Teks -- Mazmur 105:15 (TB)

105:15 "Jangan mengusik orang-orang yang Kuurapi, dan jangan berbuat jahat kepada nabi-nabi-Ku!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 105:1-45 - BERSYUKURLAH KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 105:1-45

Mazmur ini memanggil Israel untuk menyembah, memuji, menaati, dan mencari Tuhan (ayat Mazm 105:1-4) karena Dia secara ajaib telah menuntun sejarah pribadi dan kelompok mereka supaya menciptakan dan memelihara bangsa Israel sebagai bangsa kudus yang mematuhi hukum-hukum-Nya yang benar (ayat Mazm 105:5-45). Pemazmur bermaksud untuk membangkitkan rasa syukur di dalam umat itu atas pemeliharaan Tuhan di dalam hidup mereka, sukacita karena memiliki tanah kudus, dan kesetiaan kepada Dia dan firman-Nya. Demikian pula, sebagai orang percaya kita harus menoleh ke belakang dan ingat sejarah Allah dengan kita; melakukan hal itu seharusnya membangkitkan rasa terima kasih dan kesetiaan yang meningkat kepada Dia yang menyerahkan nyawa-Nya karena kita (Rom 8:32; Gal 2:20).

Full Life: Mzm 105:15 - JANGAN MENGUSIK ORANG-ORANG YANG KUURAPI.

Nas : Mazm 105:15

Di dalam konteks ini, orang-orang yang diurapi adalah Abraham, Ishak, Yakub (dengan nama barunya, Israel), dan Yusuf (ayat Mazm 105:9-10,17); akan tetapi, kita tidak boleh menyimpulkan dari ayat ini bahwa kita harus memperhatikan setiap orang yang mengaku diurapi.

Jerusalem: Mzm 105:1-45 - Puji-pujian atas segala perbuatan Allah di masa lampau

Sajak ini berupa renungan atas sejarah umat Israel, serupa dengan Maz 78. Hanya bukan kedurhakaan Israel ditonjolkan, melainkan tindakan ajaib Tuhan demi untuk umatNya. Dalam 1Ta 16:8-22, dikutiplah Maz 105:1-7. Sesudah kata pendahuluan yang panjang, Maz 105:1-7, pemazmur mengemukakan pokok pemikirannya, yaitu kesetiaan Tuhan pada perjanjianNya, Maz 105:8-11. Lalu berturut-turut direnungkan: zaman para bapa bangsa, Maz 105:12-15, riwayat Yusuf, Maz 105:16-23 dan Musa, Maz 105:24-27, hukuman yang dijatuhkan pada bangsa Mesir, Maz 105:18-36, keluaran Israel dari negeri Mesir dan perjalanannya di padang gurun, Maz 105:37-43, waktu masuk ke negeri yang dijanjikan dahulu, Maz 105:44. Sejarah yang membuktikan kesetiaan Tuhan mengajak umat supaya juga setia, Maz 105:45.

Jerusalem: Mzm 105:15 - orang-orang yang Kuurapi

Bdk Maz 2:2+; Maz 20:7+; Maz 28:8+. Ungkapan ini aselinya mengenai raja dan imam. Tetapi di sini diterapkan pada para bapa bangsa oleh karena mereka secara khusus dipilih oleh Allah dan dikuduskan (seperti raja dan imam), dan mendapat wahyu Allah serupa dengan para nabi (menurut Yes 61:1 nabi juga diurapi).

Ende: Mzm 105:1-45

Mazmur kebidjaksanaan ini menjerupai Maz 78, tetapi tiada menitikberatkan, seperti Maz 78, pendurhaka umat Israil. ajat² 1-17(Maz 105:1-17) dikutip 1Ta 16:18-22. Sesudah suatu pendahuluan (Maz 105:1-7), pengarang mengemukakan pokoknja, jakni kesetiaan Jahwe pada djandji²Nja kepada bapa² bangsa (Maz 105:8-11). hal ini lalu dibuktikan dengan riwajat bapa² bangsa sendiri (Maz 105:12-15), hal-ichwal Jusuf (Maz 105:16-23), utusan Musa (Maz 105:24-27), hukuman jang didjatuhkan pada bangsa Mesir (Maz 105:28-36), pengungsian umat Israil dan perdjalanannja dipadang gurun (Maz 105:37-43) sampai masuknja kedalam negeri Kena'an, seperti telah didjandjikan Jahwe (Maz 105:44). Sedjarah ini merupakan suatu adjakan, agar umat Israil djuga setia pada Allah (Maz 105:45).

Ref. Silang FULL: Mzm 105:15 - Jangan mengusik // kepada nabi-nabi-Ku

· Jangan mengusik: Kej 26:11; [Lihat FULL. Kej 26:11]; 1Sam 12:3; [Lihat FULL. 1Sam 12:3]

· kepada nabi-nabi-Ku: Kej 20:7; [Lihat FULL. Kej 20:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 105:15

Kej 20:3-7

Gill (ID): Mzm 105:15 - Mengatakan, Jangan sentuh yang telah diurapi-Ku // dan dia yang menyentuhnya menyentuh biji mata-Nya // Dan jangan lakukan bahaya kepada nabi-nabi-Ku

Jangan sentuh yang telah diurapi-ku,.... Atau, "yang telah diurapi-ku"; para Kristus-ku, seperti Abraham, Ishak, dan Yakub, yang, meskipun tidak diurapi dengan minyak materi, namun semuanya mewakili mereka yang di kemudian hari diurapi dengan itu. Mereka adalah nabi, imam, dan raja; dan semuanya bertemu dalam satu orang, khususnya dalam Abraham, Kej 20:7, selain itu, mereka diurapi dengan minyak kasih karunia, dengan pengurapan dari Yang Kudus, dengan Roh Kudus, dan karunia serta anugerah-Nya, seperti semua orang percaya sejati: mereka adalah Kristus Tuhan, atau mereka yang diurapi-Nya; yang berdiri di hadapan-Nya, dan memiliki nama Kristen dari sini. Tuhan tidak akan membiarkan mereka tersentuh, sehingga terluka; mereka adalah orang-orang yang suci: mereka dekat dengan Tuhan, dalam persatuan dengan-Nya;

dan dia yang menyentuhnya menyentuh biji mata-Nya; begitu berharga mereka di hadapan-Nya.

Dan jangan lakukan bahaya kepada nabi-nabi-ku; demikianlah Abraham secara tegas disebut nabi, Kej 20:7, dan begitu pula Ishak dan Yakub; orang-orang yang kepada mereka Tuhan berbicara dengan akrab dalam mimpi dan penglihatan, seperti yang biasa dilakukannya dengan nabi-nabi; dan yang mengajarkan dan menyampaikan pikiran dan kehendak Tuhan kepada orang lain, serta meramalkan hal-hal yang akan datang; mereka adalah hamba Tuhan, nabi-nabi-Nya, yang diwahyukan kepada mereka, Bil 12:7. Tuhan tidak ingin ada bahaya yang dilakukan kepada mereka; Dia melindungi mereka dengan kuasa-Nya; Dia memegang mereka di tangan kanan-Nya; dan menutupi mereka di bawah bayang-bayang sayap-Nya.