Teks -- Kejadian 50:1 (TB)

50:1 Lalu Yusuf merebahkan dirinya mendekap muka ayahnya serta menangisi dan mencium dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 50:1 - MENANGISI ... DIA.

Nas : Kej 50:1

Tanggapan Yusuf atas kematian ayahnya merupakan teladan bagi semua orang percaya yang mengalami musibah ditinggal oleh seorang anggota keluarga.

1. 1) Dukacita yang sungguh-sungguh. Yusuf menangis dan memasuki masa berkabung yang cukup lama, selama tujuh puluh hari dan kemudian beberapa minggu lagi ketika ia menguburkan Yakub di Kanaan (ayat Kej 50:1-4,7-14). Sangatlah wajar dan tidak salah untuk berdukacita selama berminggu-minggu bahkan berbulan-bulan atas kematian seseorang yang dekat dengan kita.
2. 2) Persiapan yang cermat untuk penguburan (ayat Kej 50:2). Yusuf ingin menghormati ayahnya dengan cara yang benar dan layak.
3. 3) Menggenapi permintaan-permintaan terakhir. Yusuf menghormati janji-janji yang telah dibuat kepada ayahnya (ayat Kej 50:5,12-13). Janji-janji yang dibuat dalam iman yang berlandaskan kehendak Allah harus dilaksanakan setelah orang yang dikasihi itu meninggal dunia.
4. 4) Kesaksian yang setia. Yusuf menyatakan imannya dalam janji-janji Allah dengan membawa ayahnya kembali ke tanah Kanaan yang dijanjikan dan menguburnya di kuburan Abraham, Ishak, dan yang lainnya (bd. 1Tes 4:13,18;

   lihat cat. --> Fili 1:21).

   [atau ref. Fili 1:21]

Jerusalem: Kej 50:1-26

Dalam bab ini beberapa tradisi dicampurkan. Kej 50:1-11,14 berasal dari tradisi Yahwista; Kej 50:15-26 berasal dari tradisi Elohista, Kej 50:12-13 berasal dari tradisi Para Imam.

Ref. Silang FULL: Kej 50:1 - dan mencium

· dan mencium: Kej 29:11; [Lihat FULL. Kej 29:11]; Kej 46:4; [Lihat FULL. Kej 46:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 50:1 - Dan Yusuf jatuh di atas wajah ayahnya // dan menangisinya // dan menciumnya.

Dan Yusuf jatuh ke atas wajah ayahnya,.... Menempelkan wajahnya pada wajah dingin dan pipi pucat ayahnya yang sudah meninggal, karena kasih sayangnya yang mendalam dan kesedihannya saat berpisah; ini menunjukkan bahwa Yusuf telah hadir sejak ayahnya memanggilnya, dan sepanjang waktu itu ia telah memberkati suku-suku, serta memberi perintah tentang pemakamannya:

dan menangisinya; tindakan ini bagi orang yang sudah meninggal adalah tidak melanggar hukum dan tidak tidak pantas, asalkan tidak dilakukan secara berlebihan, seperti yang ditunjukkan oleh contoh David, Kristus, dan lainnya:

dan mencium dia; mengucapkan selamat tinggal kepadanya, seperti yang biasa dilakukan teman-teman ketika berpisah dan menuju perjalanan jauh, seperti halnya kematian. Ini dipraktikkan oleh kaum kafir, yang memiliki pengertian bahwa jiwa keluar dari tubuh melalui mulut, dan dengan cara ini mereka menerimanya ke dalam diri mereka sendiri: demikianlah Kaisar Augustus meninggal dalam ciuman Livia, dan Drusius dalam pelukan dan ciuman Kaisar ^w. Yusuf tentu saja pada waktu ini juga menutup mata ayahnya, seperti yang dikatakan harus dilakukannya, dan seperti yang biasa dilakukan; lihat Kej 46:4.