Teks -- Ayub 11:6 (TB)

11:6 dan memberitakan kepadamu rahasia hikmat, karena itu ajaib bagi pengertian. Maka engkau akan mengetahui, bahwa Allah tidak memperhitungkan bagimu sebagian dari pada kesalahanmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 11:6 - tidak memperhitungkan bagimu

Harafiah: membuat engkau lupa akan sebagian kesalahanmu.

Endetn: Ayb 11:6 - keadjaibanlah

diperbaiki. Tertulis: "dua lipat". "ketahui", diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "ketahuilah".

Ref. Silang FULL: Ayb 11:6 - rahasia hikmat // pada kesalahanmu

· rahasia hikmat: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; 1Kor 2:10

· pada kesalahanmu: Ezr 9:13; [Lihat FULL. Ezr 9:13]; Ayub 15:5; [Lihat FULL. Ayub 15:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 11:6 - Dan bahwa Dia akan menunjukkan kepadamu rahasia kebijaksanaan // bahwa mereka adalah dua kali lipat dari apa yang ada // ketahuilah jadi bahwa Tuhan menuntut darimu kurang dari apa yang dilakukan oleh kesalahanmu layak

Dan bahwa Dia akan menunjukkan kepadamu rahasia kebijaksanaan,.... Baik ajaran yang benar, sebagai lawan dari doktrin yang dimilikinya yang ia anggap sangat tinggi; dan kemudian ia akan melihat, sebagaimana yang diperkirakannya, bahwa itu tidak sepure seperti yang ia bayangkan: Injil, dan ajaran-ajarannya, adalah kebijaksanaan Tuhan, hasil darinya, dan di mana ia ditunjukkan; seperti dalam doktrin pemilihan untuk kasih karunia dan kemuliaan, penebusan oleh Kristus, pembenaran melalui kebenarannya, dan pengampunan melalui darahnya; yang mana semua kesempurnaan ilahi dimuliakan, keadilan dan kekudusan Tuhan, serta kasih karunia dan kemurahan-Nya: dan ada "rahasia" atau misteri dalam kebijaksanaan Tuhan ini, 1Ko 2:6; dari ajaran-ajaran misterius, yang, meskipun diungkapkan, namun "modus", atau cara mereka, tidak dapat dicari dan dipahami; seperti trinitas Pribadi dalam ketuhanan, persatuan dua sifat dalam Kristus, persatuan orang-orang kudus dengan Tuhan dan persekutuan dengan-Nya, kebangkitan orang mati, dan sebagainya, dan yang semacam ini hanya ditunjukkan oleh Tuhan; manusia tidak dapat mencapainya dengan cara mereka sendiri, melalui akal dan pengertian alami mereka; adalah Tuhan yang mengungkapkannya, dalam firman-Nya, dan oleh Roh-Nya, dan memberikan umat-Nya pengetahuan yang semakin bertambah tentangnya, 1Ko 2:9; atau mungkin lebih tepatnya, rahasia kebijaksanaan Providensi Ilahi, dalam pemerintahan dunia, dan pengaturan segala sesuatu di dalamnya sesuai dengan nasihat Tuhan, mungkin dimaksudkan di sini; ada tampilan besar kebijaksanaan Tuhan dalam Providensi, dan ada rahasia di dalamnya yang tidak dapat ditemukan oleh makhluk; jalan-Nya tak terduga, mereka berada di air yang dalam, dan jejak-Nya tidak diketahui, atau dapat dilacak; meskipun kadang-kadang Ia membuat keputusan-Nya nyata, dan pikiran-Nya di dalamnya; dan apa yang Ia lakukan sekarang, yang tidak diketahui manusia, Ia tunjukkan kepada mereka di kemudian hari; terutama kepada umat-Nya sendiri, dan khususnya saat berada di rumah Tuhan, dan di jalur tugas mereka, ketika segala sesuatu tampak benar dan indah yang sebelumnya mereka siap untuk keluhkan; lihat Rom 11:33; dan kemudian terlihat:

bahwa mereka adalah dua kali lipat dari apa yang ada! atau "kebijaksanaan" ^b; seperti yang diterjemahkan dalam Ams 2:7; yaitu, kepada kebijaksanaan manusia; dan kemudian artinya adalah, bahwa rahasia kebijaksanaan ilahi yang ditunjukkan, baik dalam doktrin kasih karunia atau dalam metode Providensi, yang diperlihatkan dan dinyatakan, akan tampak "dua kali lipat"; yaitu, sangat, ya, tak terhingga melebihi kebijaksanaan manusia; dan bahwa ini, yang cenderung dipandang manusia sebagai lemah dan salah, adalah hasil dari kebijaksanaan tertinggi, atau mereka kemudian tampak demikian "bagi seorang yang bijak" ^c; sehingga penyediaan dapat dibuat, seperti yang ada dalam Mi 6:9; atau sebaliknya artinya adalah, jika Ayub diizinkan untuk mengetahui lebih banyak tentang rahasia kebijaksanaan Tuhan, dan tentang kemurnian dan kekudusan hukum-Nya, yang sebagian orang pahami dengan "apa yang ada", atau "kebijaksanaan", dan menafsirkannya "sesuai dengan hukum" ^d dan melihat apa yang itu tuntut, dan betapa jauh ia tidak memenuhi, serta berapa dan apa saja pelanggarannya; maka akan jelas baginya, bahwa hukuman yang Tuhan, dalam kebijaksanaan, dan menurut hukum-Nya yang adil, mungkin timpakan kepadanya, akan dua kali lipat; atau, sangat, ya, tak terhingga melebihi penderitaan yang saat ini ia alami, dan oleh karena itu ia tidak memiliki alasan untuk mengeluh; yang sesuai dengan apa yang berikut:

ketahuilah jadi bahwa Tuhan menuntut darimu kurang dari apa yang dilakukan oleh kesalahanmu layak; atau menghukum, menderita, atau mendisiplinkan, kurang dari keberhutangan dosa; lihat Ezr 9:13; beberapa menerjemahkannya, "Tuhan menuntut darimu sesuatu dari kesalahanmu"; jadi Junius dan Tremellius; menurut versi ini, artinya adalah, bahwa dosa adalah utang, dan ini banyak; dan bahwa pembayaran sebagian dari utang hukuman untuk mereka hanya diperlukan, yang bukanlah kebenaran; karena, meskipun ada utang hukuman yang jatuh tempo kepada keadilan untuk dosa, namun bukan hanya sebagian yang diminta dari pendosa, tetapi seluruhnya, jika ada; sebab memang tidak ada bagian yang dituntut dari umat Tuhan, karena seluruhnya telah dituntut dari Kristus, dan Dia telah menjawab dan membayar seluruh utang, dan menghapuskan surat yang menentang mereka; oleh karena itu kata yang digunakan lebih berarti ketidaksadaran, dan dapat diterjemahkan, baik "Tuhan telah menyebabkan", atau "membiarkanmu melupakan sebagian dari kesalahanmu" ^e; atau kau tidak mungkin mengatakan bahwa kau bersih di hadapan-Nya, dan bebas dari dosa; atau, "Tuhan sendiri telah melupakan sebagian dari kesalahanmu" ^f; dalam bahwa Dia telah menghukummu dengan begitu lembut, dan dengan begitu banyak kelemahan; atau, "telah melupakanmu karena kesalahanmu" ^g; meninggalkanmu, menyembunyikan wajah-Nya darimu, meletakkan tangan-Nya kepadamu, dan dengan keras mendisiplinkanmu, sehingga ia tampak terlupakan oleh-Nya, atau Dia melupakan untuk bersikap baik kepadamu; semua itu disebabkan oleh dosamu, inilah penyebabnya; atau, "akan mengutukmu karena kesalahanmu" ^h.