Statistik	21 pasal, 878 ayat, 19.099 kata
Penulis	Rasul Yohanes ( Yoh 21:20, 24), anak Zebedeus ( Mat 10:2), saudaranya bernama Yakobus dan ibunya bernama Salome ( Mat 27:56; Mar 15:40).
Tema	Yesus, Putra Allah; Yesus adalah anak Allah.
Waktu	80-95 M
Tempat	Mungkin di Efesus.
Kata Kunci	Kehidupan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Anak Allah

Injil Yohanes adalah unik di antara keempat Injil. Injil ini mencatat banyak hal tentang pelayanan Yesus di daerah Yudea dan Yerusalem yang tidak ditulis oleh ketiga Injil yang lain, dan menyatakan dengan lebih sempurna rahasia tentang kepribadian Yesus. Penulis diidentifikasikan secara tidak langsung sebagai "murid yang dikasihi-Nya" (Yoh 13:23; Yoh 19:26; Yoh 20:2; Yoh 21:7,20). Kesaksian tradisi Kekristenan serta bukti yang terkandung dalam Injil ini sendiri menunjukkan bahwa penulisnya adalah Yohanes anak Zebedeus, salah satu di antara dua belas murid dan anggota kelompok inti Kristus (Petrus, Yohanes, dan Yakobus).

Menurut beberapa sumber kuno, Yohanes, rasul yang sudah lanjut usianya, sementara tinggal di Efesus, diminta oleh para penatua di Asia untuk menulis "Injil yang rohani" ini untuk menyangkal suatu ajaran sesat mengenai sifat, kepribadian dan keilahian Yesus yang dipimpin oleh seorang Yahudi berpengaruh bernama Cerinthus. Injil Yohanes tetap melayani gereja sebagai suatu pernyataan teologis yang sangat dalam tentang "kebenaran" yang menjelma di dalam diri Yesus Kristus.

1. Prolog tentang Logos
   (Yoh 1:1-18)
   
2. I. Memperkenalkan Kristus kepada Israel
   (Yoh 1:19-51)
   
1. A. Oleh Yohanes Pembaptis
   (Yoh 1:19-36)
   
2. B. Kepada Murid-Murid Pertama
   (Yoh 1:37-51)
   
3. II. Tanda-Tanda dan Ajaran-Ajaran Kristus kepada Israel dan Penolakan-Nya
   (Yoh 2:1-12:50)
   
1. A. Penyataan Kristus kepada Israel
   (Yoh 2:1-11:46)
   
1. 1. Tanda Pertama -- Air Menjadi Air Anggur
   (Yoh 2:1-11)
   Selang Waktu
   (Yoh 2:12)
   
2. 2. Kesaksian Mula-Mula kepada Orang Yahudi di Yerusalem
   (Yoh 2:13-25)
   Hari Raya di Yerusalem (Paskah)
   (Yoh 2:23-25)
   
3. 3. Ajaran Pertama: Kelahiran dan Kehidupan Baru
   (Yoh 3:1-21)
   Selang Waktu: Tentang Yohanes Pembaptis dan Yesus
   (Yoh 3:22-4:3)
   
4. 4. Ajaran Kedua: Air Kehidupan
   (Yoh 4:4-42)
   Selang Waktu di Galilea
   (Yoh 4:43-45)
   
5. 5. Tanda Kedua: Penyembuhan Anak Pegawai Istana
   (Yoh 4:46-54)
   Hari Raya di Yerusalem
   (Yoh 5:1)
   
6. 6. Tanda Ketiga: Penyembuhan Orang di Betesda pada Hari Sabat
   (Yoh 5:2-18)
   
7. 7. Ajaran Ketiga: Keilahian Kristus
   (Yoh 5:19-47)
   
8. 8. Tanda Keempat: Memberi Makan Lima Ribu Orang
   (Yoh 6:1-15)
   
9. 9. Tanda Kelima: Berjalan di Atas Air
   (Yoh 6:16-21)
   
10. 10. Ajaran Keempat: Roti Hidup
    (Yoh 6:22-59)
    
11. 11. Penyaringan Murid-Murid
    (Yoh 6:60-71)
    Selang Waktu
    (Yoh 7:1)
    
12. 12. Hari Raya di Yerusalem (Pondok Daun)
    (Yoh 7:2-36)
    
13. 13. Ajaran Kelima: Roh yang Memberi Hidup
    (Yoh 7:37-52)
    (Wanita yang Tertangkap dalam Perzinaan)
    (Yoh 7:53-8:11)
    
14. 14. Ajaran Keenam: Terang Dunia
    (Yoh 8:12-30)
    
15. 15. Perdebatan dengan Orang Yahudi
    (Yoh 8:31-59)
    
16. 16. Tanda Keenam: Penyembuhan Orang Buta Sejak Lahirnya
    (Yoh 9:1-41)
    
17. 17. Ajaran Ketujuh: Gembala yang Baik
    (Yoh 10:1-21)
    Hari Raya di Yerusalem (Penahbisan)
    (Yoh 10:22-42)
    
18. 18. Tanda Ketujuh: Kebangkitan Lazarus
    (Yoh 11:1-46)
    
2. B. Penolakan Kristus oleh Israel
   (Yoh 11:47-12:50)
   
4. III.Kristus dan Permulaan Umat Perjanjian Baru
   (Yoh 13:1-20:29)
   
1. A. Perjamuan Terakhir
   (Yoh 13:1-14:31)
   
1. 1. Mencuci Kaki Murid-Murid dan Lanjutan Percakapan
   (Yoh 13:1-38)
   
2. 2. Yesus, Jalan kepada Bapa
   (Yoh 14:1-31)
   
2. B. Ajaran Tentang Pokok Anggur yang Benar dan Manfaat Persekutuan
   dengan Kristus
   (Yoh 15:1-16:33)
   
3. C. Doa Penyerahan bagi Diri-Nya dan Umat Perjanjian Baru
   (Yoh 17:1-26)
   
4. D. Hamba yang Menderita
   (Yoh 18:1-19:42)
   
1. 1. Penangkapan
   (Yoh 18:1-12)
   
2. 2. Pengadilan Yahudi
   (Yoh 18:13-27)
   
3. 3. Pengadilan Romawi
   (Yoh 18:28-19:16)
   
4. 4. Penyaliban
   (Yoh 19:17-37)
   
5. 5. Penguburan
   (Yoh 19:38-42)
   
5. E. Tuhan yang Bangkit
   (Yoh 20:1-29)
   
5. Pernyataan Tentang Tujuan Penulis
   (Yoh 20:30-31)
   
6. Epilog
   (Yoh 21:1-25)
   

Yohanes menyatakan tujuannya untuk tulisannya dalam Yoh 20:31, yaitu "supaya kamu percaya bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya." Naskah kuno Yunani dari Yohanes memakai satu dari dua bentuk waktu untuk kata Yunani yang diterjemahkan "percaya" (Yoh 20:31): yaitu _aorist subjunctive_ ("sehingga kamu dapat mulai mempercayai") dan _present subjunctive_ ("sehingga kamu dapat terus percaya"). Jikalau Yohanes bermaksud yang pertama, ia menulis untuk meyakinkan orang yang tidak percaya untuk percaya kepada Tuhan Yesus Kristus dan diselamatkan. Kalau yang kedua, Yohanes menulis untuk menguatkan dasar iman supaya orang percaya dapat terus percaya kendatipun ada ajaran palsu, dan dengan demikian masuk dalam persekutuan penuh dengan Bapa dan Anak (bd. Yoh 17:3). Walaupun kedua tujuan ini didukung dalam kitab Yohanes, isi dari Injil ini pada umumnya mendukung yang kedua sebagai tujuan utama.

1. Yesus dan Bapa.
Injil Yohanes penuh dengan hal-hal yang menyatakan bahwa Yesus adalah Anak Allah. Ia terlibat dalam penciptaan, Ia datang ke dalam dunia ini dan ketika Ia naik ke surga, Ia kembali kepada kemuliaan yang adalah hakNya. Gambarkanlah arti semua ini bagi Anda sendiri: Yoh 1:1-18; 3:13, 31, 35; 5:17-23, 26-27, 30; 6:38, 46, 57; 7:16-17, 29; 8:28-29, 38, 42; 10: 15, 29-30, 38; 11:41-42; 12:44-45, 49-50; 13:3, 31-32; 14:7-11, 20, 28, 31; 15:23-24; 16:15, 28, 32; 17:1-2, 4-5, 10-11, 21-23; 20:17.

2. Kematian Kristus bagi orang berdosa.
Lebih daripada yang diceritakan dalam Injil-injil lain, Yohanes memberitahukan kepada kita mengapa Yesus harus mati dan mengenai kasih yang mendorong-Nya untuk rela melakukan itu. Lihat Yoh 1:29, 36; 2:19-22; 3:14-17; 6:51, 53-56; 8:28; 10:11, 15, 18; 11:50-52; 12:24, 27, 32-34; 15:13.

3. Roh Kudus.
o Terdapat lebih banyak uraian mengenai Roh Kudus dalam Injil ini dibandingkan dengan Injil-injil lain. Roh Kudus digambarkan sebagai Pribadi yang akan menggantikan Yesus apabila Ia pergi kepada Bapa. Yoh 1:32-33; 3:5-6, 8, 34; 4:23-24; 6:63; 7:37-39, lihat Yoh 4:13-14; 14:16-17, 25-26; 15:26; 16:7-15; 20:22.

4. Kehidupan kekal.
Inilah yang digambarkan oleh Matius, Markus dan Lukas sebagai Kerajaan Allah. Kehidupan kekal ini dihubungkan dengan kelahiran baru atau kelahiran untuk yang kedua kalinya. Lihat Yoh 1:4, 12-13; 3:3-7, 16, 36; 4:14, 36; 5:21, 24-29; 6:27, 40, 47, 54, 57-58, 68; 10:28; 11:25; 12:25, 50; 17:2-3.

5. Jadwal Allah.
Yohanes memberikan kepada kita gambaran tentang Yesus yang mengendalikan segala sesuatu dari awal sampai akhir. Yesus tahu bahwa Ia sedang mengerjakan suatu rencana induk, oleh karenanya tidak ada sesuatu apa pun, bahkan tidak juga kematian-Nya yang mengejutkan Dia. Pelajarilah ayat-ayat berikut: Yoh 2:4; 7:6-8; 12:23; 13:1; 18:4.

Injil keempat ini menyajikan bukti-bukti yang terpilih dengan cermat bahwa Yesus adalah Mesias Israel dan Putra Allah yang menjelma dan bukan anak angkat. Bukti-bukti yang mendukung termasuk:

1. (1) tujuh tanda (Yoh 2:1-11; Yoh 4:46-54; Yoh 5:2-18; Yoh 6:1-15; Yoh 6:16-21; Yoh 9:1-41; Yoh 11:1-46) dan tujuh ajaran (Yoh 3:1-21; Yoh 4:4-42; Yoh 5:19-47; Yoh 6:22-59; Yoh 7:37-44; Yoh 8:12-30; Yoh 10:1-21) sebagai penyingkapan Yesus tentang identitas-Nya yang sebenarnya;
2. (2) tujuh pernyataan "Aku adalah" (Yoh 6:35; Yoh 8:12; Yoh 10:7; Yoh 10:11; Yoh 11:25; Yoh 14:6; Yoh 15:1). Dengan pernyataan ini Yesus menyatakan secara kiasan peranan-Nya dalam penebusan umat manusia.
3. (3) Kebangkitan tubuh-Nya dari antara orang mati sebagai tanda terakhir dan puncak pembuktian bahwa Dia memang "Kristus, Anak Allah" (Yoh 20:31).

Injil Yohanes mempunyai dua bagian besar.

1. (1) Pasal 1-12 (Yoh 1:1--12:50)yang menyajikan kisah penjelmaan dan pelayanan umum Yesus. Sekalipun tujuh tanda yang meyakinkan, tujuh ajaran yang berbobot, dan tujuh pernyataan "Aku adalah" yang menakjubkan, orang-orang Yahudi menolak Yesus sebagai Mesias mereka.
2. (2) Setelah ditolak oleh umat perjanjian yang lama yaitu Israel, Yesus (pasal 13-21; Yoh 13:1--21:25) memusatkan perhatian pada murid-murid-Nya sebagai inti dari umat perjanjian yang baru (yaitu: gereja yang didirikan oleh-Nya). Pasal-pasal ini mencantumkan perjamuan terakhir (pasal 13; Yoh 13:1-20), ajaran terakhir (pasal 14-16; Yoh 14:1--16:33), dan doa-Nya yang terakhir (pasal 17; Yoh 17:1-25) untuk murid-murid-Nya dan semua orang percaya. Kemudian perjanjian baru diresmikan dan ditegakkan oleh kematian (pasal 18-19; Yoh 18:1--19:42) dan kebangkitan-Nya (pasal 20-21; Yoh 20:1--21:25).

Delapan penekanan utama menandai Injil ini.

1. (1) Keilahian Yesus sebagai "Anak Allah" ditekankan. Dari prolog Yohanes dengan pernyataan yang luar biasa, "kita telah melihat kemuliaan-Nya" (Yoh 1:14) sampai akhirnya dengan pengakuan Tomas, "Ya Tuhanku dan Allahku" (Yoh 20:28), Yesus adalah Putra Allah yang menjadi manusia.
2. (2) Kata "percaya" yang dipakai sebanyak 98 kali adalah sama dengan menerima Kristus (Yoh 1:12) dan meliputi tanggapan hati (bukan saja mental) yang menghasilkan suatu komitmen dari seluruh kehidupan kepada Dia.
3. (3) "Hidup kekal" adalah konsep kunci dari Yohanes. Konsep ini bukan hanya menunjuk kepada suatu keberadaan tanpa akhir, tetapi lebih mengarah kepada perubahan mutu kehidupan yang datang melalui persatuan dengan Kristus. Hal ini mengakibatkan baik kebebasan dari perbudakan dosa dan setan-setan maupun pengenalan dan persekutuan yang makin bertumbuh dengan Allah.
4. (4) Pertemuan pribadi dengan Yesus diutamakan dalam Injil ini (tidak kurang dari 27).
5. (5) Pelayanan Roh Kudus memungkinkan orang percaya mengalami kehidupan dan kuasa Yesus secara terus-menerus setelah kematian dan kebangkitan Kristus.
6. (6) Injil ini menekankan "kebenaran" -- Yesus adalah kebenaran, Roh Kudus adalah Roh Kebenaran, dan Firman Allah adalah kebenaran. Kebenaran membebaskan orang (Yoh 8:32), menyucikan mereka (Yoh 15:3) serta berlawanan dengan kegiatan dan sifat Iblis (Yoh 8:44-47,51).
7. (7) Angka tujuh sangat menonjol: tujuh tanda, tujuh ajaran, dan tujuh pernyataan "Aku adalah" menegaskan siapa Yesus itu (bd. menonjolnya angka tujuh di dalam kitab Wahyu oleh penulis yang sama).
8. (8) Kata-kata dan konsep lainnya yang utama dari Yohanes adalah: "firman", "terang", "daging", "kasih", "kesaksian", "tahu", "kegelapan", dan "dunia".

Air berubah menjadi anggur

Pernikahan di Kana dan mujizat pertama Yesus. Paskah dan penyucian bait Allah.

2:1 Kristus mengubah air menjadi anggur;
2:12 pergi menuju Kapernaum,
2:13 dan ke Yerusalem,
2:14 di situ Dia menyucikan bait Suci dari para pedagang.
2:18 Dia menubuatkan kematian dan kebangkitan-Nya.
2:23 Banyak orang yang menjadi percaya karena mujizat-Nya, tetapi Dia tidak memercayakan diri-Nya kepada mereka.

Perkawinan di Kana (2:1-11)
Yesus di Kapernaum (2:12-12)
Yesus menyucikan Bait Allah (2:13-25)

Yesus, ibu, murid-murid.

Allah, Bait Allah, Bait Suci, Galilea, Kana, Kapernaum, Kitab Suci, Paskah, Yahudi, Yerusalem, Yesus

Mereka yang mengharapkan perkenan Kristus harus dengan ketaatan penuh memperhatikan perintah-Nya. Mereka yang mengikuti Dia akan berjalan dengan-Nya. Jalan kewajiban adalah jalan menuju belas kasihan.

ay. 19. Kemampuan Kristus untuk menggerakkan orang banyak dari tempat mereka tanpa pertentangan itu sendiri merupakan bukti otoritas-Nya, namun jika itu tidak meyakinkan, tanda besar yaitu Kebangkitan-Nya, akan menjawab pertanyaan tersebut. Kebangkitan-Nya adalah dikalahkannya ketidaksetiaan.

Pada Pasal 2 Kitab Yohanes, terdapat dua peristiwa penting yang terjadi. Pertama, Yesus mengubah air menjadi anggur di pesta perkawinan di Kana. Ketika air anggur habis, Yesus meminta para pelayan mengisi tempayan dengan air, lalu mengubahnya menjadi anggur yang sangat baik. Tanda ajaib ini menyatakan kemuliaan Yesus dan membuat murid-murid-Nya percaya kepada-Nya. Peristiwa kedua terjadi di Bait Allah di Yerusalem, di mana Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari tempat itu. Ia berkata bahwa Bait Allah adalah rumah Bapa-Nya yang tidak boleh digunakan untuk berjual beli. Orang-orang Yahudi meminta tanda ajaib untuk membenarkan tindakan-Nya, dan Yesus menjawab bahwa jika Bait Allah dihancurkan, Ia akan membangunnya kembali dalam tiga hari. Namun, Yesus sebenarnya merujuk pada tubuh-Nya sendiri. Meskipun banyak orang percaya kepada-Nya karena tanda-tanda ajaib yang dilakukan-Nya, Yesus tidak mempercayakan diri-Nya kepada mereka karena Ia mengenal hati manusia.

Pasal 2 dari Kitab Yohanes berisi tentang peristiwa pertama kali Yesus melakukan mujizat di Kana, yaitu mengubah air menjadi anggur pada pernikahan di Kana.

Latar belakang historis dari pasal ini adalah bahwa peristiwa ini terjadi pada masa pelayanan awal Yesus di Galilea, sekitar tahun 27-30 Masehi. Pada waktu itu, Galilea merupakan wilayah yang didominasi oleh orang-orang Yahudi, dan pernikahan merupakan acara penting dalam budaya Yahudi.

Dalam konteks budaya, pernikahan dianggap sebagai peristiwa yang penting dan meriah. Pada pernikahan di Kana, Yesus dan para murid-Nya juga diundang. Namun, dalam perayaan tersebut, anggur yang digunakan untuk minuman pernikahan habis. Hal ini menjadi masalah karena anggur dianggap sebagai simbol kegembiraan dan kemurahan hati.

Dalam konteks literatur, peristiwa ini merupakan mujizat pertama yang dicatat dalam Kitab Yohanes. Mujizat ini menunjukkan kuasa dan keilahian Yesus, serta mengawali pelayanan-Nya sebagai Mesias.

Dalam konteks teologis, mujizat ini mengungkapkan kemurahan hati Yesus dan kehadiran-Nya sebagai penyelamat. Perubahan air menjadi anggur juga melambangkan perubahan yang terjadi dalam hidup orang-orang yang percaya kepada-Nya.

Sebelum pasal 2, dalam pasal 1 Kitab Yohanes, diceritakan tentang keilahian Yesus sebagai Firman yang menjadi manusia dan datang ke dunia. Pasal 1 juga menggambarkan Yohanes Pembaptis sebagai saksi yang memberikan kesaksian tentang Yesus.

Dengan demikian, latar belakang historis, budaya, literatur, dan teologis dari pasal 2 Kitab Yohanes memberikan pemahaman yang lebih lengkap tentang peristiwa perubahan air menjadi anggur di pernikahan di Kana.

Berikut adalah topik-topik penting dalam Kitab Yohanes pasal 2:

1. Pesta perkawinan di Kana (Yohanes 2:1-11)
- Yesus mengubah air menjadi anggur sebagai tanda ajaib pertamanya.
- Menyatakan kemuliaan-Nya dan memperkuat iman murid-murid-Nya.

2. Yesus mengusir pedagang dari Bait Allah (Yohanes 2:13-22)
- Yesus membersihkan Bait Allah dari perdagangan yang tidak pantas.
- Menunjukkan otoritas-Nya sebagai Anak Allah.

3. Yesus membangun kembali Bait Allah (Yohanes 2:18-22)
- Yesus mengatakan bahwa tubuh-Nya adalah Bait Allah yang akan dibangun kembali dalam tiga hari setelah dibangkitkan dari antara orang mati.
- Mengisyaratkan tentang kematian dan kebangkitan-Nya.

4. Orang-orang percaya kepada Yesus karena tanda-tanda ajaib-Nya (Yohanes 2:23)
- Banyak orang percaya kepada Yesus karena melihat tanda-tanda ajaib yang dilakukan-Nya.
- Menunjukkan kuasa dan keilahian-Nya.

5. Yesus tidak mempercayakan diri-Nya kepada manusia (Yohanes 2:24-25)
- Yesus mengetahui apa yang ada dalam hati manusia dan tidak membutuhkan kesaksian manusia tentang-Nya.
- Menunjukkan pengetahuan-Nya yang sempurna dan otoritas-Nya sebagai Anak Allah.

Sumber: Yohanes 2:1-25

Orang-orang:
- Yesus
- Ibu Yesus
- Murid-murid-Nya
- Para pelayan
- Pemimpin pesta
- Mempelai laki-laki
- Orang-orang Yahudi

Lokasi:- Kana, Galilea: Tempat di mana pesta perkawinan berlangsung.
- Kapernaum: Tempat di mana Yesus turun bersama ibu, saudara-saudara, dan murid-murid-Nya setelah peristiwa di Kana.
- Yerusalem: Tempat di mana Yesus naik selama Hari Raya Paskah.
- Bait Allah: Tempat di mana Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang.

Kata kunci dalam Kitab Yohanes Pasal 2 adalah:

1. Pesta perkawinan di Kana, Galilea - Merupakan latar belakang cerita di mana Yesus melakukan tanda ajaib pertamanya.
2. Air anggur - Air yang diubah menjadi anggur oleh Yesus, menunjukkan kuasa-Nya sebagai Anak Allah.
3. Tempayan dari batu - Tempayan yang digunakan untuk penyucian, menunjukkan pentingnya kebersihan dan kesucian dalam ibadah.
4. Pemimpin pesta - Orang yang bertanggung jawab atas pesta perkawinan, menjadi saksi pertama akan tanda ajaib Yesus.
5. Kapernaum - Tempat Yesus tinggal setelah pesta perkawinan di Kana.
6. Bait Allah - Tempat ibadah di Yerusalem yang dikunjungi Yesus, di mana Dia mengusir para pedagang dan penukar uang.
7. Tanda ajaib - Tindakan-tindakan luar biasa yang dilakukan Yesus untuk menunjukkan kuasa-Nya sebagai Anak Allah.
8. Hancurkan Bait Allah ini dan dalam tiga hari Aku akan membangunnya kembali - Ucapan Yesus yang mengacu pada kebangkitan-Nya sendiri setelah tiga hari.
9. Percaya dalam nama-Nya - Banyak orang yang percaya kepada Yesus karena melihat tanda-tanda ajaib yang dilakukan-Nya.
10. Yesus mengenal semua orang dan tidak membutuhkan kesaksian manusia - Yesus memiliki pengetahuan yang sempurna tentang hati manusia dan tidak bergantung pada kesaksian manusia untuk membenarkan-Nya.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Yohanes Pasal 2:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari tanda ajaib pertama yang dilakukan oleh Yesus di Kana? Bagaimana tanda ini mengungkapkan kemuliaan-Nya?

2. Mengapa Yesus mengubah air menjadi anggur di pesta perkawinan di Kana? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui tanda ini?

3. Mengapa Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah? Apa yang ingin Dia sampaikan dengan tindakan ini?

4. Apa yang Yesus maksudkan ketika Dia mengatakan bahwa Bait Allah yang akan dibangun kembali dalam tiga hari adalah tubuh-Nya sendiri? Bagaimana hal ini terkait dengan kebangkitan-Nya?

5. Mengapa Yesus tidak mempercayakan diri-Nya kepada orang-orang yang percaya pada-Nya selama Perayaan Paskah di Yerusalem? Apa yang Dia ketahui tentang hati manusia?

6. Bagaimana tanda-tanda ajaib yang dilakukan oleh Yesus di Yerusalem selama Perayaan Paskah mempengaruhi orang-orang yang melihatnya? Apa yang dapat kita pelajari dari reaksi mereka?

7. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan pengajaran-pengajaran dari pasal ini dalam kehidupan sehari-hari kita sebagai orang percaya?

8. Apakah ada aspek-aspek dalam pasal ini yang menarik perhatianmu secara pribadi? Mengapa?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu kamu dalam memahami dan merenungkan isi dari Kitab Yohanes Pasal 2.

Dari pasal ke-2 Kitab Yohanes, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Kehadiran Yesus dalam kehidupan sehari-hari: Pasal ini menggambarkan Yesus yang hadir dalam peristiwa pernikahan di Kana. Hal ini mengajarkan kepada kita bahwa Yesus peduli dengan kehidupan sehari-hari kita dan Dia ingin terlibat dalam setiap aspek kehidupan kita.

2. Ketaatan kepada perintah Yesus: Ketika ibu Yesus mengatakan kepada para pelayan untuk melakukan apa yang Yesus katakan, mereka dengan setia melakukannya. Ini mengajarkan kita pentingnya ketaatan kepada perintah-perintah Yesus dalam hidup kita.

3. Kuasa Yesus untuk melakukan mujizat: Yesus mengubah air menjadi anggur yang baik. Ini menunjukkan kuasa dan kemuliaan-Nya sebagai Anak Allah. Kita dapat mempercayai bahwa Yesus memiliki kuasa untuk melakukan mujizat dalam hidup kita juga.

4. Keberanian Yesus dalam menghadapi ketidakbenaran: Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah karena mereka memanfaatkannya untuk keuntungan pribadi. Ini mengajarkan kita untuk memiliki keberanian dalam menghadapi ketidakbenaran dan ketidakadilan di dunia ini.

Doa terkait pasal ini:

1. Doa untuk meminta Yesus hadir dalam kehidupan sehari-hari kita: Tuhan Yesus, kami mohon agar Engkau hadir dalam setiap aspek kehidupan kami. Bantu kami untuk mengundang-Mu dalam setiap kegiatan dan keputusan kami.

2. Doa untuk ketaatan kepada perintah-perintah Yesus: Tuhan Yesus, berikanlah kami hati yang taat dan patuh kepada perintah-perintah-Mu. Bantu kami untuk melakukannya dengan sukacita dan setia.

3. Doa untuk mengalami kuasa mujizat Yesus: Tuhan Yesus, kami percaya bahwa Engkau memiliki kuasa untuk melakukan mujizat dalam hidup kami. Bantu kami untuk mempercayai dan mengalami kuasa-Mu dalam setiap situasi yang kami hadapi.

4. Doa untuk memiliki keberanian dalam menghadapi ketidakbenaran: Tuhan Yesus, berikanlah kami keberanian untuk menghadapi ketidakbenaran dan ketidakadilan di dunia ini. Bantu kami untuk menjadi saksi-Mu yang setia dan berani.

Semoga kita dapat belajar dan menerapkan pelajaran berharga dari pasal ke-2 Kitab Yohanes dalam hidup kita sehari-hari.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Yohanes Pasal 2 :

1. What (Apa):
- Yesus mengubah air menjadi anggur di pesta perkawinan di Kana, Galilea.
- Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah di Yerusalem.

2. Who (Siapa):
- Yesus
- Ibu Yesus
- Murid-murid Yesus
- Para pelayan
- Pemimpin pesta
- Orang-orang Yahudi
- Para pedagang dan penukar uang

3. Where (Dimana):
- Pesta perkawinan di Kana, Galilea
- Bait Allah di Yerusalem

4. When (Kapan):
- Pada hari yang ketiga, saat pesta perkawinan di Kana, Galilea.
- Hari Raya Paskah orang Yahudi sudah dekat, saat Yesus naik ke Yerusalem.

5. Why (Mengapa):
- Yesus melakukan tanda ajaib pertama-Nya di Kana untuk menyatakan kemuliaan-Nya dan memperkuat iman murid-murid-Nya.
- Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah karena mereka menjadikan rumah Bapa-Nya tempat berjual beli.

6. How (Bagaimana):
- Yesus mengubah air menjadi anggur dengan memerintahkan para pelayan untuk mengisi tempayan-tempayan dengan air, lalu membawa sedikit anggur kepada pemimpin pesta.
- Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dengan membuat cambuk dari tali dan mengusir mereka keluar dari Bait Allah, serta membuang uang-uang koin dan membalikkan meja-meja mereka.

Semoga analisis ini membantu Anda untuk lebih memahami isi dari Kitab Yohanes Pasal 2. Jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut, jangan ragu untuk bertanya.