Teks -- 2 Tawarikh 33:15 (TB)

33:15 Ia menjauhkan allah-allah asing dan berhala dari rumah TUHAN, juga segala mezbah yang didirikannya di atas gunung rumah TUHAN dan di Yerusalem, dan membuangnya ke luar kota.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Taw 33:11-17

Ada tulisan-tulisan dari Asyur dahulu yang menyatakan bahwa raja Manasye menjadi taklukan raja Asarhadon dan Asurbanipal. Tetapi baik tulisan-tulisan tsb maupun kitab Raja tidak berkata apa-apa tentang Manasye yang menjadi tawanan. Peristiwa itu barangkali bersangkutan dengan pemberontakan melawan Asyur yang di zaman itu memang merusuhkan Palestina. Mungkin juga halnya hanya sebuah rapat semua raja taklukan yang menurut tulisan-tulisan dari Asyur itu dikerahkan raja Asarhadon dan yang oleh si Muwarikh diartikan sebagai penawan. Dilepaskannya Manasye, 2Ta 33:13, diartikan sebagai hasil pertobatannya.

Jerusalem: 2Taw 33:15-17

Kisah tentang pembaharuan agama yang menurut si Muwarikh dilancarkan raja Manasye ini terpengaruh oleh kisah mengenai pembaharuan yang diadakan raja Asa. Hizkia dan Yosia.

Ende: 2Taw 33:11-20

Tentang seluruh peristiwa ini tidak terdapat bekasnja dalam Kitab Radja², sehingga pasti diambil dari sumber lain. Si muwarich merasa perlu untuk memberitahukan itu oleh sebab Menasje jang djahat itu sangat lama meradja dan rupa²nja tidak dihukum. Tetapi ia sebenarnja dihukum dengan dibawa ke Babel. Lalu ia bertobat dan menerima gandjarannja dalam suatu pemerintahan jang lama.

Ref. Silang FULL: 2Taw 33:15 - Ia menjauhkan

· Ia menjauhkan: 2Raj 23:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Taw 33:15 - Dan dia menghapus dewa-dewa asing, dan patung dari rumah Tuhan // dan semua mezbah yang telah dia bangun di gunung rumah Tuhan, dan di Yerusalem // dan mengusirnya dari kota.

Dan dia menghapus dewa-dewa asing, dan patung dari rumah Tuhan,.... Yang telah dia letakkan di sana, 2Taw 33:7.

dan semua mezbah yang telah dia bangun di gunung rumah Tuhan, dan di Yerusalem; lihat 2Taw 33:4,

dan mengusirnya dari kota; mungkin ke aliran Kidron; semua ini dia lakukan untuk menunjukkan ketulusan pertobatannya atas penyembahan berhala, dan kebenciannya terhadapnya.