Teks -- Kejadian 11:9 (TB)

11:9 Itulah sebabnya sampai sekarang nama kota itu disebut Babel, karena di situlah dikacaubalaukan TUHAN bahasa seluruh bumi dan dari situlah mereka diserakkan TUHAN ke seluruh bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Kej 11:9 - Babel

Babel: dalam bahasa Ibrani kata ini kedengarannya seperti kata yang berarti "kacau balau".

Jerusalem: Kej 11:1-9

Kisah mengenai menara Babel berasal dari tradisi Yahwista. Dengan cara lain dari Kej 10:32 dan Kej 9:1 (di sana perbedaan bangsa-bangsa nampak sebagai pelaksanaan berkat Allah) kisah ini menerangkan perbedaan bangsa-bangsa dan bahasa. Perbedaan ini diartikan sebagai hukuman atas kesalahan bersama yang sama seperti kesalahan moyang pertama, Kej 11:3, bersumberkan keangkuhan hati, bdk Kej 11:4. Persatuan barulah akan dipulihkan melalui Juruselamat, yaitu Yesus Kristus: mujizat bahasa pada hari Pentakosta, Kis 2:5-12, dan dikumpulkannya semua bangsa di sorga, Wah 7:9-10.

Jerusalem: Kej 11:9 - dikacau-balaukan

Arti kata Babel diterangkan dengan kata dasar bil yang berarti: mengacau-balaukan. Tetapi sebenarnya kata Babel berarti: pintu gerbang allah (Bab-el, atau:Bab-ilu).

Ende: Kej 11:9

Babel (Bab-ilu) sebetulnja berarti: pintugerbang Allah. Tetapi disini nama ini dihubungkan dengan kata "balal" jang berarti "mengatjau-balaukan".

Ref. Silang FULL: Kej 11:9 - disebut Babel // Tuhan bahasa // seluruh bumi // mereka diserakkan

· disebut Babel: Kej 10:10; [Lihat FULL. Kej 10:10]

· Tuhan bahasa: Mazm 55:10

· seluruh bumi: Kis 2:5-11

· mereka diserakkan: Yes 2:10,21; 13:14; 24:1

Defender (ID): Kej 11:9 - Babel

Kata Ibrani babel berarti "campuran" atau "kebingungan." Kata ini diasosiasikan oleh penulis dengan "gumaman" suara yang merupakan kenangan terakhir yang dipegang oleh semua yang menyebar dari kota tersebut. Kata "gumaman" adalah contoh onomatopoeia, yaitu kata yang meniru suara sebenarnya, dan dengan demikian pada dasarnya sama di semua bahasa. Nama Babel, oleh karena itu, sebenarnya tidak berarti "gerbang Tuhan," seperti yang diklaim oleh para apologis kemudian, tetapi "kebingungan."

Defender (ID): Kej 11:9 - seluruh bumi

Saat orang-orang menyebar, setiap keluarga perlahan-lahan menjadi unit suku, dan masing-masing harus mengembangkan budaya khasnya sendiri sebaik mungkin. Setiap suku untuk sementara waktu harus hidup dengan berburu dan mengumpulkan, tinggal di gua atau tempat penampungan sementara. Keluarga-keluarga yang lebih kuat akan menempati lokasi terbaik di dekatnya (misalnya, lembah Sungai Nil), sementara yang lainnya akan terpaksa pindah jauh. Meskipun mereka semua familiar dengan seni pertanian, peternakan, keramik, metalurgi, konstruksi, navigasi, dan lain-lain, setiap keluarga memerlukan waktu, pertumbuhan populasi, dan penemuan sumber logam dan bahan bangunan. Mereka semua tahu cara menulis, tetapi sekarang, dengan bahasa yang sepenuhnya baru, setiap suku perlu menciptakan bahasa tulisan yang benar-benar baru, dan ini akan memerlukan lebih banyak waktu dan inovasi. Namun, dalam beberapa generasi, semua atribut "peradaban" ini muncul di seluruh dunia, bahkan di benua-benua yang jauh. Seiring dengan pertumbuhan populasi, beberapa suku pada akhirnya menjangkau setiap bagian dunia. Dalam beberapa kasus, mereka bepergian melalui jembatan darat (Selat Bering, Selat Malaka) yang ada mungkin selama seribu tahun pada Zaman Es setelah Banjir. Dalam kasus lain, mereka mendirikan koloni melalui penjelajahan laut (seperti yang dilakukan oleh Fenisia). Semuanya membawa budaya Babilonia dan agama pagan yang pada dasarnya sama, sayangnya, sehingga Babilon disebut dalam Perjanjian Baru "ibu dari pelacur dan kebencian (yaitu, "berhala") di bumi" (Why 17:5). Pada saat yang sama, mereka juga membawa sedikit ingatan tentang Tuhan yang benar dan janji-janji-Nya, terutama mengingat penghakiman ilahi dari Banjir yang besar dalam tradisi mereka. Setiap orang mempertahankan pengetahuan tentang Tuhan dan dapat melihat bukti-Nya dalam ciptaan dan dalam diri mereka sendiri (Yoh 1:9; Rom 1:20; Rom 2:13-15) sehingga mereka tidak dapat dibenarkan dalam kemunduran mereka yang hampir universal ke dalam kekacauan agama dari pantheisme evolusioner, astrologi, spiritisme, politeisme, dan akhirnya, materialisme ateis.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 11:9 - Oleh karena itu, nama kota itu disebut Babel // karena Tuhan di sana mengacaukan bahasa seluruh bumi // dan dari sana Tuhan menyebarkan mereka ke seluruh muka bumi.

Oleh karena itu, nama kota itu disebut Babel,.... Nama kota yang disebutkan, dan menara itu juga, yang berarti "kekacauan", seperti yang diterjemahkan dalam versi Septuaginta; dan begitu juga Josephus ^w mengatakan bahwa orang Ibrani menyebut kekacauan "Babel": mungkin nama ini diberikan oleh anak-anak Eber, atau mungkin nama umum yang dipertahankan dalam semua bahasa, seperti yang terjadi pada beberapa nama; dan meskipun para pembangun pertama berhenti melanjutkan pembangunannya, namun tampaknya setelah itu Nimrod melanjutkannya, dan menyelesaikannya, serta menjadikannya awal dari kerajaannya, atau kota ibukotanya; dan mungkin dia dan keluarganya terus melanjutkan setelah kekacauan dan penyebaran di suatu tempat yang dekat dengan itu, lihat Kej 10:10. Alasan dari nama tersebut diberikan:

karena Tuhan mengacaukan bahasa seluruh bumi di sana; dan oleh karena itu adalah salah jika dikatakan oleh beberapa orang, bahwa kota di atas namanya berasal dari Babilon, anak Belus:

dan dari sana Tuhan menyebarkan mereka ke seluruh muka bumi; yang diulang untuk mengonfirmasi hal itu, dan agar bisa diperhatikan serta diamati sebagai suatu kejadian yang sangat menakjubkan dan penting. Para pembangun Babel ini adalah lambang dari orang-orang yang percaya diri, yang, seperti halnya mereka, merupakan sebagian besar dunia, dan, di bawah berbagai bentuk agama, semuanya berada pada pijakan perjanjian perbuatan; mereka semua berbicara dalam bahasa yang sama; dan memang semua manusia secara alami melakukannya, menyatakan dan mencari pembenaran melalui perbuatan mereka sendiri; dan perjalanan dari timur, menjauh dari Kristus, salah satu namanya adalah timur, atau matahari terbit; mereka berpaling darinya dan kebenarannya; membangun di dataran, bukan di atas batu atau gunung, melainkan di dasar pasir dari perbuatan mereka sendiri, di tanah Sinear, atau getaran, di atas fondasi yang goyah; pandangan mereka adalah untuk mendapatkan nama bagi diri mereka sendiri, agar dilihat orang, dan dipuji karena karya mereka, dan agar mereka bisa mencapai surga, dan mendapatkan akses ke sana dengan cara ini; tetapi hasil dari semua itu adalah kekacauan dan penyebaran; karena berdasarkan kebenaran mereka sendiri, mereka tidak akan pernah dapat masuk ke dalam kerajaan surga.