Teks -- Mazmur 140:1 (TB)

Doa minta perlindungan terhadap orang-orang jahat

140:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (#140-#2) Luputkanlah aku, ya TUHAN, dari pada manusia jahat, jagalah aku terhadap orang yang melakukan kekerasan,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 140:1-13 - LUPUTKANLAH AKU, YA TUHAN, DARIPADA MANUSIA JAHAT.

Nas : Mazm 140:2-14

Kita harus memohon kepada Allah untuk membebaskan kita bukan hanya dari orang jahat, tetapi juga dari "si jahat", yaitu Iblis. Selaku musuh terbesar kita, Ia berusaha untuk menjebak dan membinasakan kita

(lihat cat. --> Mat 4:10;

lihat cat. --> Mat 6:13;

[atau ref. Mat 4:10; Mat 6:13]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Jerusalem: Mzm 140:1-13 - Doa minta perlindungan terhadap orang-orang jahat

Ratapan dan permohonan ini diucapkan seorang benar yang dikejar-kejar kaum sebangsanya, Maz 140:2-4,6. Tetapi penuh kepercayaan pemazmur menghadap Tuhan minta tolong, Maz 140:5,7-9,13 dan ia mohon semoga musuh dihukum dengan keras, Maz 140:10-12; bdk Maz 5:11+ Mazmur 140 agak serupa dengan Maz 64:1-10; 69:1-36; 142:1-7.

Ende: Mzm 140:1-13

Lagu ratap ini diutjapkan seorang djudjur sangat dianiaja orang² sebangsa (Maz 140:2-4,6). Penuh kepertjajaan ia menghadap Allah akan pertolongan (Maz 140:5,7-9,13) dan bermohon, agar musuh²nja dihukum dengan keras sekedar kedjahatannja sendiri, menurut hukum pembalasan (Maz 140:10-12).

Mazmur ini menjerupai Maz 64:1-10;69:1-36;142:1-7.

Ref. Silang FULL: Mzm 140:1 - Luputkanlah // melakukan kekerasan

· Luputkanlah: Mazm 17:13; Mazm 25:20; [Lihat FULL. Mazm 25:20]; Mazm 59:3; 71:4; 142:7; 143:9

· melakukan kekerasan: Mazm 140:12; Mazm 86:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 140:1 - Selamatkan aku, ya Tuhan, dari orang jahat // lindungi aku dari orang yang ganas.

Selamatkan aku, ya Tuhan, dari orang jahat,.... Baik Saul; demikian juga Theodoret; atau lebih tepat Doeg, menurut R. Obadiah: tetapi Jarchi mengartikannya sebagai Esau; yang dimaksudnya adalah Edom, atau Roma, atau lebih tepat seluruh orang Kristen pada umumnya. Jika pemahamannya terbatas pada pihak-pihak Katolik, dia mungkin dianggap sangat tepat; karena ini cukup relevan dengan orang yang berdosa, dan para pengikutnya: karena dapat dipahami secara kolektif sebagai sekelompok orang jahat; semua orang adalah jahat secara alami, hati, pikiran, kata-kata, tindakan, dan jalan mereka. Musuh-musuh Daud adalah orang-orang jahat; demikian juga musuh-musuh Kristus; seperti Herodes, Yudas khususnya, dan orang-orang Yahudi pada umumnya: dan musuh-musuh umat Tuhan seperti itu; dunia, para pendosa yang tidak terhormat, para penganiaya, dan pengajar palsu; dan untuk diselamatkan dari orang-orang semacam itu adalah hal yang diinginkan, dan patut dipanjatkan doa, serta merupakan kebahagiaan saat menikmati hal itu; lihat 2Th 3:2;

lindungi aku dari orang yang ganas: atau, "orang yang penuh kekerasan" ^h; dari semangat yang ganas, yang menghembuskan pembunuhan dan kematian; dengan wajah yang garang, dengan kata-kata yang menggelegar, dan tindakan yang penuh kemarahan. Orang seperti itu adalah Doeg; yang mencintai kejahatan, dan semua kata-kata yang memangsa, merancang keburukan, dan membanggakannya, Psa 52:1; dan Herodes, yang dalam kemarahannya, yang merasa kecewa, memerintahkan untuk membunuh bayi-bayi di dan sekitar Betlehem; dan orang-orang Yahudi, yang sangat mendesak untuk kematian Kristus, dan menginginkannya dengan sangat: dan begitu juga semua penganiaya keras yang melawan gereja Tuhan, yang mengenakan pakaian kekerasan, dan meminum anggur dari itu; dan untuk dilindungi dari orang-orang seperti itu adalah anugerah besar.