kecilkan semua  

Teks -- Ayub 35:3 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
35:3 kalau engkau bertanya: Apakah gunanya bagiku? Apakah kelebihanku bila aku berbuat dosa?
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Elihu | Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 35:3 - gunanya bagiku Dalam naskah Ibrani tertulis: gunanya bagiMu. Bdk Ayu 7:20.

Dalam naskah Ibrani tertulis: gunanya bagiMu. Bdk Ayu 7:20.

Ref. Silang FULL: Ayb 35:3 - berbuat dosa · berbuat dosa: Ayub 9:29-31; Ayub 9:29 s/d 31; Ayub 21:15; Ayub 21:15

· berbuat dosa: Ayub 9:29-31; [Lihat FULL. Ayub 9:29] s/d 31; Ayub 21:15; [Lihat FULL. Ayub 21:15]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 35:3 - Karena engkau berkata, apa keuntungan yang akan bagimu // dan, apa manfaat yang akan didapat seseorang, jika aku dibersihkan dari dosaku. Sebab engkau berkata, apa keuntungan yang akan bagimu?.... Artinya adalah bahwa kebenarannya, hidupnya yang suci dan pergaulannya, tidak berguna bagin...

Sebab engkau berkata, apa keuntungan yang akan bagimu?.... Artinya adalah bahwa kebenarannya, hidupnya yang suci dan pergaulannya, tidak berguna baginya: dia tidak mendapatkan manfaat lebih banyak dengan menjadi orang yang benar daripada jika dia jahat, karena Tuhan menghancurkan satu sama lain; dan karena kebenarannya tidak menjamin dia dari penderitaan dan bencana, itu tidak menguntungkannya; dia tidak mengatakannya dengan kata-kata seperti itu, tetapi itu disimpulkan dari apa yang telah dia katakan, Ayub 9:22. Kebenaran seseorang sendiri tidak memberikan keuntungan baginya dalam hal pembenaran di hadapan Tuhan, dan penerimaan di hadapan-Nya, maupun dalam urusan keselamatan, atau terkait dengan surga dan kebahagiaan, sehingga memberi hak dan gelar untuk itu; tetapi sangat menguntungkan dalam aspek lain; berguna untuk membela diri dari tuduhan dan fitnah orang jahat; itu membuat seseorang terhormat dan dihormati di antara manusia, karena hidup dengan cara yang jahat adalah skandal dan penghinaan; itu memberikan kesenangan dan kepuasan bagi pikiran, kesaksian dari hati nurani yang baik adalah sumber kegembiraan; dan seseorang yang demikian bebas dari penyiksaan dan siksaan hati nurani yang jahat yang diderita orang lain; selain itu, perbuatan baik adalah bukti kebenaran dan keaslian iman bagi orang lain, dan menghias doktrin Injil serta pengakuan terhadapnya: dan meskipun seorang yang benar mungkin menderita seperti orang lain, namun dengan cara yang berbeda, dalam kasih dan bukan dalam murka, dan selalu untuk kebaikannya;

dan, apa keuntungan yang akan didapat seseorang, jika aku dibersihkan dari dosaku? Kata-kata, "jika aku dibersihkan", adalah tambahan, dan tampaknya diperlukan; demikianlah yang diungkapkan oleh Tuan Broughton. Dosa memiliki sifat yang mencemarkan, namun manusia dapat dibersihkan darinya, bukan melalui apa pun yang bisa dilakukannya, tetapi hanya oleh kasih karunia Tuhan dan darah Kristus; dan dari pembersihan semacam itu muncul keuntungan. Ini mempersiapkan seseorang untuk melayani dan menyembah Tuhan, serta untuk bersekutu dengan-Nya; memberinya kedamaian pikiran, dan menjadikannya layak untuk surga. Hal ini tidak secara eksplisit telah dikatakan oleh Ayub, dan sama sekali tidak dalam arti ini, tetapi tampaknya disimpulkan dari Ayub 9:29; di mana dia berbicara tentang kemurnian hidup lahiriah, namun tetap terjerumus ke dalam jurang penderitaan. Beberapa menerjemahkan kata-kata ini dalam arti bahwa tidak ada keuntungan "dari penebusan atas dosa" u; kata yang sama menandakan baik dosa maupun penebusan untuk itu: tidak ada yang lain kecuali melalui darah dan pengorbanan Kristus, dan banyak keuntungan timbul dari itu; pengampunan dosa bersandar padanya, dan ini memberikan banyak kedamaian, sukacita, dan penghiburan yang kokoh, Roma 5:10. Lainnya, apa keuntungan dari hukuman atas dosa w, kecuali untuk Tuhan? jadi dosa kadang-kadang dipandang sebagai hukuman; atau melalui meninggalkan dosa dan bertobat darinya x. Sekarang meskipun ini bukan penyebab pengampunan dosa, namun itu diberikan dan diterapkan kepada mereka yang bertobat, mengakui dan meninggalkannya, Amsal 28:13. Atau dengan "tanpa dosa" y: tidak ada orang yang tanpa dosa; tetapi seseorang mungkin tidak memiliki kejahatan yang besar dan mencolok yang dituduhkan kepadanya, atau tidak hidup dalam cara hidup yang jahat; dan ini menguntungkan, seperti yang telah dicatat sebelumnya. Para penafsir Jarchi mengungkapkan,

"apa yang akan aku untungkan lebih dari kebenaranku daripada dari dosaku?''

yang berarti diikuti oleh yang lain: Saya sama baiknya dengan menjadi jahat daripada benar; saya tidak lebih baik karenanya, karena saya menderita seperti ini: kebenaranku tidak ada manfaat bagiku; jika ada manfaat, itu untuk Tuhan. Untuk ini Elihu memberikan jawaban dalam ayat-ayat berikut.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 35:1-8 - Tutur Kata Elihu Karena Ayub masih diam, Elihu meneruskan tegurannya. Dan di sini, untuk k...

SH: Ayb 35:1-16 - Nyanyian di waktu malam (Rabu, 14 Agustus 2002) Nyanyian di waktu malam Nyanyian di waktu malam. Elihu berusaha meyakinkan bah-wa Ayub tidak memiliki hak ...

SH: Ayb 35:1-16 - Peduli seperti Allah peduli (Jumat, 9 Desember 2005) Peduli seperti Allah peduli Judul: Peduli seperti Allah peduli Konselor sejati peduli dengan klien...

SH: Ayb 35:1-16 - Allah Berempati (Kamis, 15 Desember 2016) Allah Berempati Rupanya Elihu mau menanggapi sikap Ayub yang membela diri dan menyatakan bahwa ia tidak berbuat j...

SH: Ayb 35:1-16 - Berempati dengan Tulus (Sabtu, 10 Juni 2023) Berempati dengan Tulus Setiap orang punya beban hidup yang berbeda-beda dan masing-masing menanggungnya dengan da...

Constable (ID): Ayb 32:1--37:24 - --F. Pidato Elihu pasal 32-37 ...

Constable (ID): Ayb 35:1-16 - --4. Pidato ketiga Elihu pasal 35 ...

Constable (ID): Ayb 35:1-3 - --Posisi ketidakpedulian Ayub 35:1-3 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 35 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE AYAT JOB 35 Dalam bab ini, Elihu mulai menuduh Job deng...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #16: Tampilan Pasal untuk mengeksplorasi pasal; Tampilan Ayat untuk menganalisa ayat; Multi Ayat/Kutipan untuk menampilkan daftar ayat. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA