Teks -- 2 Samuel 23:4 (TB)

23:4 ia bersinar seperti fajar di waktu pagi, pagi yang tidak berawan, yang sesudah hujan membuat berkilauan rumput muda di tanah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 23:1-7

Sama seperti Yakub, Kej 49, dan Musa Ula 33, demikianpun Daud dikatakan mengucapkan "Perkataan terakhir". Dalam naskah Ibrani ada beberapa kerusakan yang kerap kali tidak dapat dipulihkan lagi. Sejak ini barangkali berasal dari awal zaman para raja, tetapi "Wasiat Daud" yang tercantum dalam 1Ra 2:5-9 lebih dekat pada kenyataan historis.

Jerusalem: 2Sam 23:4 - membuat berkilauan

Terjemahan ini dikira-kirakan saja. Naskah Ibrani tidak dapat dimengerti.

Ende: 2Sam 21:1--24:25

Fasal² ini bertjorak tambahan. Didalamnja terdapat beberapa peristiwa jang terdjadi waktu pemerintahan Dawud. Si penjusun Kitab Sjemuel, tidak tahu dimana harus ditaruh dan karena itu dibubuhi disini sadja. Kisah diteruskan oleh Kitab I Radja.

Ende: 2Sam 23:1-7

Njanjian ini ditaruh dalam mulut Dawud: meskipun sebenarnja ditjiptakan lama sesudah Dawud. kadang² teksnja sukar untuk diartikan.

Ref. Silang FULL: 2Sam 23:4 - ia bersinar // seperti fajar // waktu pagi // sesudah hujan

· ia bersinar: Yoh 1:5

· seperti fajar: Hak 5:31; [Lihat FULL. Hak 5:31]; Mat 13:43

· waktu pagi: Mazm 119:147; 130:6; Ams 4:18

· sesudah hujan: Ul 32:2; [Lihat FULL. Ul 32:2]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 23:4 - Dan dia akan menjadi seperti cahaya pagi, ketika matahari terbit, sebuah pagi tanpa awan // sebagai rumput lembut yang tumbuh dari tanah dengan cahaya bersinar setelah hujan.

Dan dia akan menjadi seperti cahaya pagi, ketika matahari terbit, sebuah pagi tanpa awan,.... Artinya, seorang penguasa yang memerintah dalam kebenaran, dan dalam takut akan Allah; dia adalah cahaya dan kemuliaan bagi bangsanya, yang membimbing dan mengarahkan mereka, membuat mereka ceria dan nyaman; pemerintahannya menyenangkan dan menggembirakan, serta menjanjikan kebahagiaan yang berkembang dan meningkat bagi mereka, seperti cahaya pagi dan matahari yang terbit; dan tidak ada awan, maupun pertanda masa gelap, penderitaan dan kesusahan yang akan datang kepada mereka, tetapi semua sebaliknya: dan dengan Kristus, metafora ini sangat cocok, yang merupakan cahaya sejati yang bersinar, Yoh 1:9; bintang pagi, Why 22:16; cahaya yang datang dari atas, Luk 1:78; matahari kebenaran, Mal 4:2; dan cahaya dunia, Yoh 8:2; penampakannya dalam sifat manusia, pada saat inkarnasinya, adalah seperti pagi, Hos 6:3; penemuan pertama bagi Adam, setelah dosa membawa malam kegelapan ke dunia, adalah seperti fajar pagi; dan cahaya ini seperti cahaya pagi meningkat, penemuan-penemuan yang segar dan lebih jelas tentangnya dibuat kepada para patriark setelahnya; dan meskipun matahari belum terbit, dan itu bukan pagi tanpa awan, tetapi penemuan yang dibuat saat itu membawa sukacita, seperti bagi Abraham dan yang lainnya, dan merupakan tanda pasti akan terbitnya matahari. Ketika Kristus muncul dalam daging, matahari kebenaran saat itu terbit, dan menghilangkan kegelapan malam, baik di dunia Yahudi maupun non-Yahudi; memperkenalkan cahaya Injil dengan lebih besar daripada pada masa dispensasi hukum, dan menjadikan hari Injil; yang tidak hanya seperti cahaya pagi yang tumbuh dan meningkat, tetapi seperti pagi tanpa awan, tanpa kegelapan hukum ritual, yang bayangannya kini menghilang; dan tanpa badai dan angin puyuh hukum moral, kutukannya ditanggung dan dihilangkan oleh Kristus; dan tanpa kemarahan ilahi, rekonsiliasi dan kepuasan dibuat oleh-Nya: dan ini semua berlaku khususnya untuk pemerintahan Kristus, yang menyenangkan dan berharga bagi umat-Nya, bermanfaat dan menguntungkan bagi mereka, di bawahnya mereka menikmati damai dan kemakmuran yang besar; dan yang akan semakin meningkat, dan tetap menjadi lebih mulia dan cemerlang, lihat Mzm 72:7. Seorang penulis terpelajar ⁱ telah mengamati, bahwa dalam sebuah manuskrip kuno kata "Yehova" dimasukkan dan dibaca demikian, "dan seperti cahaya pagi akan terbit Yehova sang matahari,'' yang jelas menunjuk kepada Kristus matahari kebenaran; dan jika itu adalah interpolasi, ini memberikan makna yang benar dari kata-kata tersebut: seseorang yang mulia, indah, dan cemerlang digambarkan dalam Ovid ^k dengan ungkapan yang sama seperti di sini:

seperti rumput lembut yang tumbuh dari tanah dengan cahaya bersinar setelah hujan; yang tumbuh lebih cepat, dan lebih subur setelah hujan, dan ketika pada saat itu matahari muncul dan bersinar dengan jelas: atau "dari cahaya bersinar setelah hujan" ^l; yaitu, pertumbuhan rumput lembut dari tanah adalah disebabkan sebagian oleh hujan yang jatuh di malam hari, dan sebagian oleh matahari yang terbit di pagi hari, dan cahayanya yang jelas: ini dapat menunjukkan keadaan subur dan makmur yang dibawa seorang penguasa yang baik dan benar kepada bangsanya; dan dapat diterapkan baik pada inkarnasi Kristus, ketika Dia tumbuh sebagai tanaman lembut, atau sebagai rumput lembut, berarti dalam asal dan keturunannya, lemah dalam dirinya sebagai manusia; namun buah dari tanah ini sangat baik dan cantik, indah dan mulia, dan pertumbuhannya disebabkan oleh kasih karunia dan kehendak baik Tuhan, dan kedatangannya adalah seperti hujan akhir dan awal bagi bumi, Hos 6:3; dan bagi pemerintahan Kristus, dan manfaatnya bagi gereja dan umat-Nya; yang berkembang di bawah cahaya kasih karunia dan kehormatan-Nya, dan melalui hujan doktrin Injil yang mereka diberkati: atau "daripada cahaya bersinar, daripada hujan"; Kristus lebih bermanfaat bagi umat-Nya, yang dapat dibandingkan dengan rumput karena kerendahan, dan kelemahan, dan jumlah mereka, daripada matahari dan hujan bagi rumput di ladang.