Teks -- 2 Samuel 13:39 (TB)

13:39 Lalu raja tidak lagi marah terhadap Absalom, sebab kesedihan hatinya karena kematian Amnon telah surut.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Jerusalem: 2Sam 13:39 - raja

Dalam naskah Ibrani tertulis: Daud, yaitu raja.

Endetn: 2Sam 13:39 - (Budi)

ditambahkan menurut beberapa terdjemahan Junani dan keterangan Jahudi (Targum). Dalam naskah Hibrani bentuk kata kerdja (perempuan), tidak tjotjok dengan subjektnja (Radja Dawud).

Ref. Silang FULL: 2Sam 13:39 - terhadap Absalom // telah surut

· terhadap Absalom: 2Sam 14:13

· telah surut: 2Sam 12:19-23; [Lihat FULL. 2Sam 12:19] s/d 23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 13:39 - Dan jiwa Raja Daud merindukan untuk pergi menemui Absalom // karena dia telah terhibur mengenai Amnon, melihat bahwa dia telah mati.

Dan jiwa Raja Daud merindukan untuk pergi menemui Absalom,.... Demikian pula, itu dijelaskan dan diparafrasekan dalam Targum, karena kata yang diterjemahkan sebagai "merindukan" bersifat feminin; meskipun dapat digunakan untuk menunjukkan kelemahan disposisi dan sikap Daud pada kesempatan ini. Aben Ezra berpendapat bahwa kata "istri" harus disuplai, dan maka artinya adalah, bahwa istri Raja Daud, ibu Absalom, memohon kepadanya untuk mengirim salah satu pemuda untuk mengambil Absalom, dan bahwa melalui permohonannya itu, dia membangkitkan kerinduan dalam hati Daud kepadanya. Abarbinel mencatat, dari penulis lain mereka, bahwa selama tiga tahun Daud berduka untuk anaknya, ia terus-menerus pergi untuk mencari balas dendam terhadap Absalom; tetapi setelah waktu itu, ibu Absalom, atau Tamar saudarinya, atau putrinya, mendesak raja, dan menahannya dari pergi untuk mencari balas dendam terhadap Absalom; dan ketika dia telah terhibur mengenai Amnon, wanita itu menemukan cara untuk menahannya agar tidak pergi, dan dia menahan pelayannya dari pergi melawan Absalom; dan dia juga mencatat bahwa kata itu digunakan untuk menahan atau membatasi dalam Psa 40:10; dan ini sejalan dengan beberapa versi kuno, seperti Vulgata Latin, "Raja Daud berhenti menganiaya Absalom;" dan Septuaginta, "Raja Daud berhenti pergi kepada Absalom;" dan versi Siria, "dan Raja Daud menahan diri dari pergi setelah Absalom:"

karena dia telah terhibur mengenai Amnon, melihat bahwa dia telah mati; dan tidak dapat dibawa kembali dari kubur, meskipun Absalom mungkin dapat kembali dari pengasingannya, yang mana dia memiliki kecenderungan; tetapi dia tidak tahu bagaimana melakukannya, sesuai dengan keadilan dan kehormatan dirinya sendiri.