memercikkannya ^e  ke atas kemah dan ke atas segala bejana dan ke atas orang-orang yang ada di sana, dan ke atas orang yang telah kena kepada tulang-tulang, atau kepada orang yang mati terbunuh, atau kepada mayat, atau kepada kubur ^f  itu;

Setelah Harun dan anak-anaknya selesai menudungi barang-barang kudus dan segala perkakas tempat kudus, pada waktu perkemahan akan berangkat, ^o  barulah orang Kehat ^p  boleh masuk ke dalam untuk mengangkat ^q  barang-barang itu; tetapi janganlah mereka kena ^r  kepada barang-barang kudus itu, nanti mereka mati. ^{s  t}  Jadi itulah barang-barang di Kemah Pertemuan yang harus diangkat bani Kehat.

Selama waktu nazarnya sebagai orang nazir janganlah pisau ^t  cukur lalu di kepalanya; ^u  sampai genap waktunya ia mengkhususkan dirinya bagi TUHAN, haruslah ia tetap kudus dan membiarkan rambutnya tumbuh panjang ¹ .

Maka haruslah imam mengolah yang seekor menjadi korban penghapus dosa ^c  dan yang lain menjadi korban bakaran, ^d  dan mengadakan pendamaian ^e  bagi dia, oleh karena dia telah berdosa dengan berada dekat mayat. Pada hari itu juga ia harus menguduskan kepalanya

TUHAN berfirman kepada Musa:

Apabila berangkat, ^e  Kemah Suci ^f  harus dibongkar oleh orang Lewi, dan apabila berkemah, Kemah Suci harus dipasang ^g  oleh mereka; sedang orang awam yang mendekat harus dihukum mati. ^h 

Mereka harus melakukan kewajiban mereka kepadamu, ^j  dan kewajiban mereka mengenai kemah ^k  seluruhnya; hanya kepada perkakas tempat kudus dan kepada mezbah janganlah mereka mendekat, nanti mereka mati, ^l  baik mereka maupun kamu.