sehingga diam-diam hatiku terpikat, dan menyampaikan kecupan tangan kepadanya, ¹ 

sehingga diam-diam hatiku terpikat, dan mulutku mengecup tanganku,

dan hatiku membujuk aku diam-diam, dan tanganku sudah mengisyaratkan cium kepadanya,

Tak pernah aku terpikat olehnya, atau kukecup tanganku untuk menghormatinya.

dan hatiku secara diam-diam terpikat, atau mulutku telah mencium tanganku;

sehingga diam-diam hatiku terpikat dan mulutku mengecup tanganku tanda hormat,

sehingga diam-diam hatiku terpikat dan mulutku mencium tanganku tanda hormat,

sehingga diam-diam hatiku terpikat, dan menyampaikan kecupan tangan kepadanya, ¹ 

sehingga diam-diam hatiku ¹  terpikat, dan menyampaikan kecupan tangan ²  kepadanya,

Ayb 31:1-34 

Nas : Ayub 31:1-34

Di bagian ini Ayub meninjau integritas rohaninya yang teguh, kesetiaannya pada Allah dan jalan-jalan-Nya, serta kebaikannya kepada orang lain.

1. 1) Pernyataan Ayub mengenai karya penebusan Allah di dalam dirinya mencakup semua aspek kehidupan. Ayub berbicara tentang ketidaksalahannya dalam hal dosa yang dilakukan di dalam hati, termasuk nafsu seksual dan pikiran kotor (ayat Ayub 31:1-4), berdusta dan berbohong untuk memperoleh untung (ayat Ayub 31:5-8), dan ketidaksetiaan dalam perkawinan (ayat Ayub 31:9-12). Dia menyatakan perlakuannya yang adil terhadap anak buahnya (ayat Ayub 31:13-15) dan perhatiannya terhadap yang miskin dan melarat (ayat Ayub 31:16-23). Ia bersikeras bahwa dirinya bebas dari keserakahan (ayat Ayub 31:24-25), penyembahan berhala (ayat Ayub 31:26-28), balas dendam (ayat Ayub 31:29-32), dan kemunafikan (ayat Ayub 31:33-34).
2. 2) Tabiat moral dan kemurnian hati dan hidup yang diuraikan di sini merupakan contoh yang baik bagi setiap orang percaya. Hidup saleh yang dijalankan Ayub pada zaman pra-perjanjian baru dapat dialami dengan berkelimpahan oleh semua orang percaya di dalam Kristus, melalui kuasa penyelamatan dari kematian dan kebangkitan-Nya (Rom 8:1-17; Gal 2:20).