Teks -- 2 Samuel 14:6 (TB)

14:6 Hambamu ini mempunyai dua orang anak laki-laki; mereka berkelahi di padang dan karena tidak ada yang memisahkan, maka yang satu memukul yang lain dan membunuh dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 14:6 - Dan hambamu mempunyai dua putra // dan mereka berdua bertengkar di ladang // dan tidak ada yang memisahkan mereka // tetapi yang satu melukai yang lain, dan membunuhnya.

Dan hambamu mempunyai dua putra,.... Dua diperhatikan, agar kasusnya sesuai dengan Amnon dan Absalom:

dan mereka berdua bertengkar di ladang; mereka berdebat, dan bertarung di ladang, di mana tidak ada saksi atas apa yang mereka lakukan satu sama lain; di mana ia ingin menunjukkan bahwa Amnon dibunuh di ladang, yang tidak ada saksi, dan oleh karena itu Absalom seharusnya tidak mati; padahal itu terjadi di rumah Absalom, di mejanya, dan di mana anak-anak raja yang lain hadir, dan menjadi saksi atasnya:

dan tidak ada yang memisahkan mereka; jika ada, mungkin bisa mencegah bencana yang menyedihkan ini; ini, seperti yang dipikirkan Abarbinel, ditujukan kepada David, yang ketika Amnon memaksa Tamar, tidak memperbaikinya atas hal itu, dan tidak berusaha untuk mendamaikan antara saudara-saudara, dan oleh karena itu apa yang terjadi mengikuti:

tetapi yang satu melukai yang lain, dan membunuhnya; seperti yang dikatakan para penuduhnya yang hidup; karena dongengnya mengandaikan bahwa tidak ada yang bersama mereka; namun, ia menyarankan, seperti yang dicatat penulis di atas, bahwa salah satu yang memberikan pukulan pertama, dan dengan demikian adalah pelakunya; dan bahwa dia yang dipukul bangkit untuk membela diri, dan dalam kemarahannya membunuh dia yang memukulnya; yang diobservasi untuk mengurangi kejahatan, dan untuk menunjukkan bahwa Amnon adalah pelakunya, yang pertama kali memulai dosa dan sengketa, dalam merampas Tamar, dan dengan demikian mempermalukan Absalom; dan oleh karena itu darahnya ada di kepalanya sendiri.