Teks -- Kejadian 18:8 (TB)

18:8 Kemudian diambilnya dadih dan susu serta anak lembu yang telah diolah itu, lalu dihidangkannya di depan orang-orang itu; dan ia berdiri di dekat mereka di bawah pohon itu, sedang mereka makan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 18:1-33

Dalam sadurannya yang terakhir kisah yang berasal dari tradisi Yahwista ini menceritakan suatu penampakan Tuhan, Kej 18:1,10-11,13,22. Tuhan didampingi dua "orang" yang menurut Kej 19:1 adalah dua malaikat. Teks kisah itu kurang menentukan (seperti juga terasa dalam varian-varian yang terdapat dalam Pentateukh orang Samaria dan dalam terjemahan Yunani): kadang-kadang pelakunya hanya satu orang saja (dipakai bentuk tunggal) dan kadang-kadang pelakunya ada beberapa orang (pakai bentuk jamak). Dalam diri tiga orang yang oleh Abraham disapa sebagai satu (Tuhanku) sejumlah besar pujangga Gereja melihat tersingkap rahasia Allah Tritunggal yang sepenuh-penuhnya dinyatakan dalam Perjanjian Baru. Ceritera ini menyiapkan kisah yang termuat dalam bab berikut, Kej 18:19, yaitu kisah mengenai ilahi. Si Yahwista memanfaatkan (sambil menyadurnya seperlunya) sebuah hikayat tua mengenai penghancuran Sodom. Dalam hikayat itu berperanlah tiga tokoh ilahi. Hikayat tua itu menjadi bagian inti suatu rangkaian ceritera tentang Lot. Kemudian ceritera-ceritera itu dikaitkan pada riwayat Abraham.

Ende: Kej 18:8

Apa jang disini disebut "mentega" itu sebetulnja sematjam kedju putih jang lunak.

Ref. Silang FULL: Kej 18:8 - diambilnya dadih // dan susu // depan orang-orang

· diambilnya dadih: Yes 7:15,22

· dan susu: Hak 4:19; 5:25

· depan orang-orang: Hak 6:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 18:8 - Dan dia mengambil mentega dan susu // dan anak sapi yang telah dipersiapkannya // dan meletakkan itu di depan mereka // dan dia berdiri di samping mereka di bawah pohon // dan mereka memakan.

Dan dia mengambil mentega dan susu,.... Jarchi mengatakan, itu adalah lemak susu yang dikumpulkan dari permukaannya, yang dia maksud adalah krim, dan berbeda baik dari mentega maupun susu: ini bisa jadi dilakukan oleh Abraham sendiri, yang mengambil dan membawa ini, seperti yang mungkin dilakukan oleh Sarah atau pelayannya ketika membawa kue yang sudah dipanggang; atau bisa jadi pemuda Abraham, karena selanjutnya dikatakan:

dan anak sapi yang dia sembelih; baik seluruhnya, atau beberapa bagian utama yang dianggap terbaik dan terpilih; meskipun dengan yang mengikuti sepertinya Abraham sendiri yang dapat dianggap telah menyembelih anak sapi, karena itu dilakukan atas perintahnya:

dan meletakkan itu di depan mereka; sebuah meja ditempatkan di bawah pohon, dia meletakkan, atau memerintahkan untuk meletakkan, semua makanan tersebut di depan ketiga orang tersebut, untuk dimakan, kue dan mentega, susu dan anak sapi yang telah diberi makan:

dan dia berdiri di samping mereka di bawah pohon; tidak hanya untuk menyambut mereka, tetapi untuk melayani mereka; dan ini tidak akan tampak aneh, atau bahwa beberapa hal yang di atas sebagian besar dilakukan oleh Abraham dan Sarah, ketika diperhatikan bahwa tokoh-tokoh terbesar di negara-negara timur, pada zaman dahulu, biasanya melakukan layanan semacam itu, dan masih melakukannya hingga hari ini, seperti yang diinformasikan oleh seorang pelancong baru-baru ini ^r:"di sini (katanya) tidak ada aib bagi orang-orang dengan karakter tertinggi untuk sibuk dalam apa yang kita anggap pekerjaan rendah; pangeran terbesar ikut serta dalam tindakan pertanian yang paling melelahkan; dia pun tidak malu untuk mengambil seekor domba dari herd-nya dan menyembelihnya, sementara sang putri, istrinya, tidak sabar hingga dia menyiapkan apinya dan ketelnya untuk merebus dan mengolahnya: adat yang masih berlanjut untuk berjalan entah dengan telanjang kaki atau dengan sandal memerlukan penghormatan kuno untuk membawa air pada kedatangan seorang tamu untuk mencuci kakinya; dan siapa orang yang pertama kali menawarkan diri untuk melakukan tugas ini, dan memberikan "mar habbeh", atau sambutan, kalau bukan kepala keluarga itu sendiri? yang selalu membedakan dirinya dengan menjadi yang paling rajin; dan, setelah hidangannya disiapkan, menganggapnya sebagai pelanggaran etika untuk duduk dengan para tamunya, tetapi berdiri sepanjang waktu dan melayani mereka. 'Semua ini sangat menggambarkan bagian ini; dan penulis yang sama yang belajar mencatat, bahwa dengan cara ini kita menemukan Achilles dan Patroclus terlibat, seperti yang digambarkan oleh Homer ^s, dalam menyediakan sebuah hidangan:

dan mereka memakan; atau tampaknya makan, seperti yang dikatakan Targum Jonathan dan Jarchi; meskipun mereka mengambil bentuk yang begitu hidup sehingga mampu berbicara dan berjalan, mengapa tidak mampu untuk makan dan minum? dan pasti ada konsumsi makanan dengan cara tertentu, jika tidak Abraham akan tahu mereka tidak makan: kita membaca tentang makanan para malaikat, Psa 78:25; penyair Inggris kita memiliki gagasan tentang para malaikat yang makan, dan menggambarkan Hawa yang menyediakan makanan untuk malaikat tersebut, yang diakui sebagai makanan yang tidak tidak menyedihkan ^t.