Teks -- Ayub 32:3 (TB)

32:3 dan ia juga marah terhadap ketiga orang sahabat itu, karena mereka mempersalahkan Ayub, meskipun tidak dapat memberikan sanggahan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 32:3 - orang sahabat // mempersalahkan Ayub // memberikan sanggahan

· orang sahabat: Ayub 42:7

· mempersalahkan Ayub: Ayub 32:12-13

· memberikan sanggahan: Ayub 15:13; [Lihat FULL. Ayub 15:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 32:3 - Juga terhadap ketiga temannya, amarahnya menyala // karena mereka tidak menemukan jawaban // dan namun telah mengutuk Ayub.

Juga terhadap ketiga temannya, amarahnya menyala,.... Dia tidak berpihak pada salah satu pihak, tetapi menyalahkan keduanya, dan menganggap dirinya sebagai moderator di antara mereka, serta bersikap adil terhadap mereka: apa yang sangat tidak menyenangkannya, dan membangkitkan semangatnya terhadap ketiga teman Ayub, adalah,

karena mereka tidak menemukan jawaban; mereka bingung untuk menemukan jawaban yang cukup; semua dari mereka telah menjawabnya secara bergiliran lagi dan lagi, tetapi tidak ada yang sesuai dengan tujuan, tidak ada yang konsisten dan meyakinkan; dan khususnya mereka tidak bisa menemukan dan memberikan jawaban untuk pembelaan terakhir Ayub terhadap dirinya sendiri:

dan namun telah mengutuk Ayub; sebagai seorang yang sangat jahat, dan seorang hipokrit, hanya karena dia menderita; dan mereka tetap bersikeras dengan pendapat mereka, meskipun Ayub telah sepenuhnya membersihkan dirinya, dan membuat mereka terdiam sepenuhnya; ini membuat Elihu marah, melihat orang-orang ini mempertahankan pendapat yang tidak masuk akal, mengucapkan vonis yang sembrono, dan masih tidak bisa menjawab pembelaan Ayub terhadap dirinya sendiri. Jarchi berkata, tempat ini adalah salah satu koreksi dari para Ahli Taurat, yang sebelumnya ditulis "Tuhan" bukan "Ayub"; seolah-olah artinya, Elihu marah pada mereka, karena dengan diamnya mereka mengutuk Tuhan, tidak membela kehormatan dan kemuliaan-Nya seperti yang seharusnya mereka lakukan; tetapi Aben Ezra menyatakan ketidaktahuannya tentang koreksi itu, dan mengamati, bahwa mereka yang mengatakan demikian tahu apa yang tersembunyi darinya.