
Teks -- Mazmur 119:11 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 113:1--119:28; Mzm 119:1-176
Full Life: Mzm 113:1--119:28 - MAZMUR-MAZMUR PASKAH.
Nas : Mazm 113:1-118:29
Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah
setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perja...
Nas : Mazm 113:1-118:29
Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perjamuan Paskah, sisanya setelah perjamuan. Dengan demikian ini mungkin adalah nyanyian terakhir yang dinyanyikan Yesus Kristus sebelum kematian-Nya. Karena mazmur-mazmur ini dimulai dalam bahasa Ibrani dengan kata "_Halelu Yah_" (Mazm 113:1), maka orang Yahudi menyebutnya "_Hallel_ (Pujian)".

Full Life: Mzm 119:1-176 - HIDUPNYA TIDAK BERCELA.
Nas : Mazm 119:1-176
Mazmur ini mengungkapkan kasih yang agung untuk firman Allah yang
tertulis. Firman Allah disebutnya sebagai janji, perintah, p...
Nas : Mazm 119:1-176
Mazmur ini mengungkapkan kasih yang agung untuk firman Allah yang tertulis. Firman Allah disebutnya sebagai janji, perintah, pedoman, kesaksian, ajaran, hikmat, kebenaran, keadilan, dan teguran. Firman Allah disajikan sebagai penghiburan, perlindungan, harta, patokan hidup, kebahagiaan hati dan jiwa, dan sumber jawaban segala kebutuhan.
- 1) Pemazmur mengungkapkan kasih yang mendalam bagi Allah dengan membaca, merenungkan, dan mendoakan Firman-Nya. Ia mengajarkan bahwa kita akan bertumbuh dalam kasih karunia dan kebenaran hanya bila kasih akan Firman itu bertumbuh dalam diri kita.
- 2) Mazmur ini disebut sebagai akrostik abjad karena ke-22 baitnya (atau alinea) yang terdiri dari delapan ayat masing-masing cocok dengan ke-22 huruf abjad Ibrani. Setiap ayat dari setiap alinea dimulai dengan huruf yang dipakai untuk bait itu.
Jerusalem -> Mzm 119:1-176
Jerusalem: Mzm 119:1-176 - Bahagianya orang yang hidup menurut Taurat TUHAN Sajak yang paling panjang dalam seluruh kitab Mazmur ini boleh juga diberi judul: Pujian atas Taurat yang membahagiakan manusia. Mazmur ini berasal da...
Sajak yang paling panjang dalam seluruh kitab Mazmur ini boleh juga diberi judul: Pujian atas Taurat yang membahagiakan manusia. Mazmur ini berasal dari kalangan orang berhikmat (dan ahli-ahli Taurat) dan muncul di zaman belakangan. Ia tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Maz 9:1-10:18+, begitu rupa sehingga tiap-tiap kali delapan ayat berturut mulai dengan huruf yang sama lalu menyusul delapan ayat yang diawali huruf abjad yang berikut. Begitu terbentuk 22 bait. Susunan semacam itu agak dibuat-buat. Selebihnya tiap-tiap ayat (kecuali ayat 122 dalam naskah Ibrani) memuat salah satu kata yang searti dengan "Taurat". Hanya istilah "taurat" perlu di mengerti secara luas, bdk Ula 4:5+ Yang dimaksud ialah seluruh wahyu Tuhan serta penyataannya yang menjadi pemimpin manusia kepada kebahagiaan dan keselamatan. Pemazmur sungguh pencinta Taurat sebagai karunia Tuhan yang unggul. Dengan sebulat hati ia menyerahkan diri kepada Taurat oleh karena dengan jalan itu ia menyerahkan dirinya kepada Tuhan sendiri Mazmur yang panjang ini sudah mendapat pendahuluannya dalam Maz 19:8-14 dan menyatakan semangat yang sama, Maz 119 menjadi semacam tugu peringatan kesalehan yang menjadi milik khas umat Israel sesudah masa pembuangan. Di dalamnya dipersatu-padukan aliran kenabian, aliran hikmat dan aliran "ahli-ahli Kitab" yang jatuh cinta kepada Tuhan dan sekuat tenaga berusaha mewujudkannya dalam hidupnya.
Ende -> Mzm 119:1-176
Ende: Mzm 119:1-176 - -- Mazmur kebidjaksanaan ini, lagu pudjian atas Taurat, adalah jang lebih pandjang
dalam Kitab Mazmur. Ia tersusun menurut abdjad Hibrani, hingga tiap2 b...
Mazmur kebidjaksanaan ini, lagu pudjian atas Taurat, adalah jang lebih pandjang dalam Kitab Mazmur. Ia tersusun menurut abdjad Hibrani, hingga tiap2 bagian (22 djumlahnja) mulai dengan huruf jang berikut. Lagi pula setiap ajat bagian masing2 mulai dengan huruf jang sama, hingga delapan kali huruf jang sama diulangi. Tambahan dalam tiap2 ajat terdapat suatu perkataan jang berarti: Taurat (ketjuali ajat 122(Maz 119:122) dalam naskah Hibrani, jang agaknja harus diperbaiki). akibat semuanja itu ialah: Mazmur ini sangat buat2an
Taurat disini (dan kata2 jang sama artinja) bukan artinja perintah2 dan hukum2 sadja, melainkan semua djandji, adjaran dan antjaman allah, hingga Taurat hampir sama dengan agama, seperti itu patut dilakukan oleh manusia. Mazmur 110 (Maz 110) menjerupai Maz 19:7-14.
Ref. Silang FULL -> Mzm 119:11
Ref. Silang FULL: Mzm 119:11 - Dalam hatiku // jangan berdosa · Dalam hatiku: Ul 6:6; Ul 6:6; Ayub 22:22; Ayub 22:22
· jangan berdosa: Mazm 119:133,165; Mazm 18:23-24; 19:14; Ams 3:23; Yes 63:13
· Dalam hatiku: Ul 6:6; [Lihat FULL. Ul 6:6]; Ayub 22:22; [Lihat FULL. Ayub 22:22]
· jangan berdosa: Mazm 119:133,165; Mazm 18:23-24; 19:14; Ams 3:23; Yes 63:13
Defender (ID) -> Mzm 119:11
Defender (ID): Mzm 119:11 - tersembunyi di dalam hatiku Betapa sangat pentingnya untuk menghafal Kitab Suci, menyimpan Firman Tuhan di dalam hati dan pikiran kita, jika kita ingin memiliki kemenangan setiap...
Betapa sangat pentingnya untuk menghafal Kitab Suci, menyimpan Firman Tuhan di dalam hati dan pikiran kita, jika kita ingin memiliki kemenangan setiap hari atas dosa dalam hidup kita. Di sini "pemuda" menggunakan kata kedelapan dan terakhir untuk Kitab Suci dalam mazmur ini, bahasa Ibrani

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 119:11
Gill (ID): Mzm 119:11 - Kata-Mu telah kutaruh dalam hatiku // agar aku tidak berbuat dosa terhadap-Mu. Kata-Mu telah kutaruh dalam hatiku,.... Tidak hanya mendengar dan membacanya, tetapi menerimanya dalam kasih; menggabungkannya dengan iman, menyimpann...
Kata-Mu telah kutaruh dalam hatiku,.... Tidak hanya mendengar dan membacanya, tetapi menerimanya dalam kasih; menggabungkannya dengan iman, menyimpannya dalam pikiran dan ingatan untuk digunakan di masa depan; menjaganya di dalam hatinya sebagai harta yang berharga, di mana ia dapat tinggal dengan kaya, dan bermanfaat baginya dalam banyak kesempatan; dan khususnya berguna untuk hal-hal berikut:
agar aku tidak berbuat dosa terhadap-Mu; firman Tuhan adalah penawar yang paling kuat terhadap dosa, ketika ia memiliki tempat di dalam hati; tidak hanya perintah-Nya melarang dosa, tetapi janji-janji-Nya mempengaruhi dan mengajak untuk kesucian hati dan hidup, serta untuk menyempurnakan kekudusan dalam ketakutan akan Tuhan; dan semua doktrin anugerah di dalamnya secara efektif mengajarkan orang-orang kudus untuk menolak semua dosa dan nafsu duniawi, dan untuk hidup dengan hidup dan pembicaraan yang suci; lihat 2Ko 7:1.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 119:11
SH: Mzm 119:1-16 - Dampak hidup berpegang pada firman Tuhan (Jumat, 20 Agustus 1999) Dampak hidup berpegang pada firman Tuhan
Dampak hidup berpegang pada firman Tuhan.
Selama ini banyak o...

SH: Mzm 119:1-16 - Taurat Tuhan sumber kebahagiaan (Minggu, 26 Mei 2002) Taurat Tuhan sumber kebahagiaan
Taurat Tuhan sumber kebahagiaan. Karena tidak taat terhadap Taurat Tuhan, ...

SH: Mzm 119:1-16 - Merayakan Taurat (Minggu, 20 Oktober 2013) Merayakan Taurat
Judul: Merayakan Taurat
Mazmur 119...

SH: Mzm 119:1-16 - Hidup dalam Firman Tuhan (Rabu, 14 April 2021) Hidup dalam Firman Tuhan
Kita hidup di dalam dunia yang telah jatuh ke dalam dosa. Kapan pun dan di mana pun, kit...

SH: Mzm 119:1-22 - Taurat membahagiakan? (Kamis, 6 Juli 2006) Taurat membahagiakan?
Judul: Taurat membahagiakan?
Banyak orang Kristen salah mengerti Taurat. Me...

SH: Mzm 119:1-8 - Pegangan hidup (Sabtu, 14 Agustus 2010) Pegangan hidup
Judul: Pegangan hidup
Dari beberapa hal ini yang manakah yang paling mantap untuk dijad...
Utley -> Mzm 119:9-16
Topik Teologia -> Mzm 119:11
Topik Teologia: Mzm 119:11 - -- Wahyu Allah
Wahyu Khusus
Pengudusan
Pengudusan: Fakta yang Tergenapi dan Proses Pertumbuhan
Pengudus...
Constable (ID): Mzm 107:1--150:6 - --V. Buku 5: bab 107--150
Ada 44 mazmur di bagian ini dari Mazmur. Daud ...

