Statistik	66 pasal, 1292 ayat, 37.044 kata
Penulis	Yesaya
Tema	Hukuman dan Keselamatan; Keselamatan bangsa melalui hukuman dan anugerah.
Waktu	+ 700-680 SM
Tempat	Yerusalem, di Yehuda
Kata Kunci	Keselamatan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Raja Damai

Latar belakang sejarah bagi pelayanan nubuat Yesaya, anak Amos adalah Yerusalem pada masa pemerintahan empat raja Yehuda: Uzia, Yotam, Ahas, dan Hizkia (Yes 1:1). Raja Uzia wafat pada tahun 740 SM (bd. 1Sam 6:1) dan Hizkia pada tahun 687 SM; jadi, pelayanan Yesaya meliputi lebih daripada setengah abad sejarah Yehuda. Menurut tradisi Yahudi, Yesaya mati syahid dengan digergaji menjadi dua (bd. Ibr 11:37) oleh Raja Manasye putra Hizkia yang jahat dan penggantinya (+ 680 SM).

Yesaya rupanya berasal dari keluarga kalangan atas di Yerusalem; dia orang berpendidikan, memiliki bakat sebagai penggubah syair dan berkarunia nabi, mengenal keluarga raja, dan memberikan nasihat secara nubuat kepada para raja mengenai politik luar negeri Yehuda. Biasanya, Yesaya dipandang sebagai nabi yang paling memahami kesusastraan dan paling berpengaruh dari semua nabi yang menulis kitab. Ia menikahi seorang wanita yang juga berkarunia kenabian, dan pasangan ini memiliki dua putra yang namanya mengandung pesan yang simbolik bagi bangsa itu.

Yesaya hidup sezaman dengan Hosea dan Mikha; ia bernubuat selama perluasan yang mengancam dari kerajaan Asyur, keruntuhan terakhir Israel (kerajaan utara) serta kemerosotan rohani dan moral di Yehuda (kerajaan selatan). Yesaya memperingati raja Yehuda, Ahas, untuk tidak mengharapkan bantuan dari Asyur melawan Israel dan Aram; ia mengingatkan Raja Hizkia, setelah kejatuhan Israel tahun 722 SM, agar jangan mengadakan persekutuan dengan bangsa asing menentang Asyur. Ia menasihati kedua raja itu untuk percaya Tuhan saja sebagai perlindungan mereka (Yes 7:3-7; Yes 30:1-17). Yesaya mempunyai pengaruhnya terbesar pada masa pemerintahan Raja Hizkia.

Beberapa cendekiawan meragukan apakah Yesaya menulis seluruh kitab ini. Mereka menentukan pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) saja yang ditulis Yesaya dari Yerusalem; biasanya mereka beranggapan pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24) berasal dari seorang atau beberapa orang pengarang lain sekitar satu atau satu setengah abad kemudian. Akan tetapi, tidak ada data alkitabiah yang mengharuskan kita menolak Yesaya sebagai penulis seluruh kitab ini. Nubuat-nubuat Yesaya dalam pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24) untuk para buangan Yahudi di Babel jauh setelah kematiannya menekankan kemampuan Allah untuk menyatakan berbagai peristiwa khusus di masa depan melalui para nabi-Nya (mis. Yes 42:8-9; Yes 44:6-8; Yes 45:1; Yes 47:1-11; Yes 53:1-12). Jikalau seorang dapat menerima perwujudan penglihatan dan penyataan kenabian (bd. Wahy 1:1; Wahy 4:1--22:21), maka lenyaplah sudah halangan utama untuk percaya bahwa Yesaya menulis seluruh kitab ini. Bukti-bukti pendukung positif cukup banyak dan tergolong di bawah dua bagian yang luas.

1. (1) Bukti dari dalam kitab ini sendiri mencakup pernyataan pembukaan (Yes 1:1) (yang berlaku untuk seluruh kitab) dan banyak kesamaan ungkapan dan pikiran yang mencolok di antara kedua bagian utama kitab ini. Salah satu contoh terkenal ialah ungkapan "Yang Mahakudus, Allah Israel" yang muncul 12 kali dalam pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) dan 14 kali dalam pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24), dan hanya enam kali di seluruh bagian PL lainnya. Tidak kurang dari 25 bentuk kata Ibrani muncul dalam kedua bagian utama Yesaya, tetapi tidak terdapat di kitab nubuat yang lain di PL.
2. (2) Bukti dari luar kitab ini mencakup kesaksian Talmud Yahudi dan PB sendiri, yang menghubungkan seluruh bagian kitab ini dengan nabi Yesaya (mis. bd. Mat 12:17-21 dengan Yes 42:1-4; Mat 3:3 dan Luk 3:4 dengan Yes 40:3; Yoh 12:37-41 dengan Yes 6:9-10 dan Yes 53:1; Kis 8:28-33 dengan Yes 53:7-9; Rom 9:27 dan Yes 10:16-21 dengan Yes 10:1-34; Yes 53:1-12; Yes 65:1-25).

1. I. Berbagai Nubuat Mengenai Hukuman dan Teguran
   (Yes 1:1-35:10)
   
1. A. Latar Belakang Nubuat Yesaya
   (Yes 1:1-31)
   
2. B. Berbagai Nubuat Yesaya yang Mula-Mula
   (Yes 2:1-5:30)
   
1. 1. Hari Tuhan
   (Yes 2:1-22)
   
2. 2. Hukuman Terhadap Yehuda dan Yerusalem
   (Yes 3:1-4:1)
   
3. 3. Nubuat-Nubuat Tentang Hukuman dan Kemuliaan
   (Yes 4:2-6)
   
4. 4. Perumpamaan Tentang Hukuman dan Pembuangan Yehuda
   (Yes 5:1-30)
   
3. C. Penyucian dan Pengutusan Yesaya
   (Yes 6:1-13)
   
4. D. Berbagai Nubuat Yesaya yang Mula-Mula Tentang Mesias
   (Yes 7:1-12:6)
   
1. 1. Tanda Imanuel
   (Yes 7:1-25)
   
2. 2. Berbagai Lambang Tentang Pelepasan oleh Mesias
   (Yes 8:1-9:6)
   
3. 3. Berbagai Nubuat Tentang Hukuman Terhadap Israel (Kerajaan Utara)
   dan Asyur
   (Yes 9:7-10:34)
   
4. 4. Mesias dari Keturunan Daud dan Kerajaan-Nya
   (Yes 11:1-12:6)
   
5. E. Berbagai Nubuat Yesaya Tentang Hukuman Terhadap Bangsa-Bangsa
   (Yes 13:1-23:18)
   
1. 1. Terhadap Babel
   (Yes 13:1-14:23)
   
2. 2. Terhadap Asyur
   (Yes 14:24-27)
   
3. 3. Terhadap Filistea
   (Yes 14:28-32)
   
4. 4. Terhadap Moab
   (Yes 15:1-16:14)
   
5. 5. Terhadap Damsyik dan Efraim
   (Yes 17:1-14)
   
6. 6. Terhadap Etiopia
   (Yes 18:1-7)
   
7. 7. Terhadap Mesir
   (Yes 19:1-20:6)
   
8. 8. Terhadap Babel (Nubuat Kedua)
   (Yes 21:1-10)
   
9. 9. Terhadap Duma
   (Yes 21:11-12)
   
10. 10. Terhadap Arabia
    (Yes 21:13-17)
    
11. 11. Terhadap Yerusalem
    (Yes 22:1-25)
    
12. 12. Terhadap Tirus dan Sidon
    (Yes 23:1-18)
    
6. F. Berbagai Nubuat Tentang Akhir Zaman
   (Yes 24:1-27:13)
   
7. G. Berbagai Nubuat Tentang Celaka yang Kait-Mengait Dengan Harapan
   Nubuat akan Keselamatan
   (Yes 28:1-35:10)
   
2. II. Sisipan Sejarah Mengenai Hizkia
   (Yes 36:1-39:8)
   
1. A. Pelepasan Hizkia dari Asyur
   (Yes 36:1-37:38)
   
2. B. Penyakit dan Kesembuhan Hizkia
   (Yes 38:1-22)
   
3. C. Kesombongan Hizkia yang Bodoh
   (Yes 39:1-8)
   
3. III.Berbagai Nubuat Tentang Keselamatan dan Pengharapan
   (Yes 40:1-66:24)
   
1. A. Berbagai Janji yang Menubuatkan Pemulihan Umat Allah
   (Yes 40:1-48:22)
   
1. 1. Kemuliaan Tuhan dan Hamba-Nya akan Dinyatakan
   (Yes 40:1-42:25)
   
2. 2. Pemulihan Kaum Sisa yang Ditebus
   (Yes 43:1-45:25)
   
3. 3. Pelajaran Iman bagi Yehuda Ketika Allah Menghukum Babel
   (Yes 46:1-48:22)
   
2. B. Berbagai Janji yang Menubuatkan Mesias, Hamba yang Menderita
   (Yes 49:1-53:12)
   
1. 1. Tugas dan Ketaatan-Nya
   (Yes 49:1-50:11)
   
2. 2. Dorongan dan Nasihat-Nya untuk Kaum Sisa
   (Yes 51:1-52:12)
   
3. 3. Penderitaan dan Kematian-Nya yang Mendamaikan
   (Yes 52:13-53:12)
   
3. C. Penyataan Selanjutnya yang Menubuatkan Pemulihan dan Penebusan
   (Yes 54:1-59:21)
   
4. D. Berbagai Penglihatan yang Menubuatkan Masa Depan Sion yang Mulia
   (Yes 60:1-66:24)
   
1. 1. Kemakmuran dan Damai Sejahtera Sion
   (Yes 60:1-22)
   
2. 2. Pengurapan dan Misi Mesias
   (Yes 61:1-11)
   
3. 3. Syafaat yang Bersifat Nubuat untuk Pemulihan dan Kemuliaan Sion
   (Yes 62:1-64:12)
   
4. 4. Jawaban Allah yang Memberi Kemurahan dan Akhir yang Mulia
   (Yes 65:1-66:24)
   

Tujuan lipat tiga jelas kelihatan dalam tulisan Yesaya.

1. (1) Sang nabi pertama-tama menghadapi bangsanya sendiri dan bangsa lain yang sezaman dengan firman Tuhan mengenai dosa mereka dan hukuman Allah yang akan datang.
2. (2) Lalu, melalui berbagai penglihatan yang mengandung wahyu dan Roh nubuat, Yesaya menubuatkan pengharapan bagi angkatan masa depan orang Yahudi buangan. Mereka akan dikembalikan dari pembuangan dan akan ditebus Allah untuk menjadi terang bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi.
3. (3) Akhirnya, Yesaya bernubuat bahwa Allah akan mengirim Mesias dari keturunan Daud, yang keselamatan-Nya pada akhirnya akan meliputi semua bangsa di bumi ini, sehingga memberikan pengharapan bagi umat Allah di bawah perjanjian yang lama dan yang baru.

1. Allah (pasal 6)
Pasal Yes 6 mencatat mengenai penglihatan yang diberikan kepada Yesaya untuk menunjukkan dengan jelas kepadanya siapakah Allah dan apa yang dikerjakan-Nya.
o Penglihatan (Yes 6:1-4): Apa ciri-ciri Allah seperti yang digambarkan di sini?
o Jawaban (Yes 6:5-7): Apa arti dari "mezbah pembakaran" dan dari mana asalnya (Keluaran 30:1-10)?
o Panggilan (Yes 6:8): "Siapakah yang akan Kuutus?" Allah mengutus dan mengundang para sukarelawan. Apa syarat pertama untuk menjadi misionaris? (Lihat juga Yohanes 20:21-23)?
o Kenyataan (Yes 6:9-13): Seorang utusan tidak dijamin mendapat sukses besar, tetapi ia dijamin untuk sukses dalam beberapa hal (lihat juga Yesaya 55:11). Referensi untuk ayat Yes 6:9 diambil dari Perjanjian Baru: Matius 13:1-17; Yohanes 12:23-43; Kisah 28:23-28; Roma 11:1-8.

2. Menafsirkan nubuatan (pasal 7)
Nubuatan biasanya diberikan kepada orang-orang tertentu pada suatu saat yang tertentu pula. Dalam menafsirkan suatu nubuatan kita harus mengajukan dua pertanyaan:
- Apa arti kata-kata dalam nubuatan itu bagi mereka?
- Apa arti kata-kata dalam nubuatan itu bagi kita?
Biasanya nubuatan mengacu kepada kejadian-kejadian pada saat nabi itu hidup dan masa yang akan datang. Demikian juga halnya dengan Yesaya 7:14. Baca dengan cermat Yes 7:1-25; 2Ra 15:27-16:9; 2Ta 28:1-21. Penggenapan pertama dari nubuatan itu terjadi ketika seorang wanita muda melahirkan seorang bayi dan pada saat bayi itu masih belum dapat memilih makanannya sendiri, tentara Israel dan Siria yang sedang mengepung Yehuda mengundurkan diri tanpa alasan yang jelas. Penggenapan kedua terjadi pada waktu seorang perawan melahirkan bayi Kristus. Baca Matius 1:18-23.

3. Kebun anggur (pasal 5)
Umat Allah, bangsa Yahudi, membanggakan diri mereka sebagai pokok anggur Allah. Dalam masa Perjanjian Baru sebuah pokok anggur yang besar terbuat dari emas menghiasi tembok luar Rumah Allah. Pelajarilah pasal Yes 5. Apa yang dikerjakan oleh pemilik kebun anggur dalam kebun anggurnya? Oleh karena kisah ini merupakan perumpamaan, apa penafsiran Anda untuk semua yang dilakukannya? Seandainya kita adalah "kebun anggur" Allah, apa yang akan dilakukan-Nya atas kita? Mengapa pemilik kebun anggur itu melakukan segalanya seorang diri? Apa yang diharapkan Allah dari umat-Nya dewasa ini? Baca Matius 21:33-46; 20:1-16. Apa yang ditambahkan oleh pasal-pasal ini terhadap pengertian kita mengenai apa yang dilukiskan Yesaya?

1. Hamba Tuhan
Bacalah dengan saksama pasal Yes 40-66 dan catatlah setiap kata yang mengacu pada "hambaku". Kemudian bagilah acuan ini ke dalam tiga kelompok: yang mengacu kepada "Yakub" atau "Israel"; bagian yang mengenai kesetiaan Yakub atau Israel, dan bagian yang mengacu kepada suatu oknum. Arti dari pengajaran Yesaya mengenai hamba digambarkan sebagai suatu segitiga dengan Israel berada di bagian paling bawah, sisa bangsa yang masih setia di tengah dan Mesias di puncak. Bagaimana hal ini dapat diaplikasikan dengan gereja? Pelajarilah "Hamba" yang terdapat dalam Perjanjian Baru seperti dalam Yohanes 13:1-20; Markus 10:32-45 dan Matius 10:24-42.

2. Keunikan Allah
Dari pasal Yes 40:1-49:26 kita menemukan hal-hal yang menunjukkan keunikan Allah. Dia bersifat unik:
o sebagai pencipta alam semesta;
o sebagai pemberi hidup kepada manusia;
o sebagai perencana hari depan;
o Allah dari perjanjian dan panggilan;
o satu-satunya Juruselamat dan Penebus.
Cocokkan pasal-pasal yang sesuai dengan pokok-pokok di atas.

3. Kebodohan pemujaan berhala
Ada tiga pasal yang membicarakan tema ini:
o Yes 40:18-24, berhala yang tidak dapat bergerak. Terbelenggu atau tertindih, tidak mempunyai ciri utama kehidupan, yaitu gerak.
o Yes 44:9-20, berhala yang tidak dapat memberikan berkat. Mereka bahkan tidak dapat memberkati para pandai besi dan tukang kayu yang menciptakan mereka!
o Yes 46:1-7, berhala yang menjadi beban. Pada waktu suatu kerajaan jatuh, maka dewa-dewa mereka diangkut ke pembuangan bersama-sama dengan rakyat mereka. Beban yang harus mereka pikul! Catatlah komentar Allah sendiri: tetapi Aku selalu menggendong kamu.
Bukan hanya ketiga pasal di atas yang membicarakan mengenai penyembahan kepada berhala. Carilah pasal-pasal lain. Apa yang diajarkan oleh Yesaya mengenai berhala? Apa hubungannya dengan agama-agama lain? Lihat Kis 19:21-41 dan Efesus 2:11-16.

4. Kedaulatan Allah Kita mudah melupakan bahwa Allah adalah Tuhan dari raja kafir Koresy sebagaimana juga Dia adalah Allah gereja. Perhatikan berbagai hal yang berhubungan dengan Koresy (Yes 44:28; 45:1; 41:25; 46:11) dan lihatlah penggenapan dari nubuatan dalam 2Ko 3:6 dan Ezra 1. Tetapi mengapa harus repot-repot mencari kehendak Allah dalam hidup saya? Lihat Roma 12:1,2.

Sebagian besar sarjana berpendapat bahwa ke-66 pasal kitab ini dengan sendirinya terbagi menjadi dua bagian utama: pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) dan pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24). Dalam hal-hal tertentu kitab Yesaya adalah seperti suatu Alkitab kecil:

1. (1) Kedua bagian besar ini menekankan tema umum penghukuman dan keselamatan, sesuai dengan tema-tema umum di PL dan PB; dan
2. (2) dalam kedua bagian Yesaya dan Alkitab, hal yang menyatukannya adalah karya penebusan Kristus.
3. (1) Bagian pertama Yesaya (pasal 1-39; Yes 1:1--39:8) berisi empat kelompok besar materi.
1. (a) Dalam pasal 1-12 (Yes 1:1--12:6) Yesaya mengingatkan dan mengecam Yehuda karena penyembahan berhala, kebejatan, dan ketidakadilan sosial selama masa kemakmuran yang menyesatkan. Terjalin dengan berita mengenai hukuman yang akan datang adalah beberapa nubuat penting tentang Mesias (mis. Yes 2:4; Yes 7:14; Yes 9:5-6; Yes 11:1-9), bersama kesaksian Yesaya tentang pentahiran dirinya dari dosa dan penugasan ilahi untuk pelayanan kenabian (pasal 6; Yes 6:1-13).
2. (b) Dalam pasal 13-23 (Yes 13:1--23:18) Yesaya bernubuat kepada bangsa-bangsa sezaman Yehuda mengenai dosa mereka dan hukuman Allah yang akan datang.
3. (c) Pasal 24-35 (Yes 24:1--35:10) berisi bermacam-macam janji bersifat nubuat tentang keselamatan dan hukuman yang akan datang.
4. (d) Pasal 36-39 (Yes 36:1--39:8) mencatat aneka cuplikan sejarah dari kehidupan Hizkia yang serupa dengan 2Raj 18:13--20:21.
4. (2) Bagian utama kedua (pasal 40-66; Yes 40:1--66:24) berisi berbagai nubuat yang paling akbar dalam Alkitab mengenai kebesaran Allah dan kemegahan rencana penebusan-Nya. Pasal-pasal ini membangkitkan harapan dan hiburan dalam umat Allah pada tahun-tahun terakhir pemerintahan Hizkia (Yes 38:5) dan untuk abad-abad selanjutnya. Bagian ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai kuasa dan kemuliaan Allah dan janji-janji-Nya untuk memulihkan kaum sisa di Israel yang benar dan berbuah dan di antara bangsa-bangsa sebagai perwujudan penuh dari kasih penebusan-Nya. Janji-janji dan penggenapannya ini secara khusus dikaitkan dengan tema penderitaan dan berisi "nyanyian hamba" gubahan Yesaya (lih. Yes 42:1-4; Yes 49:1-6; Yes 50:4-9; Yes 52:13--53:12), yang menunjuk kepada titik waktu melewati pengalaman orang buangan Yahudi kepada kedatangan Yesus Kristus di kemudian hari dan kematian-Nya yang mendamaikan (pasal 53; Yes 53:1-12). Sang nabi menubuatkan bahwa datangnya Mesias akan memungkinkan kebenaran bersinar dengan terang dan keselamatan keluar kepada bangsa-bangsa bagaikan obor yang menyala (pasal 60-66; Yes 60:1--66:24). Yesaya mengutuk kebutaan rohani mengenai jalan-jalan Allah (Yes 42:18-25) dan menghargai doa syafaat dan rasa sakit melahirkan oleh umat Allah sebagai perlu agar segala sesuatu dapat digenapi (bd. Yes 56:6-8; Yes 62:1-2,6-7; Yes 66:7-18).

Delapan ciri utama menandai kitab Yesaya ini.

1. (1) Sebagian besar kitab ini ditulis dalam bentuk syair Ibrani dan sebagai karya sastra tidak dapat dibandingi keindahan, kuasa, dan keanekaragaman dalam syairnya. Kekayaan kosakata Yesaya mengungguli semua penulis PL lainnya.
2. (2) Yesaya disebut "nabi injili" karena, dari semua kitab PL, nubuat-nubuatnya tentang Mesias berisi pernyataan yang paling lengkap dan jelas dari Injil Yesus Kristus.
3. (3) Penglihatannya tentang salib dalam pasal 53 (Yes 53:1-12) adalah nubuat yang paling khusus dan terinci dalam seluruh Alkitab mengenai kematian Yesus yang mendamaikan bagi orang berdosa.
4. (4) Kitab ini menjadi kitab nubuat PL yang paling teologis dan luas; ia menjangkau ke belakang kepada saat Allah menciptakan langit dan bumi serta hidup manusia (mis. Yes 42:5) dan memandang ke depan kepada saat Allah mengakhiri sejarah dan menciptakan langit baru dan bumi baru (mis. Yes 65:17; Yes 66:22).
5. (5) Kitab ini berisi lebih banyak penyataan tentang tabiat, keagungan, dan kekudusan Allah daripada kitab nubuat PL lainnya. Allah yang diperlihatkan Yesaya adalah kudus dan mahakuasa, Yang akan menghakimi dosa dan ketidakbenaran dalam umat manusia dan bangsa-bangsa. Ungkapan yang digemari untuk Allah ialah "Yang Mahakudus, Allah Israel".
6. (6) Yesaya, yang artinya "Tuhan menyelamatkan", adalah nabi keselamatan. Ia memakai istilah "keselamatan" hampir tiga kali lebih banyak daripada seluruh kitab para nabi lainnya. Yesaya menyatakan bahwa maksud penuh keselamatan Allah akan digenapi hanya dalam kaitan dengan Mesias.
7. (7) Yesaya sering kali mengacu kembali kepada peristiwa-peristiwa penebusan sebelumnya dalam sejarah Israel, mis. peristiwa keluaran (Yes 4:5-6; Yes 11:15; Yes 31:5; Yes 43:16-17), pemusnahan Sodom dan Gomora (Yes 1:9), dan kemenangan Gideon atas suku Midian (Yes 9:4; Yes 10:26; Yes 28:21); ia juga mengutip dari nyanyian Musa yang bersifat nubuat dalam Ul 32:1-52 (Yes 1:2; Yes 30:17; Yes 43:11,13).
8. (8) Bersama dengan Ulangan dan Mazmur, Yesaya termasuk kitab PL yang paling banyak dikutip dalam PB.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Yesaya bernubuat tentang Yohanes Pembaptis sebagai pendahulu yang ditentukan bagi Mesias (Yes 40:3-5; bd. Mat 3:1-3). Berikut ini adalah sebagian dari nubuat-nubuat Yesaya tentang Mesias serta penerapan PB-nya dalam kehidupan dan pelayanan Yesus Kristus: - penjelmaan dan ke-Tuhanan-Nya (Yes 7:14; lih. Mat 1:22-23; Luk 1:34-35; Yes 9:5-6; lih. Luk 1:32-33; Luk 2:11); - masa remaja-Nya (Yes 7:15-16 dan Yes 11:1; lih. Luk 3:23,32 dan Kis 13:22-23); - misi-Nya (Yes 11:2-5; Yes 42:1-4; Yes 60:1-3; Yes 61:1; lih. Luk 4:17-19,21); - ketaatan-Nya (Yes 50:5; lih. Ibr 5:8); - berita dan pengurapan-Nya oleh Roh Kudus (Yes 11:2; Yes 42:1 dan Yes 61:1; lih. Mat 12:15-21); - mukjizat-mukjizat-Nya (Yes 35:5-6; lih. Mat 11:2-5); - penderitaan-Nya (Yes 50:6; lih. Mat 26:67; Mat 27:26,30; Yes 53:4-5,11; lih. Kis 8:28-33); - penolakan-Nya (Yes 53:1-3; lih. Luk 23:18; Yoh 1:11; Yoh 7:5); - rasa malu-Nya (Yes 52:14; lih. Fili 2:7-8); - kematian-Nya yang mendamaikan (Yes 53:4-12; lih. Rom 5:6); - kenaikan-Nya (Yes 52:13; lih. Fili 2:9-11); dan - kedatangan-Nya yang kedua (Yes 26:20-21; lih. Yud 1:14; Yes 61:2-3; lih. 2Tes 1:5-12; Yes 65:17-25; lih. 2Pet 3:13).

Kepastian akan keselamatan TUHAN

Penebusan akhir Israel dan hukuman atas para penindas.

51:1 Nasihat, mengikuti pola Abraham, untuk percaya kepada Kristus,
51:3 dengan alasan janji-janji-Nya yang menghiburkan,
51:4 keselamatan-Nya yang membenarkan,
51:7 dan kematian manusia.
51:9 Kristus dengan tangan-Nya yang kudus menahannya dari rasa takut terhadap Manusia.
51:17 Dia meratapi penderitaan Yerusalem,
51:21 dan menjanjikan pembebasan.

Kata-kata penghibur untuk Sion (51:1-23)

Allah, Kristus.

Abraham, Allah, Eden, Rahab, Sara, Sion, TUHAN, Yerusalem

Meskipun umat Allah dipanggil untuk menderita di atas bumi, mereka memiliki alasan kekal untuk bersukacita, bahwa semua orang yang percaya pada keselamatan-Nya diterima dengan baik oleh Allah yang hidup dan karena itu bisa merendahkan celaan/kecaman manusia yang menuju kematian yang sebentar lagi akan dihukum.

ay. 5. Kristus mendatangkan kebenaran dan keselamatan yang kekal. Orang-orang yang kebahagiaannya dikelilingi di dalam kebenaran-Nya, akan memiliki penghiburan darinya yang kekal.

Dalam pasal 51 dari Kitab Yesaya, TUHAN menghibur umat-Nya yang mencari kebenaran dan mencari-Nya. Ia berjanji untuk mengubah tempat-tempat yang terbengkalai menjadi seperti Taman Eden dan taman TUHAN, penuh dengan sukacita dan kegembiraan. TUHAN juga menegaskan bahwa kebenaran-Nya akan tetap abadi, dan Ia akan membawa keselamatan bagi umat-Nya. Ia mengingatkan umat-Nya untuk tidak takut terhadap hinaan manusia, karena kebenaran-Nya akan tetap berdiri. TUHAN juga mengingatkan umat-Nya tentang kuasa-Nya yang besar, yang telah mengalahkan musuh-musuh mereka di masa lalu. Ia menjanjikan pembebasan bagi umat-Nya yang tertindas dan menghibur mereka. Namun, Ia juga mengingatkan umat-Nya tentang hukuman yang akan datang bagi mereka yang telah menyakiti mereka.

Kitab Yesaya adalah salah satu kitab nabi dalam Alkitab Kristen. Pasal 51 dari Kitab Yesaya terutama berbicara tentang penghiburan dan pemulihan yang akan datang bagi umat Allah yang telah mengalami penderitaan dan pembuangan.

Secara historis, pasal ini ditulis oleh nabi Yesaya pada masa pemerintahan raja Hizkia di Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM. Pada saat itu, bangsa Israel mengalami penindasan dan pembuangan oleh bangsa Babel.

Secara budaya, pasal ini mencerminkan kehidupan masyarakat pada masa itu yang dipenuhi dengan penderitaan dan keputusasaan akibat penindasan dan pembuangan. Nabi Yesaya memberikan penghiburan dan harapan kepada umat Allah bahwa Allah akan memulihkan mereka dan mengembalikan mereka ke tanah yang dijanjikan.

Secara literatur, pasal ini menggunakan bahasa puisi dan metafora untuk menyampaikan pesan-pesan penghiburan dan pemulihan. Nabi Yesaya menggunakan gambaran air yang mengalir dan padang gurun yang berbunga sebagai simbol pemulihan dan kehidupan baru yang akan datang.

Secara teologis, pasal ini menekankan kasih dan kuasa Allah yang akan memulihkan umat-Nya. Allah dianggap sebagai Pencipta dan Pemelihara yang setia, yang akan menghibur dan memulihkan umat-Nya dari penderitaan mereka.

Sebelum pasal 51, dalam pasal-pasal sebelumnya, nabi Yesaya menggambarkan hukuman yang akan menimpa bangsa Israel karena dosa-dosa mereka. Namun, dalam pasal 51, nabi Yesaya beralih untuk memberikan penghiburan dan harapan kepada umat Allah. Ia mengajak mereka untuk percaya bahwa Allah akan memulihkan mereka dan memberikan kehidupan yang baru.

Dengan demikian, pasal 51 dari Kitab Yesaya memberikan penghiburan dan harapan kepada umat Allah yang telah mengalami penderitaan dan pembuangan, dengan menekankan kasih dan kuasa Allah yang akan memulihkan mereka.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yesaya Pasal 51:

1. Menghibur Sion dan memulihkan tempat-tempat yang terbengkalai (Yesaya 51:3)
2. Taurat keluar dari TUHAN dan keadilan-Nya menjadi terang bagi bangsa-bangsa (Yesaya 51:4)
3. Keselamatan dan kebenaran TUHAN yang abadi (Yesaya 51:6)
4. Kebenaran TUHAN yang tetap selama-lamanya (Yesaya 51:8)
5. Jangan takut terhadap hinaan manusia (Yesaya 51:7)
6. Kekuatan TUHAN yang membebaskan umat-Nya (Yesaya 51:9-10)
7. TUHAN sebagai penghibur yang mengguncang air laut dan membuat ombak bergemuruh (Yesaya 51:12)
8. Firman TUHAN yang menegakkan langit dan meletakkan dasar bumi (Yesaya 51:16)
9. Yerusalem yang meminum cawan murka TUHAN (Yesaya 51:17)
10. Penghiburan dan pemulihan bagi umat yang menderita (Yesaya 51:19-20)

Sumber: (Yesaya 51:3-20)

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Abraham: Nenek moyang yang dipanggil oleh TUHAN dan diberkati-Nya.
- Sara: Istri Abraham yang melahirkan keturunannya.
- Rahab: Musuh yang dikalahkan oleh TUHAN.
- Anak-anak yang dilahirkan oleh Yerusalem: Anak-anak yang menderita dan tergeletak di setiap ujung jalan.

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:- Gunung batu tempat dipahat dan tambang tempat digali: Tempat di mana umat TUHAN berada.
- Sion: Tempat yang akan dihibur oleh TUHAN, dengan padang belantara yang akan menjadi seperti Taman Eden dan padang gurun yang akan menjadi seperti taman TUHAN.
- Pulau-pulau: Tempat yang menantikan kedatangan TUHAN.
- Langit dan bumi: Langit akan lenyap dan bumi akan usang, tetapi keselamatan TUHAN akan tetap selama-lamanya.
- Laut: Laut yang dikeringkan oleh TUHAN untuk umat-Nya menyeberanginya.
- Yerusalem: Kota yang telah meminum cawan murka TUHAN dan menderita kehancuran.

Kata kunci dalam Kitab Yesaya pasal 51 adalah:

1. Kebenaran: Yesaya mengajak orang-orang yang mengejar kebenaran dan mencari TUHAN untuk memperhatikan kebenaran-Nya yang dekat dan tidak akan berakhir.
2. Keselamatan: TUHAN akan memberikan keselamatan bagi umat-Nya dan menghibur Sion serta membuat tempat-tempat yang terbengkalai menjadi seperti Taman Eden.
3. Taurat: TUHAN akan menetapkan keadilan-Nya sebagai terang bagi bangsa-bangsa dan Taurat akan keluar dari-Nya.
4. Bangkitlah: Yesaya memanggil umat TUHAN untuk bangkit dan mengenakan kekuatan TUHAN seperti pada zaman dahulu.
5. Rahab dan laut: Yesaya mengingatkan umat TUHAN akan kuasa TUHAN yang telah meremukkan Rahab dan mengeringkan laut, menunjukkan bahwa TUHAN dapat membebaskan umat-Nya.
6. Ketakutan: Yesaya menegur umat TUHAN yang takut kepada manusia yang akan mati, mengingatkan mereka bahwa TUHAN adalah Pencipta yang mengguncang air laut dan memiliki kuasa atas segala sesuatu.
7. Kemusnahan: Yesaya menggambarkan keadaan Yerusalem yang mengalami kemusnahan dan kehancuran, tetapi TUHAN akan mengambil cawan murka-Nya dari tangan mereka dan memberikan hukuman kepada yang menyiksa umat-Nya.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Yesaya pasal 51:

1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh nabi Yesaya dalam pasal ini?
2. Bagaimana Abraham dan Sara digambarkan dalam pasal ini? Apa artinya bagi umat Allah?
3. Apa yang dikatakan tentang Sion dalam pasal ini? Bagaimana hal ini dapat memberikan penghiburan bagi umat Allah?
4. Apa yang dimaksud dengan "Taurat" yang akan keluar dari TUHAN? Bagaimana hal ini berkaitan dengan keadilan dan keselamatan bagi bangsa-bangsa?
5. Bagaimana gambaran langit dan bumi yang akan lenyap dalam pasal ini menggambarkan kekekalan keselamatan dan kebenaran Allah?
6. Mengapa umat Allah ditegur untuk tidak takut terhadap hinaan manusia? Bagaimana kebenaran Allah memberikan kekuatan dan perlindungan bagi umat-Nya?
7. Bagaimana Allah memperlihatkan kuasa-Nya dalam membebaskan umat-Nya? Apa yang dapat kita pelajari dari pengalaman Israel dalam pasal ini?
8. Mengapa Allah menegur umat-Nya karena mereka telah melupakan-Nya? Bagaimana hal ini relevan dengan kehidupan kita sebagai orang percaya?
9. Apa yang dikatakan tentang Yerusalem dalam pasal ini? Bagaimana Allah berjanji untuk menghibur dan memulihkan umat-Nya?
10. Bagaimana kita dapat menerapkan pesan dan pengajaran dari pasal ini dalam kehidupan kita sebagai orang percaya?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Yesaya pasal 51. Selamat belajar dan semoga Anda terus diberkati dalam perjalanan Anda dalam mempelajari Alkitab!

Dalam pasal 51 dari Kitab Yesaya, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Mencari kebenaran dan mencari Tuhan: Pasal ini mengajak kita untuk mencari kebenaran dan mencari Tuhan dengan sungguh-sungguh. Kita harus berusaha untuk hidup sesuai dengan kehendak-Nya dan mengenal-Nya lebih dalam.

2. Mengingat perbuatan Tuhan di masa lalu: Pasal ini mengingatkan kita untuk mengingat perbuatan Tuhan di masa lalu, seperti perjanjian-Nya dengan Abraham dan Sara. Mengingat perbuatan Tuhan yang luar biasa dapat memperkuat iman kita dan memberikan pengharapan bagi masa depan.

3. Menghibur dan memulihkan: Tuhan dijanjikan akan menghibur Sion dan memulihkan tempat-tempat yang terbengkalai. Hal ini mengajarkan kita bahwa Tuhan adalah sumber penghiburan dan pemulihan bagi umat-Nya. Kita dapat mencari penghiburan dan pemulihan dalam hubungan kita dengan Tuhan.

4. Tidak takut terhadap hinaan manusia: Pasal ini mengingatkan kita untuk tidak takut terhadap hinaan manusia. Kita harus tetap teguh dalam iman dan tidak terpengaruh oleh hujatan atau penghinaan dari orang lain.

5. Mengandalkan kebenaran dan keselamatan Tuhan: Pasal ini mengajarkan kita untuk mengandalkan kebenaran dan keselamatan Tuhan yang akan tetap abadi. Meskipun segala sesuatu di dunia ini akan berlalu, kebenaran dan keselamatan Tuhan akan tetap ada.

Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan terkait dengan pasal ini:

1. Doa untuk mencari Tuhan: "Tuhan, aku ingin mencari-Mu dengan sepenuh hati. Bantu aku untuk hidup sesuai dengan kehendak-Mu dan mengenal-Mu lebih dalam setiap hari."

2. Doa untuk penghiburan dan pemulihan: "Tuhan, aku membutuhkan penghiburan dan pemulihan dalam hidupku. Bantu aku untuk mencari penghiburan dan pemulihan dalam hubunganku dengan-Mu."

3. Doa untuk keberanian menghadapi hinaan manusia: "Tuhan, berikan aku keberanian untuk tidak takut terhadap hinaan manusia. Bantu aku untuk tetap teguh dalam iman dan tidak terpengaruh oleh penghinaan dari orang lain."

4. Doa untuk mengandalkan kebenaran dan keselamatan Tuhan: "Tuhan, aku mengandalkan kebenaran dan keselamatan-Mu yang abadi. Bantu aku untuk tetap teguh dalam iman dan mengandalkan-Mu dalam setiap situasi."

Semoga hal-hal ini dapat menjadi pengajaran dan doa yang memperkuat iman dan hubungan kita dengan Tuhan.