Teks -- Kejadian 14:13 (TB)

14:13 Kemudian datanglah seorang pelarian dan menceritakan hal ini kepada Abram, orang Ibrani itu, yang tinggal dekat pohon-pohon tarbantin kepunyaan Mamre, orang Amori itu, saudara Eskol dan Aner, yakni teman-teman sekutu Abram.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 14:13 - ABRAM, ORANG IBRANI ITU.

Nas : Kej 14:13

Istilah "Ibrani" mungkin pada mulanya menunjuk kepada orang yang mengembara; kemudian istilah ini secara khusus menunjuk kepada Abraham dan keturunannya (bd. Kel 3:18; 5:3).

Jerusalem: Kej 14:1-24

Bab 14 ini tidak berasal dari ketiga sumber (Yahwista, Elohista, Para Imam) yang dimanfaatkan kitab Kejadian. tentang nilai historis para ahli berselisih pendapat. Rupanya bab ini di zaman agak belakangan disusun dengan meniru zaman dahulu. Nama keempat raja dari sebelah timur itu memang nama-nama kuno, tetapi tidak dapat disamakan dengan seorangpun tokoh dari zaman dahulu yang dikenal. Ditinjau dari segi ilmu sejarah tidak mungkin bahwa seorang raja Elam pernah menguasai kota-kota yang terletak di sebelah selatan Laut Asin dan menjadi pemimpin sebuah persekutuan yang mempersatukan seorang raja bangsa Amori (Amrafel), seorang raja bangsa Hori (Ariokh) dan seorang raja bangsa Het (Tideal). Maksud ceritera itu ialah menghubungkan Abraham dengan sejarah dunia dan memberinya juga kejayaan militer.

Ende: Kej 14:13

Karena fasal ini terlepas dari fasal 13(Kej 13), disini Abram masih disebutkan sebagai seseorang jang belum dikenal.

Ref. Silang FULL: Kej 14:13 - orang Ibrani // kepunyaan Mamre // saudara Eskol

· orang Ibrani: Kej 37:28; 39:14,17; 40:15; 41:12; 43:32; Kel 3:18; 1Sam 4:6; 14:11

· kepunyaan Mamre: Kej 14:24; [Lihat FULL. Kej 14:24]; Kej 13:18; [Lihat FULL. Kej 13:18]

· saudara Eskol: Bil 13:23; 32:9; Ul 1:24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 14:13 - Dan datanglah seseorang yang selamat // dan memberi tahu Abram si Ibrani // karena ia tinggal di dataran Mamre, orang Amori // saudara Eshcol, dan saudara Aner // dan ini adalah sekutu Abram.

Dan datanglah seseorang yang selamat,.... Baik pedang musuh maupun lubang-lubang berlumpur; bisa jadi salah satu dari penduduk Sodom, yang memiliki hubungan dengan Lot dan pertemanan dengannya, serta mengetahui hubungan Lot dengan Abram; atau salah satu dari keluarga Lot, yang mungkin selamat dari tertangkap dan dibawa sebagai tawanan: sebab bukan Mikhael sang pangeran, yang disebut demikian, karena ketika para malaikat jatuh mereka berusaha menariknya bersama mereka, tetapi Allah menyelamatkannya, dan oleh karena itu namanya disebut פליט, atau "orang yang selamat", seperti yang dikatakan orang Yahudi ^z; juga bukan Og, yang selamat dari air bah, seperti yang mereka katakan ^a, dan sekarang dari perang ini, dan adalah satu-satunya yang tersisa dari Rephaim, atau raksasa, yang dibunuh Amraphel, yang mereka kumpulkan dari Ul 3:11; yang mereka anggap datang dengan pesan berikut kepada Abram dengan maksud jahat, agar dia pergi berperang melawan para raja, dan terbunuh, dan kemudian dia berpikir untuk menikahi istrinya; tetapi ini adalah khayalan yang sia-sia, apa yang pertama kali diusulkan adalah benar.

Dan memberi tahu Abram si Ibrani; bahwa telah terjadi pertempuran antara empat raja dengan lima raja, yang terakhir dikalahkan, di antara mereka terdapat raja-raja Sodom dan Gomora; dan bahwa Lot, kerabatnya, yang tinggal di atau dekat Sodom, dibawa sebagai tawanan, bersama semua barangnya. Abram disebut si Ibrani, entah karena ia menyeberangi atau datang melewati sungai Efrat, dari Kaldea ke Kanaan; yang mana versi Septuaginta sepakat, menerjemahkannya sebagai "penyeberang"; dan demikian juga Jarchi mengatakan ia disebut demikian, karena ia datang melewati sungai: atau lebih tepat lagi karena ia telah tinggal di seberang, seperti yang termasuk dalam golongan penduduk di sana disebut; sebab sulit untuk dibayangkan bahwa ia seharusnya mendapatkan nama ini secara khusus dari satu tindakan saja menyeberangi sungai, yang dilakukan oleh banyak orang selain dirinya: tetapi lebih tepatnya, mengapa ia tidak disebut Ibri, kata yang digunakan di sini, dari tempat kelahirannya? Sebab, menurut para Talmudis ^b, Ur dari Kasdim disebut עיברא זעירא, "Ibra kecil"; meskipun lebih umum dianggap bahwa ia mendapatkan nama ini dari keturunannya yang berasal dari Eber, yang tidak hanya termasuk dari anak-anaknya, dan berbicara dengan bahasa yang sama, tetapi juga menganut agama yang sama, dan yang diteruskan dalam keturunannya, yang hingga zaman yang paling terakhir disebut Ibrani, dan terkadang Eber, Bil 24:24; dan inilah pendapat banyak penulis Yahudi ^c, dan tampaknya paling mungkin:

karena ia tinggal di dataran Mamre, orang Amori; lihat Kej 13:18; itu sekitar empat puluh mil dari Sodom, tetapi dari sana ke Dan, tempat ia mengejar empat raja, dan tempat ia menangkap, bertempur, dan mengalahkan mereka, dihitung oleh beberapa orang sekitar seratus dua puluh empat mil ^d: Mamre ini, dari mana dataran atau hutan pohon ek disebut, adalah

saudara Eshcol, dan saudara Aner; yang disebutkan secara khusus, karena keterlibatan mereka dalam ekspedisi berikut:

dan ini adalah sekutu Abram; atau "adalah penguasa" atau "penyusun perjanjian" ^e dengannya; mereka telah terikat dalam sebuah perjanjian untuk saling melindungi, melindungi diri dan harta mereka, dari penghinaan para penyerang dan tiran, atau pencuri dan perampok: dan mungkin sah untuk membentuk perjanjian semacam itu dengan orang-orang yang tidak religius atas dasar-basis yang demikian, di mana tidak ada larangan dari Allah, karena belum ada saat itu, meskipun kemudian ada larangan; dan orang Israel dilarang untuk membuat perjanjian dengan Kanaan, tetapi itu diperuntukkan setelah mereka diusir dari tanah karena dosa-dosa mereka, Ul 7:1; selain itu, tidaklah mustahil bahwa orang-orang ini adalah orang-orang religius, dan menyembah Tuhan yang sama dengan Abram, karena memang ada di antara para pangeran Kanaan, yang mana Melkisedek yang akan dibicarakan kemudian adalah salah satu contohnya; dan sampai saat ini dosa orang Amori belum penuh, dari suku atau bangsa mana orang-orang ini berasal.