Teks -- Ezra 9:9 (TB)

9:9 Karena sungguhpun kami menjadi budak, tetapi di dalam perbudakan itu kami tidak ditinggalkan Allah kami. Ia membuat kami disayangi oleh raja-raja negeri Persia, sehingga kami mendapat kelegaan untuk membangun rumah Allah kami dan menegakkan kembali reruntuhannya, dan diberi tembok pelindung di Yehuda dan di Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ezr 9:1--10:17

Peristiwa jang ditjeritakan disini baru terdjadi dalam bulan kesembilan tahun tibanja Esra (Ezr 10:9). Ia tiba bulan kelima (Ezr 7:9) jaitu th.458. Menurut Nehemia 8(Neh 8) suatu upatjara pembatjaan Taurat sudah terlaksana. Berita kitab Nehemia itu mungkin seharusnja ditaruh didepan Ezr 9:1.

Ende: Ezr 9:9 - tembok naungan

bahasa kiasan untuk perlindungan, jang sudah diberikan Allah terhadap usaha² Sjomron untuk menghentikan pembangunan Bait Allah.

Ref. Silang FULL: Ezr 9:9 - menjadi budak // kami disayangi // kembali reruntuhannya

· menjadi budak: Kel 1:14; [Lihat FULL. Kel 1:14]; Neh 9:36

· kami disayangi: 2Raj 25:28; [Lihat FULL. 2Raj 25:28]; Mazm 106:46

· kembali reruntuhannya: Mazm 69:36; Yes 43:1; 44:26; 48:20; 52:9; 63:9; Yer 32:44; Za 1:16-17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ezr 9:9 - Karena kami adalah hamba-hamba // namun Tuhan kami tidak meninggalkan kami dalam perbudakan kami // tetapi telah memperluas belas kasihan kepada kami di hadapan raja-raja Persia // untuk memberi kami kehidupan baru // untuk mendirikan rumah Tuhan kami, dan memperbaiki kerusakan-kerusakannya // dan untuk memberi kami tembok di Yehuda dan di Yerusalem.

Karena kami adalah hamba,.... Kepada orang-orang Kaldea ketika di Babel, yang lebih banyak daripada yang dimiliki orang Yahudi pada masa Kristus, Yoh 8:33,

namun Tuhan kami tidak meninggalkan kami dalam perbudakan kami; tidak membiarkan mereka terus berada dalam keadaan itu selamanya:

tetapi telah memperluas belas kasihan kepada kami di hadapan raja-raja Persia; menggerakkan mereka untuk memiliki rasa kasihan dan belas kasih kepada mereka, serta membebaskan mereka:

untuk memberi kami kehidupan baru; sementara dalam penawanan, mereka seperti berada di dalam kubur mereka, dan seperti tulang kering dalam visi Yehezkiel, tetapi dihidupkan kembali setelah pengumuman dari Koresh, dan dorongan yang ia berikan kepada mereka untuk kembali ke tanah mereka sendiri:

untuk mendirikan rumah Tuhan kami, dan memperbaiki kerusakan-kerusakannya; baik untuk membangun kembali bait suci, maupun untuk mengembalikan ibadahnya:

dan untuk memberi kami tembok di Yehuda dan di Yerusalem; bukan untuk mendirikan tembok Yerusalem, dan kota-kota lainnya, yang belum dilakukan; tetapi lebih kepada tembok rumah-rumah mereka, yang telah mereka bangun kembali; mereka telah diberikan rumah-rumah yang berbenteng di Yehuda dan Yerusalem; meskipun kata tersebut berarti pagar atau pagar, seperti yang ada di sekitar taman dan kebun anggur, dan dapat menunjukkan perlindungan dari raja-raja Persia, yang merupakan pagar bagi mereka melawan orang Samaria dan lainnya; dan terutama pagar dari Pemeliharaan Ilahi di sekitar mereka, yang melindungi dan membela mereka, lihat Ayub 1:10.