kecilkan semua  

Teks -- Ayub 30:1 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Sengsara yang dialami
30:1 "Tetapi sekarang aku ditertawakan mereka, yang umurnya lebih muda dari padaku, yang ayah-ayahnya kupandang terlalu hina untuk ditempatkan bersama-sama dengan anjing penjaga kambing dombaku.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Domba | Ayub | Anjing | Ejekan, Pengejek | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 30:1 - terlalu hina Ini menyinggung golongan orang miskin, sampai masyarakat, bdk Ayu 24:4 dst. Kini Ayub sendiri lebih hina, rendah dan terbuang dari pada mereka.

Ini menyinggung golongan orang miskin, sampai masyarakat, bdk Ayu 24:4 dst. Kini Ayub sendiri lebih hina, rendah dan terbuang dari pada mereka.

Ref. Silang FULL: Ayb 30:1 - aku ditertawakan // anjing penjaga · aku ditertawakan: Ayub 6:14; Ayub 6:14; Ayub 11:3; Ayub 11:3; Mazm 119:21; Mazm 119:21 · anjing penjaga: Yes 56:10

· aku ditertawakan: Ayub 6:14; [Lihat FULL. Ayub 6:14]; Ayub 11:3; [Lihat FULL. Ayub 11:3]; Mazm 119:21; [Lihat FULL. Mazm 119:21]

· anjing penjaga: Yes 56:10

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 30:1 - Tetapi sekarang mereka yang lebih muda dariku memperolokku // yang ayah-ayahnya aku anggap rendah untuk duduk bersama anjing-anjing dombaku. Tetapi sekarang mereka yang lebih muda dariku memperolokku,.... Artinya bukan tiga temannya, yang merupakan pria yang lebih tua, dan tidak, setidaknya...

Tetapi sekarang mereka yang lebih muda dariku memperolokku,.... Artinya bukan tiga temannya, yang merupakan pria yang lebih tua, dan tidak, setidaknya tidak semuanya, lebih muda darinya, lihat Job 15:10; maupun mereka berasal dari golongan yang rendah, dan bukan makhluk rendah seperti yang dijelaskan di sini; dengan orang-orang seperti itu Job tidak akan pernah menjalin hubungan pada masa kemakmurannya; baik mereka maupun ayah-ayah mereka, tampaknya, adalah orang-orang yang besar dan baik; tetapi ini adalah sekumpulan manusia yang amoral dan terbuang, yang, begitu masalah Job datang menimpanya, memperoloknya, mengejek dan menghina dia, baik dengan kata-kata maupun isyarat; dan hal ini mungkin mereka lakukan bahkan sebelum ketiga temannya datang kepadanya, dan selama tujuh hari diam mereka bersamanya, serta ketika perdebatan ini berlangsung di antara mereka, didorong oleh perilaku mereka terhadapnya; diperlakukan demikian oleh siapa pun terasa tidak menyenangkan bagi daging dan darah, meskipun itu adalah nasib umum orang baik, terutama dalam keadaan miskin dan teraniaya, dan harus ditanggung dengan sabar; tetapi diperlakukan seperti itu oleh orang-orang yang lebih muda dan lebih rendah adalah sebuah penganiayaan; seperti yang dialami Job, bahkan oleh anak-anak kecil, seperti yang terjadi pada nabi Elisa, 2Raj 2:23; lihat Job 19:18;

yang ayah-ayahnya aku akan anggap rendah untuk duduk bersama anjing-anjing dombaku; entah untuk membandingkan mereka dengan anjing-anjing yang menjaga dombanya dari serigala, yang memiliki beberapa kualitas baik yang tidak mereka miliki; karena apa yang lebih mencintai atau setia kepada tuannya, atau lebih waspada dan menjaga urusannya? atau untuk mengatur mereka makan bersama anjing-anjing dombanya; mereka tidak layak untuk itu, meskipun mereka tentu senang dengan makanan yang dimakan anjing-anjingnya, mereka hidup lebih baik daripada mereka, yang makanan mereka adalah daun malva dan akar juniper, Job 30:4; dan tentu akan melompat untuk itu; seperti orang yang hilang dan kelaparan, seperti mereka, yang ingin mengisi perutnya dengan kapsul yang dimakan babi; tetapi karena tidak ada yang memberinya, jadi Job merasa rendah untuk memberikan makanan anjing-anjingnya kepada orang-orang seperti itu; atau mengatur mereka "di atas" m anjing-anjing dombanya, untuk menjadi penjaga mereka, menjadi pemimpin anjing-anjingnya, dan memiliki komando atas mereka; lihat frasa dalam 2Sam 3:8; atau untuk menyatukan mereka dengan anjing-anjingnya, untuk menjaga dombanya bersama-sama dengan mereka; mereka adalah manusia yang begitu tidak berarti dan tidak beriman, sehingga tidak dapat dipercaya untuk menjaga dombanya bersama anjing-anjingnya. Adalah hal yang biasa di zaman dahulu, sama seperti sekarang, untuk menggunakan anjing dalam menjaga kawanan domba dari binatang pemangsa, seperti yang muncul dari Orpheus n, Homer o, Theocritus p, dan penulis lainnya: dan jika ayah-ayah dari mereka yang memperolok Job adalah makhluk yang rendah dan tidak berharga, apa yang mesti menjadi anak-anak mereka, yang lebih rendah daripada mereka dalam usia dan kehormatan, jika ada tingkat kehormatan yang semestinya dipunyai oleh mereka?

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 30:1-14 - Keadaan Ayub yang Direndahkan Sungguh sedih kata “Tetapi sekarang” mengawali pasal ini. Nasib malang di...

SH: Ayb 30:1-31 - Bagaimana sekarang? (Jumat, 9 Agustus 2002) Bagaimana sekarang? Bagaimana sekarang? Demikian kira-kira yang ditanyakan Ayub di dalam pembelaannya ini....

SH: Ayb 30:1-31 - Merenungkan penderitaan (Sabtu, 3 Desember 2005) Merenungkan penderitaan Judul: Merenungkan penderitaan Bagaimana seseorang memandang penderitaanny...

SH: Ayb 30:1--31:40 - Hidup Murni di hadapan Tuhan (Rabu, 28 Oktober 2015) Hidup Murni di hadapan Tuhan Judul: Hidup Murni di hadapan Tuhan Layaknya dalam persidangan, Ayub meng...

SH: Ayb 30:1--31:40 - Iman yang Utuh (Selasa, 6 Juni 2023) Iman yang Utuh Setelah sejenak menjadi lebih positif, nuansa ucapan Ayub kembali penuh dengan kemuraman. Ayub men...

Constable (ID): Ayb 29:1--31:40 - --2. Pembelaan Job atas ketidakbersalahannya ch. 29-31 ...

Constable (ID): Ayb 30:1-31 - --Penderitaan Job saat ini ch. 30 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 30 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN UNTUK AYUB 30 Ayub dalam pasal ini menyatakan keadaan da...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #19: Centang "Pencarian Tepat" pada Pencarian Universal untuk pencarian teks alkitab tanpa keluarga katanya. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA