Teks -- Mazmur 143:3 (TB)

143:3 Sebab musuh telah mengejar aku dan mencampakkan nyawaku ke tanah, menempatkan aku di dalam gelap seperti orang yang sudah lama mati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 143:1-12 - DENGARKANLAH DOAKU.

Nas : Mazm 143:1-12

Seperti mazmur sebelumnya, mazmur ini melukiskan seorang percaya yang menghadapi berbagai kesusahan besar dan merasa sudah kehabisan daya tahannya (ayat Mazm 143:3-4,7; bd. Mazm 104:29). Yang tertinggal hanyalah harapan dalam doa bahwa Allah akan menghidupkannya kembali dan membebaskannya dari pencobaan besar itu (ayat Mazm 143:10-11;

lihat cat. --> Mazm 142:2 sebelumnya).

[atau ref. Mazm 142:2]

Jerusalem: Mzm 143:1-12 - Doa minta pertolongan dan pengajaran

Doa tobat, Maz 143:6+, ini berupa ratapan dan permohonan pribadi dan banyak bergantung pada mazmur-mazmur lain dan Kitab Suci pada umumnya. Ternyata kidung ini berasal dari zaman belakangan. Meskipun insaf akan kedosaannya, namun pemazmur berseru, Maz 143:1-2, semoga Tuhan membebaskannya dari musuh yang mengejar pemazmur sampai hampir putus asa dan seolah-olah mau mati rasanya, Maz 143:3-4,7,9. Mengingat bahwa dahulu Tuhan menolong, Maz 143:5, pendoa tetap percaya, Maz 143:6-8,11. Musuh-musuhnya kiranya akan lenyap binasa, Maz 143:12. Terselip ke dalam ratapan dan permohonan ini suatu doa agar Tuhan sudi mengajar dan membimbing pemazmur di jalan hidup yang berkenan di hati Tuhan, Maz 143:8-10.

Jerusalem: Mzm 143:3 - musuh

Bdk Maz 6:8+

Jerusalem: Mzm 143:3 - gelap

Ialah dunia orang mati, bdk Maz 6:6+

Ende: Mzm 143:1-12

Pengarang lagu ratap ini tahu, bahwa ia seorang pendosa (Maz 143:2). Namun kendati dosanja ia berseru kepada Allah (Maz 143:1), agar ia dilepaskanNja dari musuh², jang mengedjarnja, hingga hampir putus asa dan mati (Maz 143:3-4,7). Mengingat, bahwa Tuhan dahulu telah menolong (Maz 143:5), ia tetap kepertjajaan (Maz 143:6-8) dan bermohon untuk dilepaskan dari musuh² (Maz 143:9), jang akan binasa, dihukum oleh Tuhan (Maz 143:11-12) dan minta, agar supaja ia sendiri boleh hidup menurut perintah² Allah (10.8c).

Ende: Mzm 143:3 - tempat gelap

ialah pratala, tempat-tinggal orang mati.

Ref. Silang FULL: Mzm 143:3 - dalam gelap // lama mati

· dalam gelap: Mazm 107:10; [Lihat FULL. Mazm 107:10]

· lama mati: Rat 3:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 143:3 - Sebab musuh telah menganiaya jiwaku // ia telah merendahkan hidupku ke tanah // ia telah membuatku tinggal dalam kegelapan // seperti orang-orang yang telah lama mati

Sebab musuh telah menganiaya jiwaku,.... Ini terhubung dengan Mazmur 143:1; dan ini adalah alasan mengapa ia berharap doanya dijawab, mengingat musuhnya, yaitu Saul, atau Absalom, anaknya sendiri, menganiayanya, atau mengejarnya untuk mengambil jiwanya, atau hidupnya; atau Setan, musuh dan pembalas, yang berjalan seperti singa yang mengaum, mencari siapa yang dapat ditelannya; atau manusia yang dianiaya, yang merupakan utusan dan alatnya, yang diprovokasi untuk menganiaya umat Tuhan, dan digunakannya dalam hal ini;

ia telah merendahkan hidupku ke tanah: membawanya ke dalam keadaan rendah, hina, dan menyedihkan, dan hampir mati; dengan satu pukulan ia telah menjatuhkannya ke tanah, dan membiarkannya terpuruk dalam lumpur dan kotoran, hampir mati. Ungkapan ini menggambarkan keadaan dan kondisi yang sangat menyedihkan. Beberapa menafsirkannya sebagai "kawanku" ^r; yang berarti orang-orang yang bersamanya, tentaranya, yang juga berada dalam kondisi rendah bersamanya, dan sangat lemah dan putus semangat;

ia telah membuatku tinggal dalam kegelapan: di sisi gua, seperti yang dikatakan Kimchi; lihat 2Sam 24:3; atau dalam penderitaan besar tubuh dan pikiran, yang seringkali diungkapkan dengan kegelapan, sementara kemakmuran diungkapkan dengan cahaya; ia tidak hanya terpaksa oleh musuhnya untuk bersembunyi di hutan dan tempat terpencil, serta di gua dan liang, tetapi juga dipenuhi dengan ketakutan yang menyedihkan tentang berbagai hal, Mazmur 88:6;

seperti orang-orang yang telah lama mati; atau "dari zaman dahulu" ^s, satu atau dua abad yang lalu, yang sudah dilupakan dan tidak diingat, dan yang tidak ada harapan untuk hidup kembali hingga kebangkitan; atau yang "mati selamanya" ^t; akan tetap demikian hingga saat itu tiba; dengan demikian mengungkapkan keadaan dan kondisi yang tidak memiliki harapan, tidak berdaya, dan putus asa; lihat Mazmur 31:12.