Teks -- 1 Raja-raja 19:3 (TB)

19:3 Maka takutlah ia, lalu bangkit dan pergi menyelamatkan nyawanya; dan setelah sampai ke Bersyeba, yang termasuk wilayah Yehuda, ia meninggalkan bujangnya di sana.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 19:3 - TAKUTLAH (ELIA) ... DAN PERGI MENYELAMATKAN NYAWANYA.

Nas : 1Raj 19:3

Ungkapan iman dan berbagai kemenangan adikodrati dalam pasal 1Raj 18:1-46 disusul ketakutan, pelarian untuk menyelamatkan diri, dan keputusasaan -- semuanya adalah akibat dari maksud Izebel untuk membunuhnya (ayat 1Raj 19:2).

1. 1) Karena Elia tidak menerima perintah Tuhan untuk tetap tinggal di Yizreel, maka tetap tinggal berarti membahayakan jiwanya tanpa guna (bd. 1Raj 18:1); tujuan perjalanannya ialah Gunung Horeb (yaitu Gunung Sinai).
2. 2) Kepergian terpaksa Elia dari Israel ke Yehuda dan padang gurun adalah contoh dari mereka yang "sebab kebenaran"

   (lihat cat. --> Mat 5:10)

   [atau ref. Mat 5:10]

   dianiaya dan terpaksa tinggal di padang gurun, gunung, gua, dan lubang tanah (Ibr 11:37-38). Seperti Elia, ada juga nabi yang harus meninggalkan gereja mereka, pengkhotbah kehilangan mimbar mereka, para mahaguru siswa mereka dan orang awam pekerjaan mereka karena mereka menentang dosa, berbicara sesuai dengan Firman Allah dan mengikuti jalan kebenaran demi nama-Nya. Besarlah upah mereka di sorga (Mat 5:10-12).

Endetn: 1Raj 19:3 - ketakutan

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "melihat". (Elija) diambil dari terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: 1Raj 19:3 - dan pergi // menyelamatkan nyawanya // ke Bersyeba

· dan pergi: Kej 31:21; [Lihat FULL. Kej 31:21]

· menyelamatkan nyawanya: Kej 19:17; [Lihat FULL. Kej 19:17]

· ke Bersyeba: Yos 19:2; [Lihat FULL. Yos 19:2]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 19:3 - Dan ketika dia melihat bahwa // dia bangkit dan pergi untuk menyelamatkan hidupnya // dan datang ke Beersheba, yang termasuk dalam wilayah Yehuda // dan meninggalkan pelayannya di sana.

Dan ketika dia melihat bahwa,.... Rencana dan resolusinya adalah untuk menghilangkan nyawanya; versi Septuagint, Vulgate Latin, dan Siria membaca, "dan dia takut"; atau ketakutan; dia yang memiliki keberanian sehingga tidak takut untuk menemui Ahab, dan bertanding dengan empat ratus lima puluh imam Baal, dan di hadapan seluruh Israel, yang pada awalnya tidak condong mengambil pihaknya, sekarang tertegun oleh ancaman seorang wanita; yang menunjukkan bahwa semangat dan keberanian yang dimilikinya sebelumnya adalah dari Tuhan, dan bukan dari dirinya sendiri; dan bahwa mereka yang memiliki semangat dan keberanian terbesar untuk agama, untuk Tuhan, dan penyembahan-Nya, kebenaran dan ordinansi-Nya, jika dibiarkan kepada diri mereka sendiri, menjadi lemah dan ketakutan; dan entah ini pembacaan yang benar atau tidak, itu pasti merupakan kasusnya seperti yang terlihat berikut:

dia bangkit dan pergi untuk menyelamatkan hidupnya; melarikan diri untuk menyelamatkan hidupnya, di saat ketika dia sangat diperlukan untuk mendorong dan meningkatkan reformasi dari penyembahan berhala, dan untuk menjaga orang-orang yang telah bertobat agar tidak kembali; dan melalui mujizat yang telah dikerjakan oleh dan untuknya, dia memiliki alasan besar untuk percaya kepada Tuhan: atau "dia pergi kepada", atau "menurut jiwanya sendiri" ^m; sesuai dengan pikiran dan kehendaknya sendiri, tidak mengambil nasihat dari Tuhan, atau arah dari-Nya; dan demikianlah Abarbinel menafsirkannya:

dan datang ke Beersheba, yang termasuk dalam wilayah Yehuda; kepada suku Yehuda; karena meskipun itu berada dalam warisan Simeon, namun itu berada di dalam suku Yehuda, Yos 19:1, atau kepada kerajaan Yehuda, yang atasnya Yeosafat memerintah, sehingga dia bisa berpikir bahwa dia aman, keluar dari kekuasaan Ahab, dan jangkauan Izebel; tetapi dia tidak berpikir demikian, ketakutannya sangat tinggi sehingga dia membayangkan bahwa dia akan mengirim seseorang untuk mencarinya, dan membunuhnya secara diam-diam, atau membuat perjanjian dengan Yeosafat untuk menyerahkannya, ada persahabatan antara dia dan Ahab; karena meskipun tempat ini sejarak delapan puluh empat mil dari Izreel, seperti yang dihitung oleh Bunting ⁿ, dia meninggalkannya:

dan meninggalkan pelayannya di sana; dia tidak membawanya bersamanya, baik agar dia tidak mengkhianatinya, atau lebih tepatnya karena belas kasihan kepadanya, agar dia tidak turut merasakan kesengsaraan hidup yang akan datang menimpanya.