Statistik	150 pasal, 2461 ayat, 43.743 kata
Penulis	Daud dan orang lain
Tema	Doa dan Pujian; Menyembah Tuhan dalam keindahan kesucian.
Waktu	Sebagian besar abad ke-10 hingga ke-5 SM.
Tempat	Kanaan (termasuk Yerusalem, Gunung Sion, Bait Allah)
Kata Kunci	Penyembahan/Ibadah
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Gembala kita

Judul Ibrani untuk kitab Mazmur adalah _tehillim_, yang berarti "puji-pujian"; judul dalam Septuaginta (PL dalam bahasa Yunani, dikerjakan sekitar 200 SM) ialah _psalmoi_, yang berarti "nyanyian yang diiringi alat musik gesek atau petik".

Musik memainkan peranan penting dalam ibadah Israel (1Taw 15:16-22; bd.Mazm 149:1--150:6); mazmur-mazmur menjadi nyanyian pujian Israel. Berbeda dengan sebagian besar syair dan nyanyian di dunia Barat yang ditulis dengan sajak dan irama, syair dan nyanyian PL didasarkan pada kesejajaran pemikiran di mana baris(-baris) kedua (atau yang berikutnya) pada hakikatnya menyatakan ulang (kesejajaran sinonim), memperlihatkan kontras (kesejajaran antitetikal), atau secara progresif melengkapi baris yang pertama (kesejajaran sintetik). Ketiga bentuk kesejajaran ini dipakai dalam Mazmur. Mazmur terdini yang diketahui digubah oleh Musa pada abad ke-15 SM (Mazm 90:1-17); sedangkan yang paling akhir adalah dari abad ke-6 sampai ke-5 SM (mis. Mazm 137:1-9). Akan tetapi, sebagian besar dari mazmur ditulis pada abad ke-10 SM semasa zaman keemasan puisi Israel.

Judul-judul atau kalimat pembukaan pada permulaan sebagian besar mazmur (dalam Alkitab Indonesia menjadi bagian dari mazmur), sekalipun bukan bagian asli dan terilham dari mazmur, sudah berusia tua (sebelum Septuaginta) dan penting. Isi dari kalimat pembukaan itu berbeda-beda, meliputi kategori seperti

1. (1) nama penulis (mis. Mazm 47:1-10, "Dari bani Korah"),
2. (2) bentuk mazmur (mis. Mazm 32:1-11, "nyanyian pengajaran" [bah. Inggris "maskil"] syair hasil renungan atau bertujuan mengajar),
3. (3) istilah-istilah musik (mis. Mazm 4:1-9, "Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi"),
4. (4) catatan liturgis (mis. Mazm 45:1-18, "Nyanyian kasih" [versi Inggris NIV -- nyanyian pernikahan]), dan
5. (5) catatan sejarah singkat (mis. Mazm 3:1-9, "Mazmur Daud ketika ia lari dari Absalom, anaknya").

Mengenai penulis mazmur-mazmur ini, kalimat pembukaan menyebutkan Daud selaku penggubah 73 mazmur, Asaf 12 (seorang Lewi yang berkarunia musik dan nubuat, lih. 1Taw 15:16-19; 2Taw 29:30), bani Korah 10 (keluarga dengan karunia musik), Salomo 2, dan masing-masing satu oleh Heman, Etan, dan Musa. Kecuali Musa, Daud, dan Salomo, semua penggubah lainnya adalah imam atau orang Lewi dengan karunia musik dan tanggung jawab dalam ibadah kudus pada masa pemerintahan Daud. Lima puluh mazmur tidak diketahui penggubahnya. Acuan-acuan alkitabiah dan sejarah memberi kesan bahwa Daud (bd. 1Taw 15:16-22), Hizkia (Ams 25:1; bd. 2Taw 29:25-30), dan Ezra (bd. Neh 10:39; Neh 11:22; Neh 12:27-36,45-47) terlibat pada waktu yang berlainan dalam memilih mazmur-mazmur untuk dipakai bersama di Yerusalem. Penyusunan kitab ini yang terakhir mungkin dilakukan pada masa Ezra dan Nehemia (450-400 SM).

I. Kitab 1 : Mazmur 1-41
(Mazm 1:1-41:13)
II. Kitab 2 : Mazmur 42-72
(Mazm 42:1-72:19)
III. Kitab 3 : Mazmur 73-89
(Mazm 73:1-89:52)
IV. Kitab 4 : Mazmur 90-106
(Mazm 90:1-106:48)
V. Kitab 5 : Mazmur 107-150
(Mazm 107:1-150:1-6)

Kitab Mazmur, sebagai doa dan pujian yang diilhamkan Roh, ditulis, secara umum, untuk mengungkapkan perasaan mendalam hati sanubari manusia dalam hubungan dengan Allah.

1. (1) Banyak yang ditulis sebagai doa kepada Allah, mengungkapkan
1. (a) kepercayaan, kasih, penyembahan, ucapan syukur, pujian, dan kerinduan akan persekutuan erat;
2. (b) kekecewaan, kesesakan mendalam, ketakutan, kekhawatiran, penghinaan dan seruan untuk pembebasan, kesembuhan, atau pembenaran.
2. (2) Yang lain ditulis sebagai nyanyian yang mengungkapkan pujian, ucapan syukur, dan pemujaan kepada Allah dan hal-hal besar yang telah dilakukan-Nya.
3. (3) Beberapa mazmur berisi bagian-bagian penting berhubungan dengan Mesias.

1. Penyembahan
Berulangkali kita diundang untuk ikut ambil bagian dalam menyembah Dia, yaitu dengan menaikkan pujian dan pujaan yang layak diterima-Nya. Apa yang dapat kita simak dari contoh-contoh ayat berikut mengenai penyembahan yang benar? Maz 24:3,4; 29:1,2; 33:1-3; 47:1,6,7; 75:1,9; 95:1,2,6; 96:1-3; 98:1,4-6; 99:5,9; 100:4; 105:4; 147:1; 150:1-6.

2. Umat Allah
Merekalah yang melakukan penyembahan. Allah memilih mereka untuk menjadi umat kepunyaan-Nya, dan berjanji untuk melindungi mereka. Oleh karena salib, setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus sekarang dapat menikmati anugerah ini. Lihat Maz 33:12; 47:4; 48:14; 105:7-15; 135:4. Di sana-sini kita dapat secara sekilas melihat bangsa-bangsa yang menyembah Allah. Maz 68:29,31-33; 113:1-4; 117:1; 148:7-12.

3. Sion dan Rumah Tuhan
Yerusalem dan Rumah Allah merupakan pusat penyembahan orang Israel, dan umat Allah akan berziarah ke sana untuk memuliakan-Nya. Maz 24:3; 46:4,5; 46:4,5; 48:1-3,8,9,11-14; 87:1-7; 122:1-9;147:12-14. Oleh karena Roh Kristus ada di mana-mana, penyembahan kita tidak terikat pada suatu tempat atau bangunan tertentu, tetapi kita dapat merasakan sukacita pada saat kita bersekutu untuk menyembah Allah. Tidaklah mengherankan bahwa dalam Perjanjian Baru, Sion, kota Suci, menjadi gambaran tentang surga. Lihat Ibrani 12:22-24; Wahyu 21:1-22:5

1. Doa yang tidak dijawab Satu masalah yang sering timbul dalam mazmur-mazmur ini ialah kenyataannya bahwa Allah tampaknya tidak selalu mendengar atau menjawab doa-doa kita. Pada saat-saat seperti ini mungkin kita tergoda untuk meragukan kuasa atau kasih-Nya. Carilah ayat-ayat berikut dan lihatlah apa yang dilakukan oleh para pemazmur: Maz 10:1-18; 13:1-6; 22:1-5; 42:1-11; 73:1-20; 77:1-20.

2. Hidup ini singkat Pada waktu mengalami kesusahan, terutama pada waktu kehidupan mereka terancam, para pemazmur mengingatkan kita bahwa hidup di dunia ini tidaklah lama. walaupun kita sudah diberi petunjuk lebih jelas daripada mereka bahwa hidup kita di dunia ini bukanlah segalanya, kita diingatkan untuk mempergunakan kesempatan yang ada selagi kita masih bisa. Lihat Maz 39:4-6,12,13; 88:3-12; 90:3-12; 102:3-11, 23-28.

3. Penghiburan di dalam Allah Dalam dunia yang selalu berubah ini, dengan teman-teman yang selalu berganti dan keadaan yang menakutkan, mazmur-mazmur ini berulangkali mengingatkan kita bahwa Allah selalu sama. Kita dapat berlari dan berlindung pada-Nya pada waktu kita merasa terancam atau kesepian atau putus asa. Lihat Maz 17:15; 38:9; 39:7; 73:21-28; 94:18,19.

1. Berkat Allah
Banyak yang dapat kita baca dalam mazmur mengenai apa yang dapat Allah lakukan bagi orang percaya kepada-Nya. Dia memberikan kepada mereka perlindungan, kemenangan, pembenaran, pimpinan, sukacita, kehidupan, kekuatan, dan pengampunan. Lihatlah bagaimana tema-tema di atas terkandung dalam kumpulan ayat-ayat berikut: Maz 1:3; 9:3,4,9,10; 16:7,8; 18:16-18,29-36,50; 27:11; 32:1-5; 34:4-10,15-22; 37:3-6,23-26; 46:1-11; 52:8,9; 66:5-12; 91:1-16; 103:1-5,8-18; 112:1-10; 118:5-7; 128:1-6; 144:1,2.

2. Pemerintahan raja bersifat universal
Raja pilihan Allah akan memerintah atas seluruh ciptaan-Nya (Maz 2:8-11; 72:8-11,17; 89:27). Hal ini akan menjadi kenyataan pada saat Kristus datang kembali, tetapi apa hubungannya dengan pemberitaan kabar baik ke seluruh dunia sekarang ini?

3. Janji dan penggenapan
Pada waktu para penulis Perjanjian Baru ingin menggambarkan kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus, mereka sering memakai Kitab Mazmur. Hal ini mungkin karena Yesus sendiri sudah mengarahkannya ke situ. Lihat Mazmur 2 dalam Kis 4:25,26; 13:33; Ibr 1:5; 5:5; Wah 2:26,27; 19:15. Maz 18:49 dalam Rom 15:9. Maz 45:6,7 dalam Ibr 1:8,9. Maz 89 dalam Kis 2:30; Wah 1:5. Maz 110 dalam Mar 12:36; 14:62; 16:19; Kis 2:34,35; 1Ko 15:25; Efe 1:20-22; Kol 3:1; Ibr 1:3,13; 5:6; 8:1; 10:12,13; 12:2. Maz 132 dalam Kis 2:30.

Selaku suatu kumpulan dari 150 mazmur, kitab ini meliput bermacam-macam pokok, termasuk penyataan tentang Allah, ciptaan, umat manusia, keselamatan, dosa dan kejahatan, keadilan dan kebenaran, penyembahan dan pujian, doa dan hukuman. Allah dipandang dengan beraneka ragam cara: sebuah benteng perlindungan, batu karang, perisai, gembala, tentara, pencipta, penguasa, hakim penebus, pemelihara, penyembuh, dan penuntut balas; Ia mengungkapkan kasih, kemarahan, dan belas kasihan, dan Ia ada di mana-mana, mengetahui segala sesuatu dan mahakuasa. Umat Allah juga dilukiskan dengan aneka cara: biji mata, domba, orang kudus, orang jujur dan benar yang diangkat-Nya dari sumur berlumpur, menempatkan kakinya pada batu karang, dan menaruh nyanyian baru di dalam mulut mereka. Allah mengarahkan langkah-langkah mereka, memuaskan kerinduan rohani mereka, mengampuni semua dosa mereka, menyembuhkan segala penyakit mereka dan menyediakan tempat tinggal kekal bagi mereka.

Salah satu cara yang bermanfaat untuk meninjau kitab ini ialah dengan berbagai kategori umum yang dipakai untuk menggolongkan mazmur-mazmur ini (dengan agak bertumpang-tindih).

1. (1) _Nyanyian Haleluya atau pujian_ : mazmur-mazmur ini membesarkan nama, kemegahan, kebaikan, kebesaran, dan keselamatan Allah (mis. Mazm 8:1-9; Mazm 21:1-13; Mazm 33:1--34:22; Mazm 103:1--106:48; Mazm 111:1--113:9; Mazm 115:1--117:2; Mazm 135:1-21; Mazm 145:1--150:6).
2. (2) _Nyanyian Ucapan Syukur_ : Mazmur-mazmur ini mengakui pertolongan Allah dalam menyelamatkan dan membebaskan seseorang atau Israel selaku bangsa (mis. Mazm 18:1-50; Mazm 30:1-12; Mazm 34:1-22; Mazm 41:1-13; Mazm 66:1-20; Mazm 92:1-15; Mazm 100:1-5; Mazm 106:1-48; Mazm 116:1-19; Mazm 118:1-29; Mazm 124:1-8; Mazm 126:1-6; Mazm 136:1-26; Mazm 138:1-8).
3. (3) _Mazmur Doa dan Permohonan_ : Tercakup mazmur-mazmur ratapan dan permohonan kepada Allah, kerinduan akan Allah, dan syafaat bagi umat Allah (mis. Mazm 3:1--6:10; Mazm 13:1-6; Mazm 43:1-5; Mazm 54:1-7; Mazm 67:1-7; Mazm 69:1--70:5; Mazm 79:1--80:19; Mazm 85:1--86:17; Mazm 88:1-52; Mazm 90:1-17; Mazm 102:1-28; Mazm 141:1--143:12).
4. (4) _Mazmur Pengakuan Dosa_ : Berfokus pada pengakuan dosa (mis. Mazm 32:1-11; Mazm 38:1-22; Mazm 51:1-19; Mazm 130:1-8).
5. (5) _Nanyian Sejarah Kudus_ : Mengisahkan kembali urusan Allah dengan Israel sebagai bangsa (mis. Mazm 78:1-72; Mazm 105:1--106:48; Mazm 108:1-13; Mazm 114:1-8; Mazm 126:1-6; Mazm 137:1-9).
6. (6) _Mazmur Pemahkotaan Tuhan_ : Mazmur-mazmur ini dengan tegas menyatakan bahwa "Tuhan adalah Raja" (mis. Mazm 24:1-10; Mazm 47:1-9; Mazm 93:1-5; Mazm 96:1--99:1-99:9).
7. (7) _Nyanyian Liturgis_ : Mazmur-mazmur ini digubah untuk perayaan atau kebaktian khusus (mis. Mazm 15:1-5; Mazm 24:1-10; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1-35; Mazm 113:1--118:29; keenam mazmur terakhir ini dipergunakan dalam perayaan Paskah setiap tahun).
8. (8) _Mazmur Kepercayaan dan Pengabdian_ : Mazmur-mazmur ini mengungkapkan:
1. (a) kepercayaan seseorang akan integritas Allah dan pertolongan kehadiran-Nya, dan
2. (b) pengabdian hati kepada Allah (mis. Mazm 11:1-8; Mazm 16:1-11; Mazm 23:1-6; Mazm 27:1-14; Mazm 31:1--32:11; Mazm 40:1-17; Mazm 46:1-11; Mazm 56:1-13; Mazm 62:1--63:11; Mazm 91:1-16; Mazm 119:1-176; Mazm 130:1--131:3; Mazm 139:1-24).
9. (9) _Nyanyian Ziarah_ : Juga disebut "Nyanyian-nyanyian Zion" atau "Nyanyian-nyanyian Pendakian" yang dinyanyikan oleh para peziarah sepanjang perjalanan mereka ke Yerusalem untuk perayaan Paskah, Pentakosta, atau Pondok Daun setiap tahun (mis. Mazm 43:1-5; Mazm 46:1-11; Mazm 48:1-14; Mazm 76:1-12; Mazm 84:1-12; Mazm 87:1-7; Mazm 120:1--134:3).
10. (10) _Nyanyian Penciptaan_ : Mazmur-mazmur ini mengakui hasil perbuatan Allah di sorga dan di bumi (mis. Mazm 8:1-9; Mazm 19:1-14; Mazm 29:1-11; Mazm 33:1-22; Mazm 65:1-13; Mazm 104:1-35).
11. (11) _Mazmur-mazmur Hikmat dan Pendidikan_ : Mazmur-mazmur ini merenungkan cara-cara Allah dan mendidik kita mengenai kebenaran (mis. Mazm 1:1-6; Mazm 34:1-22; Mazm 37:1-40; Mazm 73:1-28; Mazm 112:1-8; Mazm 119:1-176; Mazm 133:1-3).
12. (12) _Mazmur Kerajaan atau Mesias_ : Mazmur-mazmur ini melukiskan beberapa pengalaman Raja Daud atau Raja Salomo yang mempunyai makna nubuat dan yang akhirnya digenapi dalam kedatangan Mesias, Yesus Kristus (mis. Mazm 2:1-12; Mazm 8:1-9; Mazm 16:1-11; Mazm 22:1-31; Mazm 40:1--41:13; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1--69:36; Mazm 72:1-20; Mazm 89:1-52; Mazm 102:1-28; Mazm 110:1-7; Mazm 118:1-29).
13. (13) _Mazmur Bernada Kutukan_ : Mazmur-mazmur ini mengundang kutukan atau hukuman Allah atas orang fasik (mis. Mazm 7:1-17; Mazm 35:1-28; Mazm 55:1-23; Mazm 58:1-11; Mazm 59:1-17; Mazm 69:1-36; Mazm 109:1-31; Mazm 137:1-9; Mazm 139:19-22). Karena banyak orang Kristen bingung oleh mazmur-mazmur ini, perlu diperhatikan bahwa mazmur kutukan ini digubah selaku ungkapan semangat demi nama Allah, keadilan, dan kebenaran-Nya, dan dari kebencian kuat terhadap kejahatan dan bukan karena perasaan dendam yang picik. Pada hakikatnya mazmur-mazmur ini berseru kepada Allah agar meninggikan orang benar dan merendahkan orang fasik.

Sembilan ciri utama menandai kitab Mazmur ini.

1. (1) Merupakan kitab terpanjang dalam Alkitab dan berisi pasal yang terpanjang (Mazm 119:1-176), yang terpendek (Mazm 117:1-2) dan ayat tengah (Mazm 118:8).
2. (2) Sebagai kitab nyanyian dan ibadah Ibrani, kerohaniannya yang dalam dan luas itu menjadikan kitab ini bagian PL yang paling digemari dan dibaca oleh orang percaya.
3. (3) "_Haleluya_" (pujilah Tuhan), istilah Ibrani yang diakui secara universal di kalangan orang percaya, dipakai 28 kali dalam Alkitab, 24 di antaranya dalam kitab ini. Di dalam Mazm 150 pujian kepada Tuhan mencapai puncaknya dan menyampaikan pujian yang utuh dan sempurna kepada Tuhan.
4. (4) Tidak ada kitab lain di Alkitab yang demikian terang-terangan mengungkapkan perasaan dan kebutuhan manusia dalam hubungan dengan Allah dan kehidupan ini. Nyanyian pujian dan pengabdian mengalir dari gunung-gunung tertinggi, dan seruan-seruan keputusasaannya timbul dari lembah-lembah terdalam.
5. (5) Sekitar separuh mazmur mencakup doa iman di tengah kesengsaraan.
6. (6) Inilah kitab yang paling banyak dikutip di PB.
7. (7) Berisi banyak "pasal kesayangan" seperti pasal Mazm 1:1-6; Mazm 23:1-6; Mazm 24:1-10; Mazm 34:1-22; Mazm 37:1-40; Mazm 84:1-12; Mazm 91:1-16; Mazm 103:1-22; Mazm 119:1-176; Mazm 121:1-8; Mazm 139:1-24; dan Mazm 150:1-6.
8. (8) Mazmur 119 (Mazm 119:1-176) adalah unik dalam Alkitab karena
1. (a) panjangnya (176 ayat),
2. (b) kasihnya yang agung kepada Firman Allah, dan
3. (c) susunan sastranya yang mencakup 22 stanza dengan masing-masing delapan ayat, dan setiap stanza mengawali setiap ayatnya dengan huruf yang sama, juga setiap stanza memakai huruf yang berturut-turut dari abjad Ibrani sebagai bantuan untuk mengingat (yaitu, suatu akrostik).
9. (9) Ciri sastranya yang paling menonjol adalah gaya syair yang disebut paralelisme, mencakup irama pemikiran dan bukan irama sajak atau matra; ciri khas ini menjadikan beritanya dapat diterjemahkan ke dalam bahasa yang lain tanpa terlalu banyak kesulitan.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Ada 186 kutipan dari kitab Mazmur dalam PB, jauh lebih banyak daripada kitab PL lainnya. Jelaslah bahwa mazmur-mazmur begitu meresap dalam hati Yesus dan penulis kitab PB lainnya dan bahwa Roh Kudus sering memakai mazmur di dalam ajaran Yesus dan ayat-ayat lain di mana Yesus menggenapi Alkitab selaku Mesias yang dinubuatkan. Misalnya, Mazm 110:1-7 yang singkat (7 ayat) dikutip lebih banyak dalam PB daripada pasal PL lainnya; mazmur ini berisi nubuat tentang Yesus sebagai Mesias, sebagai Anak Allah dan sebagai imam abadi menurut peraturan Melkisedek. Mazmur Mesias lainnya yang dikenakan kepada Yesus dalam PB adalah:Mazm 2:1-12; Mazm 8:1-9; Mazm 16:1-11; Mazm 22:1-31; Mazm 40:1-17; Mazm 41:1-13; Mazm 45:1-17; Mazm 68:1-35; Mazm 69:1-36; Mazm 89:1-52; Mazm 102:1-28; Mazm 109:1-31; dan Mazm 118:1-29. Mazmur ini dikenakan kepada

1. (1) Yesus selaku nabi, imam, dan raja;
2. (2) kedua kedatangan-Nya;
3. (3) kedudukan sebagai Anak dan sifat-Nya;
4. (4) penderitaan dan kematian-Nya yang mendamaikan; dan
5. (5) kebangkitan-Nya. Ringkasnya, Mazmur termasuk kitab PL dengan nubuat paling terinci tentang Kristus dan tertanam sangat dalam di seluruh amanat para penulis PB.

Allah dipuji karena kebesaranNya

Seruan/ajakan kepada semua orang untuk memuji Allah melihat kemuliaan dan kebesaran-Nya.

96:1 Ajakan untuk memuji TUHAN,
96:4 karena kebesaran-Nya;
96:8 karena kerajaan-Nya;
96:11 karena penghakiman-Nya untuk semua.

Allah, Tuhan dan Hakim seluruh dunia (96:1-13)

Allah, Pemazmur.

TUHAN

Di dalam Allah segala sesuatu hebat, juga segala sesuatu menarik. Mereka yang telah mengenal Dia seharusnya bertindak di dalam kekuatan-Nya, terpikat dengan keindahan-Nya dan terus memuji Dia dalam nyanyian, ucapan syukur dan dalam ibadah.

ay. 10-13. Kiranya diberitakan dimana-mana bahwa pemerintahan Kristus akan menjadi penyelesaian yang membahagiakan atas segala hal dan bahwa itu akan menjadi adil dan benar yang tak diragukan. Dia akan datang untuk menghakimi dan memerintah dan bahkan sekarang sudah di ambang pintu. "Datanglah segera, Tuhan Yesus."

Mazmur 96 adalah sebuah nyanyian yang mengajak seluruh bumi untuk memuji dan menyembah TUHAN. Dalam nyanyian ini, dinyatakan bahwa TUHAN adalah Mahabesar dan sangat terpuji, yang harus diakui oleh semua bangsa. Berbeda dengan berhala-berhala bangsa-bangsa lain, TUHAN adalah pencipta langit dan memiliki kekuatan dan keindahan di tempat kudus-Nya. Nyanyian ini juga mengajak semua bangsa untuk memberikan kemuliaan kepada TUHAN dan datang menyembah-Nya. Dalam kedatangan-Nya, TUHAN akan menghakimi dunia dengan keadilan dan kebenaran-Nya, dan semua ciptaan-Nya akan bersukacita dan bersorak-sorai di hadapan-Nya.

Kitab Mazmur adalah kumpulan himne dan doa-doa dalam Alkitab. Pasal 96 adalah salah satu dari banyak Mazmur yang terdapat dalam kitab ini.

Dalam konteks historis, Mazmur ini diyakini ditulis oleh Raja Daud atau salah satu pengikutnya pada zaman Kerajaan Israel. Mazmur ini mungkin ditulis pada masa pemerintahan Daud atau Salomo, sekitar abad ke-10 SM.

Dalam konteks budaya, Mazmur ini merupakan sebuah himne yang dipakai dalam ibadah di Bait Suci di Yerusalem. Himne ini mengajak umat Israel untuk memuji dan menyembah Allah yang Mahakuasa.

Dalam konteks literatur, Mazmur ini termasuk dalam kategori Mazmur pujian atau Mazmur kerajaan. Mazmur ini menggambarkan kebesaran dan keagungan Allah serta panggilan untuk semua bangsa untuk bergabung dalam memuji-Nya.

Dalam konteks teologis, Mazmur ini menekankan bahwa Allah adalah satu-satunya Allah yang patut disembah dan bahwa Dia adalah Raja yang adil atas seluruh bumi. Mazmur ini juga mengajak semua bangsa untuk mengakui dan memuliakan-Nya.

Sebelum pasal 96, terdapat beberapa ayat yang menggambarkan kebesaran Allah dan panggilan untuk umat Israel untuk bersukacita dan menyembah-Nya. Pasal 95, misalnya, mengajak umat untuk bersorak-sorai dan bersyukur kepada Allah sebagai Pencipta dan Gembala mereka.

Dengan demikian, pasal 96 Mazmur mengajak semua bangsa untuk memuji Allah yang Mahakuasa dan mengakui-Nya sebagai Raja atas seluruh bumi. Mazmur ini menekankan pentingnya menyembah Allah dengan sukacita dan kekudusan.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Mazmur pasal 96:

- Panggilan untuk menyanyikan nyanyian baru bagi TUHAN (ayat 1)
- Panggilan untuk memuji nama TUHAN dan memberitakan keselamatan-Nya (ayat 2)
- Pujian atas perbuatan ajaib TUHAN di antara bangsa-bangsa (ayat 3)
- Pengakuan bahwa TUHAN adalah Mahabesar dan ditakuti di atas semua ilah (ayat 4)
- Peringatan bahwa semua ilah bangsa-bangsa adalah berhala-berhala, tetapi TUHAN menciptakan langit (ayat 5)
- Kehormatan dan kemuliaan yang ada di hadapan TUHAN (ayat 6)
- Panggilan kepada semua bangsa untuk mengakui kemuliaan dan kekuatan TUHAN (ayat 7)
- Panggilan untuk memberikan persembahan kepada TUHAN dan menyembah-Nya (ayat 8)
- Sembah sujud di hadapan TUHAN dan pengakuan bahwa Dia adalah Hakim yang adil (ayat 9)
- Sukacita dan sorak-sorai alam semesta karena kedatangan TUHAN untuk menghakimi bumi (ayat 11-13)
- Pengharapan bahwa TUHAN akan menghakimi dunia dalam keadilan dan suku-suku bangsa dalam kebenaran-Nya (ayat 13)

Referensi: Mazmur 96:1-13

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- TUHAN: Merujuk kepada Allah dalam agama Kristen.
- Seluruh bumi: Merujuk kepada semua penduduk di seluruh dunia.
- Bangsa-bangsa: Merujuk kepada semua suku bangsa di dunia.

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:- Tempat kudus-Nya: Merujuk kepada tempat suci Allah, yang dalam konteks ini mungkin merujuk kepada Bait Suci di Yerusalem.
- Pelataran-Nya: Merujuk kepada pelataran di sekitar Bait Suci di Yerusalem.
- Dunia: Merujuk kepada seluruh bumi.
- Langit: Merujuk kepada ruang di atas bumi.
- Bumi: Merujuk kepada planet tempat kita tinggal.
- Laut: Merujuk kepada perairan yang meliputi sebagian besar permukaan bumi.
- Ladang: Merujuk kepada lahan pertanian atau perkebunan.
- Hutan: Merujuk kepada area yang ditumbuhi pohon-pohon yang lebat.

Kata kunci dalam Kitab "Mazmur" pasal "96" adalah:

1. Nyanyian baru: Mengajak umat untuk menyanyikan nyanyian baru bagi TUHAN sebagai bentuk penghormatan dan pujian kepada-Nya.
2. Seluruh bumi: Semua penduduk bumi diundang untuk bergabung dalam memuji TUHAN.
3. Pujilah nama-Nya: Mengajak untuk memuji dan memuliakan nama TUHAN.
4. Keselamatan: Mengajak untuk menyampaikan kabar baik tentang keselamatan yang diberikan oleh TUHAN setiap hari.
5. Kemuliaan-Nya: Mengajak untuk menceritakan perbuatan-perbuatan ajaib TUHAN di antara bangsa-bangsa.
6. TUHAN Mahabesar: Mengakui kebesaran TUHAN yang melebihi semua ilah dan berhala-berhala bangsa-bangsa.
7. Kekuatan dan keindahan: Mengakui kekuatan dan keindahan yang ada dalam tempat kudus TUHAN.
8. Akuilah TUHAN: Mengajak semua bangsa untuk mengakui kemuliaan dan kekuatan TUHAN.
9. Persembahan: Mengajak untuk membawa persembahan dan datang ke pelataran TUHAN.
10. Sembahlah TUHAN: Mengajak untuk menyembah TUHAN dalam kemuliaan yang kudus dan gemetar di hadapan-Nya.
11. TUHAN memerintah: Mengumumkan bahwa TUHAN adalah Raja yang berkuasa dan tak tergoyahkan.
12. Menghakimi: Mengumumkan bahwa TUHAN akan menghakimi bangsa-bangsa dengan keadilan dan kebenaran-Nya.
13. Sukacita dan sorak-sorai: Mengajak langit, bumi, laut, ladang, dan pohon-pohon untuk bersukacita dan bersorak-sorai karena kedatangan TUHAN.
14. Menghakimi dunia: Mengumumkan bahwa TUHAN akan menghakimi dunia dan suku-suku bangsa dengan keadilan dan kebenaran-Nya.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang membuat Anda tergerak untuk bernyanyi bagi TUHAN?
2. Bagaimana Anda dapat berpartisipasi dalam membagikan keselamatan dari TUHAN kepada orang lain setiap hari?
3. Apa yang Anda ketahui tentang kemuliaan TUHAN dan mengapa penting bagi kita untuk mengakui dan memuliakan-Nya?
4. Bagaimana Anda dapat menyembah TUHAN dalam kemuliaan yang kudus dan mengapa penting bagi kita untuk merasakan gemetar di hadapan-Nya?
5. Bagaimana Anda melihat keadilan TUHAN dalam menghakimi bangsa-bangsa dan suku-suku bangsa?

Pertanyaan diskusi:
1. Bagaimana kita dapat mempraktikkan pujian dan penyembahan kepada TUHAN dalam kehidupan sehari-hari?
2. Apa yang dapat kita pelajari dari perbuatan-perbuatan ajaib TUHAN di antara bangsa-bangsa?
3. Mengapa penting bagi kita untuk mengakui bahwa semua ilah bangsa-bangsa adalah berhala-berhala dan hanya TUHAN yang menciptakan langit?
4. Bagaimana kita dapat memberikan kemuliaan kepada TUHAN melalui persembahan dan pengabdian kita?
5. Bagaimana kita dapat mengalami sukacita dan sorak-sorai dalam hadirat TUHAN dalam kehidupan kita sehari-hari?

Hal-hal menarik terkait Mazmur 96:
1. Mazmur ini mengajak seluruh bumi untuk bernyanyi bagi TUHAN dan memuliakan-Nya.
2. Mazmur ini menekankan bahwa TUHAN adalah Mahabesar dan sangat terpuji, dan Dia ditakuti di atas semua ilah.
3. Mazmur ini mengajak semua bangsa untuk mengakui kemuliaan dan kekuatan TUHAN.
4. Mazmur ini menggambarkan kedatangan TUHAN untuk menghakimi bumi dan suku-suku bangsa dalam keadilan dan kebenaran-Nya.
5. Mazmur ini mengajak langit, bumi, laut, ladang, dan pohon-pohon di hutan untuk bersukacita dan bersorak-sorai di hadapan TUHAN.

Dalam Mazmur 96, terdapat beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Memuji dan menyanyikan lagu bagi Tuhan: Mazmur ini mengajak kita untuk menyanyikan nyanyian baru bagi Tuhan dan memuji nama-Nya. Kita dapat mengaplikasikan ini dalam hidup kita dengan menyanyikan pujian dan syukur kepada Tuhan dalam ibadah dan sepanjang hari.

2. Beritakan keselamatan Tuhan: Mazmur ini mengajak kita untuk menceritakan keselamatan Tuhan dari hari ke hari. Kita dapat menerapkan ini dengan berbagi kabar baik tentang Yesus Kristus kepada orang lain dan menjadi saksi-Nya di dunia ini.

3. Mengakui kemuliaan Tuhan: Mazmur ini mengajak kita untuk mengakui kemuliaan dan kekuatan Tuhan. Kita dapat menerapkan ini dengan menghormati dan memuliakan Tuhan dalam segala hal yang kita lakukan, serta mengakui bahwa Dia adalah Tuhan yang Mahabesar.

4. Sembah Tuhan dalam kemuliaan yang kudus: Mazmur ini mengajak kita untuk menyembah Tuhan dalam kemuliaan yang kudus dan gemetar di hadapan-Nya. Kita dapat menerapkan ini dengan memiliki sikap rendah hati dan takut akan Tuhan, serta menghormati-Nya dalam ibadah dan kehidupan sehari-hari.

Doa terkait Mazmur 96:

Ya Tuhan, kami bersyukur atas kemuliaan-Mu yang tak terhingga. Kami ingin menyanyikan nyanyian baru bagi-Mu dan memuji nama-Mu. Bantu kami untuk menceritakan keselamatan-Mu kepada orang lain dan menjadi saksi-Mu di dunia ini. Kami mengakui bahwa Engkau adalah Tuhan yang Mahabesar dan sangat terpuji. Kami ingin menghormati dan memuliakan-Mu dalam segala hal yang kami lakukan. Bimbinglah kami untuk selalu menyembah-Mu dalam kemuliaan yang kudus dan memiliki sikap rendah hati di hadapan-Mu. Terima kasih Tuhan, karena Engkau adalah Tuhan yang adil dan benar. Amin.