kecilkan semua  

Teks -- Ayub 10:21 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
10:21 sebelum aku pergi, dan tidak kembali lagi, ke negeri yang gelap dan kelam pekat,
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Gelap, Kegelapan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 10:21-22 - -- Lukisan pratala, alam arwah.

Lukisan pratala, alam arwah.

Ref. Silang FULL: Ayb 10:21 - kembali lagi // kelam pekat · kembali lagi: 2Sam 12:23; 2Sam 12:23; Ayub 3:13; Ayub 3:13; Ayub 16:22; Mazm 39:14; Pengkh 12:5 · kelam pekat: Ayub 3:5; Ayub 3:5

· kembali lagi: 2Sam 12:23; [Lihat FULL. 2Sam 12:23]; Ayub 3:13; [Lihat FULL. Ayub 3:13]; Ayub 16:22; Mazm 39:14; Pengkh 12:5

· kelam pekat: Ayub 3:5; [Lihat FULL. Ayub 3:5]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 10:21 - Sebelum saya pergi dari mana saya tidak akan kembali // bahkan ke tanah kegelapan, dan bayangan kematian Sebelum saya pergi dari mana saya tidak akan kembali,.... Sebelum dia meninggalkan dunia, jalan semua manusia, menuju ke kubur, rumahnya yang panjang,...

Sebelum saya pergi dari mana saya tidak akan kembali,.... Sebelum dia meninggalkan dunia, jalan semua manusia, menuju ke kubur, rumahnya yang panjang, dari mana tidak ada kembali ke dunia ini, dan kepada urusan serta hal-hal di dalamnya; ke rumah seorang pria, keluarganya dan teman-temannya, untuk berbicara dengan mereka seperti sebelumnya, tidak ada yang akan kembali hingga kebangkitan, yang tidak dipungkiri oleh Ayub di sini, seperti yang dipikirkan beberapa orang; itu adalah doktrin yang ia pahami dengan baik, dan kuat mengemukakan dalam Ayub 19:26; tetapi ini harus dipahami dalam arti yang sama seperti di Ayub 7:9,

bahkan ke tanah kegelapan, dan bayangan kematian; yang menggambarkan bukan keadaan orang terkutuk, seperti yang dibawa oleh beberapa penafsir Katolik; karena Ayub tidak memiliki pikiran maupun ketakutan akan keadaan seperti itu; tetapi kubur, yang disebut "sebuah tanah", atau negara, yang luas dan lapang, dan penuh penghuni; sebuah tanah "kegelapan", yang sangat gelap, di mana tubuh yang terpisah dari jiwa dikurangi dari segala cahaya; di mana matahari, bulan, dan bintang, tidak pernah terlihat; tidak ada retakan kecil pun yang bisa dimasuki cahaya, atau dilihat oleh mereka yang tinggal di dalam bayangan itu, yang merupakan "bayangan kematian" itu sendiri; bayangan mematikan, tebal dan pekat, bayangan terkelam, di mana kematian itu sendiri berada, atau orang-orang mati, tanpa cahaya dan kehidupan; di mana tidak ada kesenangan, kenyamanan, dan percakapan dapat dilakukan; dan oleh karena itu, sebuah tanah yang paling tidak diinginkan.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 10:14-22 - Jawaban Ayub Atas Seruan Bildad Jawaban Ayub Atas Seruan Bildad (10:14-22) ...

SH: Ayb 10:1-22 - Penderitaan menguji hubungan kita dengan Allah (Minggu, 5 Desember 2004) Penderitaan menguji hubungan kita dengan Allah Penderitaan menguji hubungan kita dengan Allah. Apa re...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah bertindak (Selasa, 23 Juli 2002) Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah bertindak Allah bebas bertindak, tetapi tidak pernah salah be...

SH: Ayb 9:1--10:22 - Salah Menilai (Rabu, 8 Maret 2023) Salah Menilai Di tengah beratnya realitas kehidupan dan pahitnya pengalaman hidup, tidak sedikit orang Kristen ya...

SH: Ayb 9:1-35 - Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah (Sabtu, 4 Desember 2004) Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah Tidak ada wasit di antara manusia dan Allah. Agak sulit u...

Topik Teologia: Ayb 10:21 - -- Eskatologi Kematian ...

Constable (ID): Ayb 4:1--14:22 - --B. Siklus Pertama Pidato antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 4-14 ...

Constable (ID): Ayb 10:1-22 - --Tantangan Ayub kepada Tuhan bab 10 Seluruh bab ini, seb...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 10 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM JOB 10 Ayub di sini menyatakan betapa besarnya ...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #16: Tampilan Pasal untuk mengeksplorasi pasal; Tampilan Ayat untuk menganalisa ayat; Multi Ayat/Kutipan untuk menampilkan daftar ayat. [SEMUA]
dibuat dalam 0.08 detik
dipersembahkan oleh YLSA