kecilkan semua  

Teks -- Ayub 22:26 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
22:26 maka sungguh-sungguh engkau akan bersenang-senang karena Yang Mahakuasa, dan akan menengadah kepada Allah.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Sukacita, Bersukacita Di Dalam Allah | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ayb 22:21-30 - ENGKAU MEMPEROLEH KEUNTUNGAN. Nas : Ayub 22:21-30 Elifas menghimbau Ayub dengan doktrin pertobatan yang tradisional namun terlalu sederhana: jikalau Ayub bersedia kembali kepada...

Nas : Ayub 22:21-30

Elifas menghimbau Ayub dengan doktrin pertobatan yang tradisional namun terlalu sederhana: jikalau Ayub bersedia kembali kepada Allah, menerima instruksi dari firman-Nya, merendahkan diri dan menghapus dosa dari hidupnya, dan meninggalkan ketergantungannya pada hal-hal dunia serta bersukacita di dalam Yang Mahakuasa, maka dengan sendirinya Allah akan membebaskannya dari semua kesulitan, doa-doanya akan didengar, dan keberhasilan akan mengikuti semua usahanya. Akan tetapi, Elifas bersalah dalam tiga hal.

  1. 1) Pertobatan dan keselamatan tidak selalu menghasilkan kemakmuran jasmaniah dan materiel. Kadang-kadang orang beriman, justru karena kesetiaannya "menderita kekurangan, kesesakan, dan siksaan" (Ibr 11:37); sekalipun mereka mempercayai janji-janji Allah, namun saat ini mereka "tidak memperoleh apa yang dijanjikan itu" (Ibr 11:39).
  2. 2) Ketika menasihati Ayub untuk bertobat supaya memperoleh kembali kesehatan dan kemakmurannya, Elifas dengan tidak sengaja berpihak kepada Iblis dan tuduhan-tuduhannya menentang Ayub dan Allah. Iblis sebelumnya sudah menuduh Ayub melayani Allah hanya karena apa yang dapat diperoleh daripada-Nya (Ayub 1:9-11). Perhatikan bahwa jikalau Ayub bertobat karena dosa yang terduga supaya memperoleh berkat Allah, maka dia memang layak dituduh melayani Allah hanya demi keuntungan pribadi.
  3. 3) Walaupun perkataan Elifas dengan fasik mengungkapkan pentingnya pertobatan, perkataan itu diucapkan dengan motivasi yang salah. Sama sekali tidak ada simpati di dalam hatinya terhadap penderitaan Ayub. Kegagalan Elifas menunjukkan bahwa amanat pertobatan yang dialamatkan kepada yang lemah dan menderita harus disertai kata-kata penghiburan dan belas kasihan.

Ref. Silang FULL: Ayb 22:26 - Yang Mahakuasa // akan menengadah // kepada Allah · Yang Mahakuasa: Ayub 27:10; Mazm 2:8; 16:6; 37:4; Yes 58:14; 61:10 · akan menengadah: Ayub 11:15 · kepada Allah: Ayub 11:17; 33...

· Yang Mahakuasa: Ayub 27:10; Mazm 2:8; 16:6; 37:4; Yes 58:14; 61:10

· akan menengadah: Ayub 11:15

· kepada Allah: Ayub 11:17; 33:26; Mazm 27:6; 100:1

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 22:26 - Karena saat itu engkau akan memiliki kesenanganmu dalam Yang Mahakuasa // dan akan mengangkat wajahmu kepada Tuhan. Karena saat itu engkau akan memiliki kesenanganmu dalam Yang Mahakuasa,.... Dalam kesempurnaan sifat-Nya, dalam karya tangan-Nya, dalam firman dan iba...

Karena saat itu engkau akan memiliki kesenanganmu dalam Yang Mahakuasa,.... Dalam kesempurnaan sifat-Nya, dalam karya tangan-Nya, dalam firman dan ibadah-Nya, dalam persekutuan dengan-Nya, dan dalam hubungan yang Ia bina dengan umat-Nya sebagai Tuhan dan Bapa perjanjian mereka; ini akan terjadi ketika Ayub akan lebih mengenal Tuhan, dan dengan hukum atau ajaran mulutnya, dan kata-kata bibirnya, dan harus kembali kepada-Nya dengan segenap hati; dan ketika kasihnya harus dilepaskan dari semua kekayaan duniawi; ketika ia memandang emas sebagai debu, dan emas Ofir sebagai batu di sungai, dan Tuhan akan menjadi emas dan perak baginya; maka, dan hanya saat itu, ia dapat memiliki kesenangan dan kepuasan yang sejati dalam Tuhan:

dan akan mengangkat wajahmu kepada Tuhan; dalam doa, seperti yang diinterpretasikan oleh Sephorno, dengan keyakinan yang suci, keberanian, dan keceriaan; seperti seorang yang percaya kepada Kristus dapat, mengenakan kebenarannya, dan memiliki hatinya yang disucikan dari hati nurani yang jahat oleh darah-Nya; seseorang seperti itu dapat tampil di hadapan Tuhan, dan mengangkat wajahnya kepada-Nya, tanpa noda, juga tanpa kebingungan, rasa malu, dan menyala, tanpa beban dosa di atasnya, tanpa takut akan kemarahan atau hukuman, dan tanpa ditolak; lihat Ayub 11:15.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 22:21-30 - Nasihat yang Baik dari Elifas dan Dorongan untuk Kembali kepada Allah Nasihat yang Baik dari Elifas dan Dorongan untuk Kembali kepada Allah (22:21-30) ...

SH: Ayb 22:1-30 - Dosa sosial (Sabtu, 3 Agustus 2002) Dosa sosial Dosa sosial. Bila dalam ucapan-ucapannya sebelumnya Elifas terdengar sebagai yang paling menah...

SH: Ayb 22:1-30 - Konselor atau pendakwa? (Jumat, 17 Desember 2004) Konselor atau pendakwa? Konselor atau pendakwa? Tidak henti-henti para sahabat Ayub menuduh Ayub tela...

SH: Ayb 22:1-30 - Ajaran yang Membawa "Maut" (Kamis, 22 Oktober 2015) Ajaran yang Membawa "Maut" Judul: Ajaran yang Membawa "Maut" Mencengangkan di mana pidato Elifas yang ...

SH: Ayb 22:1-30 - Stop Menghakimi Sesama! (Kamis, 1 Juni 2023) Stop Menghakimi Sesama! Dihakimi atas apa yang kita perbuat itu wajar. Namun, dituduh atas sesuatu yang tidak kit...

Topik Teologia: Ayb 22:26 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Menikmati Allah Kesukaan dalam Allah Allah adalah Sumber Kesukaan ...

Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

Constable (ID): Ayb 22:1-30 - --1. Pidato ketiga Eliphaz bab 22 ...

Constable (ID): Ayb 22:21-30 - --Kebutuhan Job untuk bertobat 22:21-30 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 22 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE JOB 22 Bab ini berisi balasan ketiga dan terakhir dari ...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #28: Arahkan mouse pada tautan catatan yang terdapat pada teks alkitab untuk melihat catatan ayat tersebut dalam popup. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA