
Teks -- Ayub 12:12 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Ende -> Ayb 12:12
Ref. Silang FULL -> Ayb 12:12
Ref. Silang FULL: Ayb 12:12 - yang tua // dan pengertian · yang tua: 1Raj 4:2; 1Raj 4:2; Ayub 15:10
· dan pengertian: Ayub 12:20; Ayub 17:4; 32:7,9; 34:4,10
· yang tua: 1Raj 4:2; [Lihat FULL. 1Raj 4:2]; Ayub 15:10
· dan pengertian: Ayub 12:20; Ayub 17:4; 32:7,9; 34:4,10

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ayb 12:12
Gill (ID): Ayb 12:12 - Dengan kebijaksanaan kuno adalah // dan dalam panjang hari terdapat pengertian Dengan kebijaksanaan kuno adalah,.... Berarti bukan dirinya sendiri, yang tidak terlalu tua; meskipun beberapa orang berpikir Eliphaz memahaminya demi...
Dengan kebijaksanaan kuno adalah,.... Berarti bukan dirinya sendiri, yang tidak terlalu tua; meskipun beberapa orang berpikir Eliphaz memahaminya demikian; oleh karena itu kata-katanya, dalam Ayub 15:9; lebih tepatnya, seperti yang lainnya, Ayub secara diam-diam berharap bahwa seseorang yang tua, yang memiliki kebijaksanaan, akan bersedia untuk memeriksa perkara antara dia dan temannya, dan menjadinya, serta memutuskan masalah tersebut; atau, seperti yang lainnya, dia merujuk pada nasihat Bildad untuk mencari para leluhur, dan mempelajari pendapat mereka, dan ditentukan oleh mereka; untuk itu dia membalas bahwa meskipun dapat diterima bahwa kebijaksanaan ada pada mereka, sebagian besar, namun penilaian mereka tentang hal-hal tidak perlu diperhatikan lebih jauh daripada sejalan dengan kebijaksanaan Tuhan, dan wahyu yang telah Dia buat tentang kehendak-Nya; meskipun tampaknya paling baik untuk memandang kata-kata ini sebagai pepatah atau kalimat yang umumnya disepakati, bahwa sering kali, seperti yang bisa diharapkan, meskipun tidak selalu, bahwa orang-orang yang sudah lanjut usia adalah bijaksana; bahwa sebagai orang yang telah lama hidup di dunia, mereka telah belajar banyak melalui pengamatan dan pengalaman, dan telah mencapai bagian yang cukup besar dari kebijaksanaan dan pengetahuan dalam hal-hal, alami, sipil, dan religius:
dan dalam panjang hari terdapat pengertian; pengertian manusia diperbaiki dan diperkaya, dan terisi dengan ilmu yang berguna, setelah memiliki kesempatan untuk banyak membaca, mendengar, dan berbicara; dengan ini Ayub ingin menyarankan, bahwa jika teman-temannya memiliki lebih banyak pengetahuan tentang hal-hal tersembunyi dan sulit, di luar orang-orang biasa, yang ternyata tidak mereka miliki, itu tidak begitu mengherankan, karena mereka adalah orang-orang tua, dan telah lama hidup di dunia; atau lebih tepat mungkin bahwa ini disebutkan, untuk mengamati bahwa dari sini, mengingat hal itu terjadi di antara manusia, bahwa orang tua memiliki, atau dapat diharapkan mereka memiliki, bagian yang cukup besar dari kebijaksanaan dan pengertian; dapat disimpulkan dengan mudah dan kuat, bahwa Tuhan, yang adalah Yang Tua dari hari-hari, memiliki kebijaksanaan dan pengetahuan yang paling sempurna dan sempurna, yang dinyatakan dalam Ayub 12:13.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 12:12-25
Matthew Henry: Ayb 12:12-25 - Jawaban Ayub Atas Nasihat Zofar Jawaban Ayub Atas Nasihat Zofar (12:12-25)
...
SH: Ayb 12:1-25 - Membandingkan diri (Kamis, 25 Juli 2002) Membandingkan diri
Membandingkan diri. Ketika kita menderita salah satu godaan terbesar pada saat itu iala...

SH: Ayb 12:1-25 - Tunduk pada hikmat Allah! (Selasa, 7 Desember 2004) Tunduk pada hikmat Allah!
Tunduk pada hikmat Allah!
Orang sombong merasa diri lebih pandai dan berhik...

SH: Ayb 12:1--14:22 - Menghadap Hakim yang Agung (Selasa, 13 November 2012) Menghadap Hakim yang Agung
Judul: Menghadap Hakim yang Agung
Mendengar penuturan Zofar, sahabatnya yan...

SH: Ayb 12:1--13:28 - Aku Membutuhkan Pengertian (Jumat, 10 Maret 2023) Aku Membutuhkan Pengertian
Ketika seseorang berada dalam penderitaan besar, kita seharusnya mengerti bahwa ia san...
Constable (ID): Ayb 4:1--14:22 - --B. Siklus Pertama Pidato antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 4-14 ...

