Teks -- Ayub 22:14 (TB)

22:14 Awan meliputi Dia, sehingga Ia tidak dapat melihat; Ia berjalan-jalan sepanjang lingkaran langit!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Ayb 22:14 - batas antara langit dan bumi

batas antara langit dan bumi: Di masa lalu kaki langit dianggap sebagai bulatan besar di mana bumi dan langit bertemu, dan di mana Allah berjalan mengelilinginya untuk memeriksa bumi.

Ende: Ayb 22:13-14

Ijob tidak pernah mengatakan ini, tetapi Elifaz disini malahan mulai memfitnahkan untuk mempertahankan anggapannja dan keadilan Allah sebagaimana itu lazimnja dipikirkan.

Ref. Silang FULL: Ayb 22:14 - Awan // dapat melihat // lingkaran langit

· Awan: Ayub 26:9; Mazm 97:2; 105:39

· dapat melihat: Ayub 22:13; [Lihat FULL. Ayub 22:13]; 2Raj 21:16; [Lihat FULL. 2Raj 21:16]

· lingkaran langit: Ayub 37:18; Mazm 18:12; Ams 8:27; Yes 40:22; Yer 23:23-24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 22:14 - Awan tebal adalah penutup baginya, sehingga dia tidak melihat // dan dia berjalan di lingkaran surga

Aw clouds tebal adalah penutup bagi-Nya, sehingga Dia tidak melihat,.... Dengan demikian, Ayub berbicara, atau beralasan seperti orang-orang ateis, atau mereka yang cenderung pada ateisme, yang menganggap Tuhan sepenuhnya seperti diri mereka sendiri; karena awan tebal menyembunyikan objek, seperti matahari, bulan, dan bintang, dari pandangan mereka, maka mereka percaya bahwa hal ini juga harus menyembunyikan manusia dan tindakan mereka dari pandangan Tuhan; padahal tidak ada apapun antara Tuhan dan manusia yang dapat menyembunyikan mereka dari-Nya, biarpun apapun itu, awan se-tebal dan segelap yang bisa dibayangkan, namun mata-Nya tetap melihat jalan-jalan manusia, dan melihat semua perbuatannya, dan tidak ada kegelapan yang dapat menyembunyikan dari-Nya, Ayub 34:21;

dan Dia berjalan di lingkaran surga; di mana Dia menjaga diri-Nya, dan tidak pernah melihat ke bawah ke bumi, atau memperhatikan apa yang dilakukan di sana; sangat bertentangan dengan Mazmur 14:3; seolah-olah Dia hanya berjalan-jalan di orb langit yang luas, dan menikmati pandangan tempat-tempat surgawi, dan perabotan di dalamnya, tetapi tidak memperhatikan apapun di bawahnya; padahal, meskipun Dia berjalan di lingkaran surga, Dia juga duduk di atas lingkaran bumi, Yesaya 41:22; Elifaz tampaknya di sini menyematkan pemikiran mungkin dari Zabians di masa lalu kepada Ayub, dan yang kemudian diadopsi oleh beberapa filosof; bahwa Tuhan hanya memperhatikan benda-benda surgawi, dan mendukung keberadaan mereka, serta mengatur dan mengarahkan gerakan mereka, dan membiarkan semua yang ada di bawahnya diatur dan dipengaruhi oleh mereka, karena menganggap tidak layak bagi-Nya untuk peduli pada hal-hal di bumi. Memang, bumi dan penghuninya tidak layak untuk mendapat perhatian dan kepedulian-Nya, serta kunjungan providensial-Nya, tetapi Dia merendahkan diri untuk memandang hal-hal di bumi seperti di surga, Mazmur 8:4; membuat Ayub beralasan dengan cara Epicurean ini adalah suatu ketidakadilan besar terhadap karakternya, yang sangat percaya pada eksistensi dan providensi Tuhan, dan bahwa itu meluas ke semua hal di bawah ini, lihat Ayub 12:13.