Statistik	21 pasal, 878 ayat, 19.099 kata
Penulis	Rasul Yohanes ( Yoh 21:20, 24), anak Zebedeus ( Mat 10:2), saudaranya bernama Yakobus dan ibunya bernama Salome ( Mat 27:56; Mar 15:40).
Tema	Yesus, Putra Allah; Yesus adalah anak Allah.
Waktu	80-95 M
Tempat	Mungkin di Efesus.
Kata Kunci	Kehidupan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Anak Allah

Injil Yohanes adalah unik di antara keempat Injil. Injil ini mencatat banyak hal tentang pelayanan Yesus di daerah Yudea dan Yerusalem yang tidak ditulis oleh ketiga Injil yang lain, dan menyatakan dengan lebih sempurna rahasia tentang kepribadian Yesus. Penulis diidentifikasikan secara tidak langsung sebagai "murid yang dikasihi-Nya" (Yoh 13:23; Yoh 19:26; Yoh 20:2; Yoh 21:7,20). Kesaksian tradisi Kekristenan serta bukti yang terkandung dalam Injil ini sendiri menunjukkan bahwa penulisnya adalah Yohanes anak Zebedeus, salah satu di antara dua belas murid dan anggota kelompok inti Kristus (Petrus, Yohanes, dan Yakobus).

Menurut beberapa sumber kuno, Yohanes, rasul yang sudah lanjut usianya, sementara tinggal di Efesus, diminta oleh para penatua di Asia untuk menulis "Injil yang rohani" ini untuk menyangkal suatu ajaran sesat mengenai sifat, kepribadian dan keilahian Yesus yang dipimpin oleh seorang Yahudi berpengaruh bernama Cerinthus. Injil Yohanes tetap melayani gereja sebagai suatu pernyataan teologis yang sangat dalam tentang "kebenaran" yang menjelma di dalam diri Yesus Kristus.

1. Prolog tentang Logos
   (Yoh 1:1-18)
   
2. I. Memperkenalkan Kristus kepada Israel
   (Yoh 1:19-51)
   
1. A. Oleh Yohanes Pembaptis
   (Yoh 1:19-36)
   
2. B. Kepada Murid-Murid Pertama
   (Yoh 1:37-51)
   
3. II. Tanda-Tanda dan Ajaran-Ajaran Kristus kepada Israel dan Penolakan-Nya
   (Yoh 2:1-12:50)
   
1. A. Penyataan Kristus kepada Israel
   (Yoh 2:1-11:46)
   
1. 1. Tanda Pertama -- Air Menjadi Air Anggur
   (Yoh 2:1-11)
   Selang Waktu
   (Yoh 2:12)
   
2. 2. Kesaksian Mula-Mula kepada Orang Yahudi di Yerusalem
   (Yoh 2:13-25)
   Hari Raya di Yerusalem (Paskah)
   (Yoh 2:23-25)
   
3. 3. Ajaran Pertama: Kelahiran dan Kehidupan Baru
   (Yoh 3:1-21)
   Selang Waktu: Tentang Yohanes Pembaptis dan Yesus
   (Yoh 3:22-4:3)
   
4. 4. Ajaran Kedua: Air Kehidupan
   (Yoh 4:4-42)
   Selang Waktu di Galilea
   (Yoh 4:43-45)
   
5. 5. Tanda Kedua: Penyembuhan Anak Pegawai Istana
   (Yoh 4:46-54)
   Hari Raya di Yerusalem
   (Yoh 5:1)
   
6. 6. Tanda Ketiga: Penyembuhan Orang di Betesda pada Hari Sabat
   (Yoh 5:2-18)
   
7. 7. Ajaran Ketiga: Keilahian Kristus
   (Yoh 5:19-47)
   
8. 8. Tanda Keempat: Memberi Makan Lima Ribu Orang
   (Yoh 6:1-15)
   
9. 9. Tanda Kelima: Berjalan di Atas Air
   (Yoh 6:16-21)
   
10. 10. Ajaran Keempat: Roti Hidup
    (Yoh 6:22-59)
    
11. 11. Penyaringan Murid-Murid
    (Yoh 6:60-71)
    Selang Waktu
    (Yoh 7:1)
    
12. 12. Hari Raya di Yerusalem (Pondok Daun)
    (Yoh 7:2-36)
    
13. 13. Ajaran Kelima: Roh yang Memberi Hidup
    (Yoh 7:37-52)
    (Wanita yang Tertangkap dalam Perzinaan)
    (Yoh 7:53-8:11)
    
14. 14. Ajaran Keenam: Terang Dunia
    (Yoh 8:12-30)
    
15. 15. Perdebatan dengan Orang Yahudi
    (Yoh 8:31-59)
    
16. 16. Tanda Keenam: Penyembuhan Orang Buta Sejak Lahirnya
    (Yoh 9:1-41)
    
17. 17. Ajaran Ketujuh: Gembala yang Baik
    (Yoh 10:1-21)
    Hari Raya di Yerusalem (Penahbisan)
    (Yoh 10:22-42)
    
18. 18. Tanda Ketujuh: Kebangkitan Lazarus
    (Yoh 11:1-46)
    
2. B. Penolakan Kristus oleh Israel
   (Yoh 11:47-12:50)
   
4. III.Kristus dan Permulaan Umat Perjanjian Baru
   (Yoh 13:1-20:29)
   
1. A. Perjamuan Terakhir
   (Yoh 13:1-14:31)
   
1. 1. Mencuci Kaki Murid-Murid dan Lanjutan Percakapan
   (Yoh 13:1-38)
   
2. 2. Yesus, Jalan kepada Bapa
   (Yoh 14:1-31)
   
2. B. Ajaran Tentang Pokok Anggur yang Benar dan Manfaat Persekutuan
   dengan Kristus
   (Yoh 15:1-16:33)
   
3. C. Doa Penyerahan bagi Diri-Nya dan Umat Perjanjian Baru
   (Yoh 17:1-26)
   
4. D. Hamba yang Menderita
   (Yoh 18:1-19:42)
   
1. 1. Penangkapan
   (Yoh 18:1-12)
   
2. 2. Pengadilan Yahudi
   (Yoh 18:13-27)
   
3. 3. Pengadilan Romawi
   (Yoh 18:28-19:16)
   
4. 4. Penyaliban
   (Yoh 19:17-37)
   
5. 5. Penguburan
   (Yoh 19:38-42)
   
5. E. Tuhan yang Bangkit
   (Yoh 20:1-29)
   
5. Pernyataan Tentang Tujuan Penulis
   (Yoh 20:30-31)
   
6. Epilog
   (Yoh 21:1-25)
   

Yohanes menyatakan tujuannya untuk tulisannya dalam Yoh 20:31, yaitu "supaya kamu percaya bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya." Naskah kuno Yunani dari Yohanes memakai satu dari dua bentuk waktu untuk kata Yunani yang diterjemahkan "percaya" (Yoh 20:31): yaitu _aorist subjunctive_ ("sehingga kamu dapat mulai mempercayai") dan _present subjunctive_ ("sehingga kamu dapat terus percaya"). Jikalau Yohanes bermaksud yang pertama, ia menulis untuk meyakinkan orang yang tidak percaya untuk percaya kepada Tuhan Yesus Kristus dan diselamatkan. Kalau yang kedua, Yohanes menulis untuk menguatkan dasar iman supaya orang percaya dapat terus percaya kendatipun ada ajaran palsu, dan dengan demikian masuk dalam persekutuan penuh dengan Bapa dan Anak (bd. Yoh 17:3). Walaupun kedua tujuan ini didukung dalam kitab Yohanes, isi dari Injil ini pada umumnya mendukung yang kedua sebagai tujuan utama.

1. Yesus dan Bapa.
Injil Yohanes penuh dengan hal-hal yang menyatakan bahwa Yesus adalah Anak Allah. Ia terlibat dalam penciptaan, Ia datang ke dalam dunia ini dan ketika Ia naik ke surga, Ia kembali kepada kemuliaan yang adalah hakNya. Gambarkanlah arti semua ini bagi Anda sendiri: Yoh 1:1-18; 3:13, 31, 35; 5:17-23, 26-27, 30; 6:38, 46, 57; 7:16-17, 29; 8:28-29, 38, 42; 10: 15, 29-30, 38; 11:41-42; 12:44-45, 49-50; 13:3, 31-32; 14:7-11, 20, 28, 31; 15:23-24; 16:15, 28, 32; 17:1-2, 4-5, 10-11, 21-23; 20:17.

2. Kematian Kristus bagi orang berdosa.
Lebih daripada yang diceritakan dalam Injil-injil lain, Yohanes memberitahukan kepada kita mengapa Yesus harus mati dan mengenai kasih yang mendorong-Nya untuk rela melakukan itu. Lihat Yoh 1:29, 36; 2:19-22; 3:14-17; 6:51, 53-56; 8:28; 10:11, 15, 18; 11:50-52; 12:24, 27, 32-34; 15:13.

3. Roh Kudus.
o Terdapat lebih banyak uraian mengenai Roh Kudus dalam Injil ini dibandingkan dengan Injil-injil lain. Roh Kudus digambarkan sebagai Pribadi yang akan menggantikan Yesus apabila Ia pergi kepada Bapa. Yoh 1:32-33; 3:5-6, 8, 34; 4:23-24; 6:63; 7:37-39, lihat Yoh 4:13-14; 14:16-17, 25-26; 15:26; 16:7-15; 20:22.

4. Kehidupan kekal.
Inilah yang digambarkan oleh Matius, Markus dan Lukas sebagai Kerajaan Allah. Kehidupan kekal ini dihubungkan dengan kelahiran baru atau kelahiran untuk yang kedua kalinya. Lihat Yoh 1:4, 12-13; 3:3-7, 16, 36; 4:14, 36; 5:21, 24-29; 6:27, 40, 47, 54, 57-58, 68; 10:28; 11:25; 12:25, 50; 17:2-3.

5. Jadwal Allah.
Yohanes memberikan kepada kita gambaran tentang Yesus yang mengendalikan segala sesuatu dari awal sampai akhir. Yesus tahu bahwa Ia sedang mengerjakan suatu rencana induk, oleh karenanya tidak ada sesuatu apa pun, bahkan tidak juga kematian-Nya yang mengejutkan Dia. Pelajarilah ayat-ayat berikut: Yoh 2:4; 7:6-8; 12:23; 13:1; 18:4.

Injil keempat ini menyajikan bukti-bukti yang terpilih dengan cermat bahwa Yesus adalah Mesias Israel dan Putra Allah yang menjelma dan bukan anak angkat. Bukti-bukti yang mendukung termasuk:

1. (1) tujuh tanda (Yoh 2:1-11; Yoh 4:46-54; Yoh 5:2-18; Yoh 6:1-15; Yoh 6:16-21; Yoh 9:1-41; Yoh 11:1-46) dan tujuh ajaran (Yoh 3:1-21; Yoh 4:4-42; Yoh 5:19-47; Yoh 6:22-59; Yoh 7:37-44; Yoh 8:12-30; Yoh 10:1-21) sebagai penyingkapan Yesus tentang identitas-Nya yang sebenarnya;
2. (2) tujuh pernyataan "Aku adalah" (Yoh 6:35; Yoh 8:12; Yoh 10:7; Yoh 10:11; Yoh 11:25; Yoh 14:6; Yoh 15:1). Dengan pernyataan ini Yesus menyatakan secara kiasan peranan-Nya dalam penebusan umat manusia.
3. (3) Kebangkitan tubuh-Nya dari antara orang mati sebagai tanda terakhir dan puncak pembuktian bahwa Dia memang "Kristus, Anak Allah" (Yoh 20:31).

Injil Yohanes mempunyai dua bagian besar.

1. (1) Pasal 1-12 (Yoh 1:1--12:50)yang menyajikan kisah penjelmaan dan pelayanan umum Yesus. Sekalipun tujuh tanda yang meyakinkan, tujuh ajaran yang berbobot, dan tujuh pernyataan "Aku adalah" yang menakjubkan, orang-orang Yahudi menolak Yesus sebagai Mesias mereka.
2. (2) Setelah ditolak oleh umat perjanjian yang lama yaitu Israel, Yesus (pasal 13-21; Yoh 13:1--21:25) memusatkan perhatian pada murid-murid-Nya sebagai inti dari umat perjanjian yang baru (yaitu: gereja yang didirikan oleh-Nya). Pasal-pasal ini mencantumkan perjamuan terakhir (pasal 13; Yoh 13:1-20), ajaran terakhir (pasal 14-16; Yoh 14:1--16:33), dan doa-Nya yang terakhir (pasal 17; Yoh 17:1-25) untuk murid-murid-Nya dan semua orang percaya. Kemudian perjanjian baru diresmikan dan ditegakkan oleh kematian (pasal 18-19; Yoh 18:1--19:42) dan kebangkitan-Nya (pasal 20-21; Yoh 20:1--21:25).

Delapan penekanan utama menandai Injil ini.

1. (1) Keilahian Yesus sebagai "Anak Allah" ditekankan. Dari prolog Yohanes dengan pernyataan yang luar biasa, "kita telah melihat kemuliaan-Nya" (Yoh 1:14) sampai akhirnya dengan pengakuan Tomas, "Ya Tuhanku dan Allahku" (Yoh 20:28), Yesus adalah Putra Allah yang menjadi manusia.
2. (2) Kata "percaya" yang dipakai sebanyak 98 kali adalah sama dengan menerima Kristus (Yoh 1:12) dan meliputi tanggapan hati (bukan saja mental) yang menghasilkan suatu komitmen dari seluruh kehidupan kepada Dia.
3. (3) "Hidup kekal" adalah konsep kunci dari Yohanes. Konsep ini bukan hanya menunjuk kepada suatu keberadaan tanpa akhir, tetapi lebih mengarah kepada perubahan mutu kehidupan yang datang melalui persatuan dengan Kristus. Hal ini mengakibatkan baik kebebasan dari perbudakan dosa dan setan-setan maupun pengenalan dan persekutuan yang makin bertumbuh dengan Allah.
4. (4) Pertemuan pribadi dengan Yesus diutamakan dalam Injil ini (tidak kurang dari 27).
5. (5) Pelayanan Roh Kudus memungkinkan orang percaya mengalami kehidupan dan kuasa Yesus secara terus-menerus setelah kematian dan kebangkitan Kristus.
6. (6) Injil ini menekankan "kebenaran" -- Yesus adalah kebenaran, Roh Kudus adalah Roh Kebenaran, dan Firman Allah adalah kebenaran. Kebenaran membebaskan orang (Yoh 8:32), menyucikan mereka (Yoh 15:3) serta berlawanan dengan kegiatan dan sifat Iblis (Yoh 8:44-47,51).
7. (7) Angka tujuh sangat menonjol: tujuh tanda, tujuh ajaran, dan tujuh pernyataan "Aku adalah" menegaskan siapa Yesus itu (bd. menonjolnya angka tujuh di dalam kitab Wahyu oleh penulis yang sama).
8. (8) Kata-kata dan konsep lainnya yang utama dari Yohanes adalah: "firman", "terang", "daging", "kasih", "kesaksian", "tahu", "kegelapan", dan "dunia".

Kristus mengajar di Bait Allah

Yesus didesak untuk pergi ke perjamuan. Perjalanan terakhir Yesus dari Galilea. Yesus di hari raya pondok daun. Nubuat mengenai Roh Kudus.

7:1 Yesus menegur ambisi dan keberanian saudara-saudara-Nya;
7:10 pergi ke Galilea untuk hari raya Pondok daun;
7:14 mengajar di bait Suci.
7:40 Beragam pendapat tentang Dia di antara orang banyak.
7:45 Orang Farisi marah karena penjaga-penjaga tidak membawa-Nya, dan mencaci Nikodemus karena ikut-ikutan.

Yesus pergi ke Yerusalem untuk hari raya Pondok Daun (7:1-13)
Kesaksian Yesus tentang diri-Nya (7:14-24)
Pertentangan tentang asal Yesus (7:25-36)
Air sumber hidup (7:37-44)
Yesus dibela oleh Nikodemus (7:45-52)
Perempuan yang berzinah (7:53--8:11)

Allah, yesus, Roh Kudus, murid-murid, saudara-saudara Yesus. Musa, orang-orang Farisi, Daud, Nikodemus.

Allah, Bait Allah, Betlehem, Daud, Farisi, Galilea, Kitab Suci, Kristus, Mesias, Musa, Nikodemus, Pondok Daun, Sabat, Taurat, Yahudi, Yerusalem, Yesus, Yudea, Yunani

Adalah menenangkan bagi mereka yang menerima ajaran Kristus yang adalah ajaran ilahi, terbukti demikian melalui pengalaman yang diberkati dari apa yang Dia janjikan. Dia sumber mata air yang menyegarkan dari Roh Kudus, yang datang untuk mengisi lagi jiwa yang dahaga akan Dia, dan untuk memberikan kepenuhan hidup yang memancar di dalam berkat untuk hidup orang lain.

ay. 12. Entah Yesus hanyalah "orang baik,"

Pasal 7 dari Kitab Yohanes menceritakan tentang Yesus yang berjalan mengelilingi Galilea karena orang-orang Yahudi di Yudea ingin membunuh-Nya. Ketika hari raya Pondok Daun mendekat, saudara-saudara Yesus mengajak-Nya pergi ke Yudea agar murid-murid-Nya juga dapat melihat pekerjaan-pekerjaan-Nya. Namun, Yesus menolak karena waktunya belum tiba. Ketika saudara-saudara-Nya pergi ke perayaan itu, Yesus juga pergi secara diam-diam. Orang-orang Yahudi mencari-Nya dan ada perdebatan mengenai identitas-Nya. Yesus mengajar di Bait Allah dan orang-orang heran akan pengetahuannya. Dia menjelaskan bahwa ajaran-Nya berasal dari Dia yang mengutus-Nya. Orang-orang Yahudi mencoba menangkap-Nya, tetapi tidak berhasil karena waktunya belum tiba. Beberapa orang percaya kepada-Nya, tetapi ada juga perpecahan di antara mereka. Para penjaga Bait Allah yang dikirim untuk menangkap Yesus kembali dengan tangan hampa karena perkataan-Nya yang luar biasa. Orang-orang Farisi mengecam mereka dan menganggap orang banyak yang tidak mengenal Hukum Taurat terkutuk. Nikodemus, seorang Farisi yang percaya kepada Yesus, mempertanyakan keadilan mereka. Pasal ini berakhir dengan orang-orang kembali ke rumah masing-masing.

Latar belakang dari pasal ke-7 dalam Kitab Yohanes adalah sebagai berikut:

1. Konteks Historis: Kitab Yohanes ditulis pada abad pertama Masehi, sekitar tahun 90-100 M. Pada saat itu, gereja Kristen mengalami penganiayaan dari pemerintah Romawi. Kitab Yohanes ditulis untuk memberikan pengajaran teologis kepada komunitas Kristen yang sedang menghadapi tantangan dan penganiayaan.

2. Konteks Budaya: Yohanes adalah salah satu dari dua belas murid Yesus dan memiliki pemahaman yang mendalam tentang ajaran-ajaran Yesus. Kitab Yohanes ditulis dalam bahasa Yunani dan menggunakan gaya sastra yang khas, dengan banyak penggunaan simbol dan metafora.

3. Konteks Literatur: Kitab Yohanes adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini berbeda dari tiga Injil lainnya (Matius, Markus, dan Lukas) karena lebih menekankan sisi teologis dan pengajaran Yesus.

4. Konteks Teologis: Kitab Yohanes menekankan bahwa Yesus adalah Anak Allah yang datang ke dunia untuk menyelamatkan umat manusia. Kitab ini juga menyoroti pentingnya iman dalam Yesus Kristus sebagai jalan menuju keselamatan.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terdapat beberapa peristiwa penting seperti:

- Pada ayat 1-13, Yesus mengajarkan tentang kebenaran-Nya dan mengklaim bahwa Dia adalah "Jalan, Kebenaran, dan Hidup" serta bahwa melalui-Nya, manusia dapat mengenal Allah Bapa.
- Pada ayat 14-31, Yesus berbicara tentang Roh Kudus yang akan datang setelah Dia pergi. Dia menjanjikan bahwa Roh Kudus akan menjadi Pembimbing dan Penghibur bagi para pengikut-Nya.
- Pada ayat 32-36, Yesus berbicara tentang kesaksian-Nya dan mengajak orang-orang untuk percaya kepada-Nya sebagai Mesias yang diutus oleh Allah.

Dengan latar belakang ini, pasal ke-7 dalam Kitab Yohanes dapat dipahami sebagai lanjutan pengajaran Yesus kepada para murid-Nya dan penekanan akan pentingnya iman dalam Dia sebagai jalan menuju keselamatan.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yohanes pasal 7:

1. Penolakan Yesus oleh saudara-saudara-Nya (Yohanes 7:1-9)
- Yesus tidak mau pergi ke Yudea karena orang-orang Yahudi di sana ingin membunuh-Nya.
- Saudara-saudara Yesus mengajak-Nya pergi ke Yudea agar murid-murid-Nya melihat pekerjaan-Nya.
- Yesus menjelaskan bahwa waktunya belum tiba.

2. Yesus mengajar di Bait Allah (Yohanes 7:14-24)
- Orang-orang Yahudi heran dengan pengetahuan dan ajaran Yesus.
- Yesus menjelaskan bahwa ajaran-Nya berasal dari Allah yang mengutus-Nya.
- Yesus mengkritik orang-orang Yahudi yang tidak mematuhi hukum Taurat.

3. Perpecahan di antara orang-orang tentang identitas Yesus (Yohanes 7:25-44)
- Orang-orang bertanya-tanya dari mana Yesus berasal dan apakah Dia adalah Kristus.
- Beberapa orang percaya bahwa Yesus adalah seorang Nabi atau Kristus.
- Orang-orang Farisi dan imam-imam kepala tidak percaya kepada-Nya dan ingin menangkap-Nya.

4. Kontroversi tentang penangkapan Yesus (Yohanes 7:45-53)
- Para penjaga Bait Allah tidak berhasil menangkap Yesus dan mengatakan bahwa Dia berbicara dengan luar biasa.
- Orang-orang Farisi mengkritik para penjaga dan menyatakan bahwa orang banyak yang tidak mengenal hukum Taurat adalah terkutuk.
- Nikodemus mempertanyakan keadilan dalam menghakimi Yesus sebelum mendengar kesaksian-Nya.

5. Perpecahan dan kembali pulang (Yohanes 7:53, 8:1-11)
- Orang-orang kembali ke rumah masing-masing setelah perdebatan tentang Yesus.
- Kisah perempuan yang tertangkap berbuat zina dan Yesus mengampuninya.

Catatan: Ayat-ayat referensi yang diberikan hanya mencakup rentang pasal 7.

Orang-orang:
- Yesus
- Orang-orang Yahudi
- Saudara-saudara Yesus
- Murid-murid Yesus
- Orang-orang Farisi
- Imam-imam kepala
- Para penjaga Bait Allah
- Orang banyak
- Nikodemus

Lokasi:
- Galilea
- Yudea
- Bait Allah
- Yerusalem
- Betlehem

Analisis dan kata kunci dalam Kitab "Yohanes" pasal "7" dari Alkitab:

1. Yesus mengelilingi Galilea dan tidak mau pergi ke Yudea karena takut akan pembunuhan yang direncanakan oleh orang Yahudi di sana.
2. Hari raya Pondok Daun, sebuah perayaan orang Yahudi, sudah dekat.
3. Saudara-saudara Yesus tidak percaya kepada-Nya.
4. Yesus mengajar di Bait Allah dan orang-orang Yahudi heran dengan pengetahuannya.
5. Yesus mengatakan bahwa ajarannya berasal dari Dia yang mengutus-Nya.
6. Orang-orang Yahudi mencoba menangkap Yesus, tetapi tidak berhasil karena waktu-Nya belum tiba.
7. Beberapa orang percaya kepada Yesus, tetapi terjadi perpecahan di antara orang-orang itu.
8. Para penjaga Bait Allah terkesan dengan perkataan Yesus.
9. Orang-orang Farisi tidak percaya kepada Yesus dan menganggap orang banyak yang tidak mengenal Hukum Taurat terkutuk.
10. Nikodemus, seorang Farisi, mempertanyakan keadilan dalam menghakimi Yesus sebelum mendengar dan mengetahui perbuatannya.
11. Orang-orang Farisi menganggap tidak ada nabi yang berasal dari Galilea.

Kata kunci: Yesus, Galilea, Yudea, hari raya Pondok Daun, saudara-saudara Yesus, Bait Allah, pengetahuan, ajaran, Dia yang mengutus, penangkapan, percaya, perpecahan, penjaga Bait Allah, orang Farisi, Hukum Taurat, Nikodemus, nabi, Galilea.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari sikap saudara-saudara Yesus terhadap-Nya?
2. Mengapa Yesus memilih untuk pergi ke perayaan secara diam-diam?
3. Bagaimana reaksi orang-orang Yahudi terhadap ajaran dan tanda-tanda Yesus?
4. Mengapa Yesus mengatakan bahwa ajaran-Nya berasal dari Dia yang mengutus-Nya?
5. Apa yang dapat kita pelajari dari perpecahan yang terjadi di antara orang-orang itu karena Yesus?

Pertanyaan diskusi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari sikap saudara-saudara Yesus yang tidak percaya kepada-Nya?
2. Mengapa orang-orang Yahudi mencari Yesus dengan niat untuk menangkap-Nya?
3. Apa yang Yesus maksudkan dengan "air hidup" yang akan mengalir dari dalam diri orang yang percaya kepada-Nya?
4. Mengapa para penjaga Bait Allah tidak membawa Yesus kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi?
5. Bagaimana Nikodemus berbeda dalam sikap dan pemikirannya dibandingkan dengan imam-imam kepala dan orang-orang Farisi?

Hal menarik terkait Kitab Yohanes pasal 7:
1. Yesus memilih untuk pergi ke perayaan secara diam-diam karena orang-orang Yahudi bermaksud untuk membunuh-Nya.
2. Orang-orang Yahudi terbagi dalam pendapat mengenai Yesus, ada yang menganggap-Nya sebagai orang baik dan ada yang menganggap-Nya menyesatkan rakyat.
3. Yesus mengajar di Bait Allah dan orang-orang Yahudi heran dengan pengetahuannya yang luar biasa, padahal Dia tidak belajar.
4. Yesus menjelaskan bahwa ajaran-Nya berasal dari Dia yang mengutus-Nya, bukan dari diri-Nya sendiri.
5. Terjadi perpecahan di antara orang-orang itu karena Yesus, beberapa orang ingin menangkap-Nya tetapi tidak seorang pun menyentuh-Nya.

Dari pasal 7 Kitab Yohanes, ada beberapa hal yang dapat dipelajari dan diterapkan dalam hidup:

1. Keteguhan dalam mengikuti kehendak Allah: Yesus menunjukkan keteguhan-Nya dalam mengikuti kehendak Allah, meskipun ada ancaman terhadap hidup-Nya. Hal ini mengajarkan kita untuk tetap setia dan teguh dalam mengikuti kehendak Allah, meskipun mungkin menghadapi tantangan atau penolakan dari dunia.

2. Ketidakpercayaan dan penolakan dari orang-orang terdekat: Saudara-saudara Yesus sendiri tidak percaya kepada-Nya. Ini mengingatkan kita bahwa terkadang orang-orang terdekat kita mungkin tidak memahami atau mendukung iman kita. Namun, kita harus tetap setia kepada Tuhan dan tidak terpengaruh oleh pendapat orang lain.

3. Pengetahuan dan ajaran Yesus yang luar biasa: Orang-orang heran dengan pengetahuan dan ajaran Yesus, meskipun Ia tidak belajar secara formal. Ini mengajarkan kita bahwa kebijaksanaan dan pengetahuan yang sejati berasal dari Allah dan dapat diberikan kepada siapa pun yang mau melakukan kehendak-Nya.

4. Jangan menghakimi berdasarkan penampilan luar: Orang-orang Yahudi menghakimi Yesus berdasarkan penampilan-Nya sebagai seorang Galilea. Yesus mengajarkan agar kita tidak menghakimi orang lain berdasarkan penampilan luar, tetapi menggunakan penghakiman yang benar.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Memohon keteguhan dalam mengikuti kehendak Allah, meskipun menghadapi tantangan atau penolakan.
2. Memohon kebijaksanaan dan pengetahuan yang berasal dari Allah, agar dapat memahami dan mengajarkan kebenaran-Nya.
3. Memohon kekuatan untuk tidak terpengaruh oleh pendapat atau penolakan orang lain, terutama dari orang-orang terdekat.
4. Memohon penghakiman yang benar, agar tidak menghakimi orang lain berdasarkan penampilan luar, tetapi melihat hati dan niat mereka.

Semoga ini membantu dan memberkati hidupmu dalam memahami dan menerapkan firman Tuhan.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Yohanes Pasal 7 :

1. What (Apa):
- Yesus berjalan mengelilingi Galilea dan tidak mau berjalan di Yudea karena orang-orang Yahudi di sana bermaksud untuk membunuh-Nya.
- Hari raya orang Yahudi, yaitu hari raya Pondok Daun, sudah dekat.

2. Who (Siapa):
- Yesus
- Saudara-saudara Yesus
- Orang-orang Yahudi
- Musa
- Orang banyak
- Orang-orang Farisi
- Imam-imam kepala
- Para penjaga Bait Allah
- Nikodemus

3. Where (Di mana):
- Galilea
- Yudea
- Bait Allah
- Yerusalem
- Rumah masing-masing

4. When (Kapan):
- Ketika hari raya Pondok Daun sudah dekat.

5. Why (Mengapa):
- Saudara-saudara Yesus ingin Yesus pergi ke Yudea agar murid-murid-Nya juga melihat pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan-Nya.
- Orang-orang Yahudi membenci Yesus karena Ia memberi kesaksian tentang dunia bahwa perbuatan-perbuatannya adalah jahat.
- Orang-orang Yahudi mencari Yesus dalam perayaan Pondok Daun.
- Orang banyak terpecah pendapatannya mengenai Yesus.
- Orang-orang Farisi dan imam-imam kepala ingin menangkap Yesus.
- Para penjaga Bait Allah tidak membawa Yesus karena perkataan-Nya yang luar biasa.
- Nikodemus bertanya mengapa Yesus tidak diberi kesempatan untuk membela diri sebelum dihakimi.

6. How (Bagaimana):
- Yesus pergi ke Yudea secara diam-diam.
- Yesus mengajar di Bait Allah dan orang-orang Yahudi heran karena pengetahuannya yang luar biasa.
- Yesus menjelaskan bahwa ajaran-Nya berasal dari Dia yang mengutus-Nya.
- Yesus menunjukkan bahwa perbuatan-Nya pada hari Sabat adalah sesuai dengan kehendak Allah.
- Orang-orang Yahudi mencoba menangkap Yesus, tetapi tidak berhasil karena waktu-Nya belum tiba.
- Beberapa orang percaya kepada Yesus, tetapi terjadi perpecahan di antara orang-orang itu.
- Para penjaga Bait Allah kembali kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi tanpa membawa Yesus.

Demikianlah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Yohanes Pasal 7. Semoga ini dapat membantu Anda dalam memahami isi dari pasal tersebut.