kecilkan semua  

Teks -- Ayub 13:19 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
13:19 Siapa mau bersengketa dengan aku? Pada saat itu juga aku mau berdiam diri dan binasa.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 13:19 - Siapa mau bersengketa dengan aku Ayub melontarkan kepada Allah sendiri tantangan yang dilontarkan Tuhan, Yes 1:18; Hos 2:1; Mik 6:1-2, dan Hamba Tuhan, Yes 50:8, kepada umat Allah. Ba...

Ayub melontarkan kepada Allah sendiri tantangan yang dilontarkan Tuhan, Yes 1:18; Hos 2:1; Mik 6:1-2, dan Hamba Tuhan, Yes 50:8, kepada umat Allah. Bagian kedua ayat ini barangkali juga berlatar belakang pengadilan: siapa yang menantang lawannya memang semestinya siap sedia menerima saja bahwa nanti akan dikalahkan dan dihukum. Ayub menerima syarat itu.

Ref. Silang FULL: Ayb 13:19 - dengan aku // mau berdiam // dan binasa · dengan aku: Ayub 39:37; Yes 50:8; Rom 8:33 · mau berdiam: Ayub 9:15; Ayub 9:15 · dan binasa: Ayub 3:13; Ayub 3:13; Ayub 10:8

· dengan aku: Ayub 39:37; Yes 50:8; Rom 8:33

· mau berdiam: Ayub 9:15; [Lihat FULL. Ayub 9:15]

· dan binasa: Ayub 3:13; [Lihat FULL. Ayub 3:13]; Ayub 10:8

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 13:19 - Siapakah dia yang akan membela saya // karena sekarang, jika saya diam, saya akan menyerahkan jiwa saya. Siapakah dia yang akan membela saya,.... Masuklah ke dalam pertarungan dengannya; bantahlah tentang hal itu, dan uji kekuatan argumennya yang ia milik...

Siapakah dia yang akan membela saya,.... Masuklah ke dalam pertarungan dengannya; bantahlah tentang hal itu, dan uji kekuatan argumennya yang ia miliki untuk membela pembenaran dirinya sendiri: dengan demikian Kristus, kepala gereja, dan penjamin umat-Nya, digambarkan berbicara ketika Ia telah melalui ketaatan dan penderitaan-Nya memberikan kepuasan bagi mereka, dengan membawa ke dalam suatu kebenaran yang abadi, dan sebagai kepala publik dan perjanjian mereka, dibenarkan dan dibebaskan, Yes 1:4; dan banyak kata yang sama diucapkan oleh seorang yang percaya kepada-Nya, dan diungkapkan olehnya, Rom 8:33; yang berdiri dibebaskan dari semua tuduhan yang dapat diajukan oleh manusia maupun iblis, teman atau musuh, hukum atau keadilan Allah, iblis dan hati yang tidak percaya miliknya sendiri, kapan pun. Ayub, yang dengan baik mengetahui kebenaran hati dan kehidupannya, serta keadilan kasusnya yang bergantung antara dia dan teman-temannya, dengan berani menantang mereka untuk tampil, dan mengujinya bersamanya; atau lebih tepatnya, ia tampaknya menginginkan agar Allah sendiri mengambil perkara itu, dan membela dengannya; ia siap untuk terlibat dengan-Nya, dan di hadapan teman-temannya, serta di hadapan mereka; dan tidak ragu akan dibebaskan di hadapan Allah, dan di hadapan pengadilan-Nya; sangat puas ia akan ketidakbersalahan dirinya atas tuduhan yang diberikan kepadanya:

karena sekarang, jika saya diam, saya akan menyerahkan jiwa saya; maksudnya tampaknya, jika ia tidak diizinkan berbicara untuk dirinya sendiri, dan mempertahankan kasusnya, serta mendengarnya keluar, ia tidak dapat hidup, ia tidak dapat menahan dirinya, ia harus meledak dan mati; atau ia tidak dapat hidup di bawah tuduhan dan fitnah seperti itu, ia harus mati di bawah beban dan tekanan mereka; meskipun beberapa berpendapat bahwa ini tidak hanya menggambarkan kegairahan dan ketidaksabarannya untuk memiliki kasusnya diuji secara adil di hadapan Allah, tetapi juga mengandung argumen untuk mempercepatnya, yang diambil dari kedekatan kematiannya: "karena sekarang", dalam waktu yang singkat, "saya akan diam" w; berada di kubur yang sunyi: "saya akan mati"; atau mati; dan kemudian akan terlambat; oleh karena itu jika ada yang ingin membela saya, biarkan mereka melakukannya segera, atau saya akan segera pergi, dan kemudian semuanya akan berakhir: atau lebih tepatnya, maksudnya adalah, saya menantang siapa pun untuk membahas masalah itu, dan membantahnya dengan saya; dan saya berjanji bahwa, jika kasus ini tidak menguntungkan saya, "sekarang saya akan diam"; saya tidak akan mengucapkan sepatah kata pun lagi untuk membela diri: "saya akan mati"; atau menyerah pada kematian mana pun, atau jenis hukuman apa pun, yang akan dijatuhkan kepada saya; saya akan dengan sabar menghadapinya, dan tidak mengeluh tentang itu, atau menentang pelaksanaannya; jadi Sephorno.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 13:13-22 - Pembelaan Ayub Pembelaan Ayub (13:13-22) ...

SH: Ayb 13:1-28 - Hidup benar (Jumat, 26 Juli 2002) Hidup benar Hidup benar. Berapa banyak di antara kita yang berani berkata seperti Ayub, "Berapa besar (ata...

SH: Ayb 13:1-28 - Ketika tidak ada yang membela (Rabu, 8 Desember 2004) Ketika tidak ada yang membela Ketika tidak ada yang membela. Pernahkah Anda merasa sendirian menghada...

SH: Ayb 12:1--14:22 - Menghadap Hakim yang Agung (Selasa, 13 November 2012) Menghadap Hakim yang Agung Judul: Menghadap Hakim yang Agung Mendengar penuturan Zofar, sahabatnya yan...

SH: Ayb 12:1--13:28 - Aku Membutuhkan Pengertian (Jumat, 10 Maret 2023) Aku Membutuhkan Pengertian Ketika seseorang berada dalam penderitaan besar, kita seharusnya mengerti bahwa ia san...

Constable (ID): Ayb 4:1--14:22 - --B. Siklus Pertama Pidato antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 4-14 ...

Constable (ID): Ayb 12:1--14:22 - --6. Jawaban pertama Ayub kepada Zofar pasal 12-14 ...

Constable (ID): Ayb 12:1--13:20 - --Penyangkalan Ayub terhadap Teman-temannya 12:1-13:19 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 13 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM AYUB 13 Ayub memulai bab ini dengan mengamati l...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #24: Gunakan Studi Kamus untuk mempelajari dan menyelidiki segala aspek dari 20,000+ istilah/kata. [SEMUA]
dibuat dalam 0.10 detik
dipersembahkan oleh YLSA