Teks -- Mazmur 18:35 (TB)

18:35 (#18-#36) Kauberikan kepadaku perisai keselamatan-Mu, tangan kanan-Mu menyokong aku, kemurahan-Mu membuat aku besar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 18:1-50 - AKU MENGASIHI ENGKAU, YA TUHAN.

Nas : Mazm 18:2-51

Mazmur ini juga tercatat dalam pasal 2Sam 22:1-51 dengan beberapa perubahan; rupanya mazmur ini digubah pada awal pemerintahan Daud (bd. 2Sam 8:14), sebelum ia berbuat dosa yang hebat dan sangat menderita di bawah hajaran Tuhan seumur hidupnya (lih. 2Sam 12:1-14). Mazmur ini mungkin bernubuat tentang Kristus, karena Paulus mengutip ayat Mazm 18:50 sebagai menubuatkan saat itu ketika, melalui Mesias, semua bangsa akan memuji Allah (bd. Rom 15:9).

Jerusalem: Mzm 18:1-50 - Nyanyian syukur Daud

Ini sebuah nyanyian syukur oleh karena kemenangan yang diperoleh seorang raja, barangkali Daud. Mazmur ini juga terdapat dalam 2Sa 22:1-51. Pemazmur dahulu mengucapkan kepercayaannya, Maz 18:2-4, lalu menggambarkan kesesakannya dahulu (pertempuran), Maz 18:5-7, dan turun tangan Tuhan yang dilukiskan sebagai penampakan Allah yang dahsyat, Maz 18:8-16, serta pertolongan Tuhan yang menyelamatkan, Maz 18:17-20. Menyeluruh sebuah renungan tentang apa sebabnya maka Tuhan menolong dan menyelamatkan, yaitu kesetiaan dan takwa raja. Maz 18:21-31. Bagian berikutnya menguraikan tentang apa yang dihasilkan pertolongan Tuhan, baik bagi raja pemenang sendiri, Maz 18:32-37, maupun bagi musuh yang dikalahkan, Maz 18:38-46. Kidung berakhir dengan sebuah seruan memuji Tuhan yang telah menolong, Maz 18:47-50, dan tetap akan mendukung keturunan Daud, Maz 18:50.

Jerusalem: Mzm 18:35 - kemurahanMu membuat aku besar

Terjemahan lain (dengan perbaikan kecil): Engkau mempersering jawabanMu. Artinya: Engkau terus-menerus mendengarkan aku.

Ende: Mzm 18:1-50

Mazmur ini menjanjikan kemenangan seorang radja. Berkat bantuan Allah ia sanggup mengalahkan musuh jang kuat sekali, hingga radja sendiri hampir kalah. Ia ditolong Jahwe karena takwanja dan kesetiaannja. Sekarang radja itu, mungkin dalam Bait-Allah, bersjukur kepada Allah.

Mazmur ini sama sadja dengan jang terdapat dalam 2Sa 22:1-51.

Ref. Silang FULL: Mzm 18:35 - kanan-Mu menyokong

· kanan-Mu menyokong: Mazm 3:6; 37:5,17; 41:4; 51:14; 54:6; 55:23; 119:116; Yes 41:4,10,13; 43:2; 46:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 18:35 - Engkau telah memberiku perisai keselamatanmu // dan tangan kananmu telah menopangku // dan kelemahlembutanmu telah menjadikanku besar

Engkau telah memberiku perisai keselamatanmu,.... Ini berarti keselamatan temporal, yang merupakan perisai bagi dia ketika dia tidak memiliki perlindungan luar, seperti saat dia bertarung dengan Goliath; dan inilah yang melindunginya dalam semua pertempuran lainnya: atau keselamatan spiritual, yang berasal dari Tuhan, yang dirancang, dilaksanakan, dan diterapkan oleh-Nya, dan di mana kemuliaan-Nya terlibat; minat terhadapnya adalah hadiah gratis dari-Nya, seperti halnya pengetahuan, penerapan, dan kepemilikan akan hal itu; dan ini adalah seperti perisai, yang menyelamatkan dari dosa, dari segala dosa, dan kuasa yang menghancurkan dari dosa; menjauhkan kutukan hukum, menjamin dari murka yang akan datang, dan menolak godaan Setan; kata-kata ini dapat diterapkan kepada Kristus, yang, meskipun tidak diselamatkan dari kematian, namun diselamatkan pada hari keselamatan, dan tidak dibiarkan melihat kerusakan di dalam kubur, dan segera dibebaskan dari kuasa dan kekuasaan itu;

dan tangan kananmu telah menopangku; Kristus dapat dikatakan sebagai tangan kanan Tuhan, yang sangat dikasihi-Nya sama seperti tangan kanan-Nya; dan diangkat di atasnya; dan karena melalui Dia, Dia menyampaikan segala sesuatu yang baik kepada bangsa-Nya, dan bersamanya mengangkat dan menopang mereka; atau bisa jadi ini menunjukkan kuasa besar Tuhan, yang sering diwakili olehnya, Psa 20:6; dan dapat dipahami sebagai penyokongan bagi Daud, baik secara providensial, terkait dengan keberadaannya, pemeliharaan itu, suplai kehidupan, dan dukungan dalam masa-masa kesulitan dan kesengsaraan; dan dalam arti spiritual, mempertahankan prinsip rahmat di dalam dirinya, menyediakan keperluan baru dari rahmat, dan menopangnya di bawah dan melalui setiap pencobaan dan latihan; sehingga menopangnya sehingga ia berdiri teguh dalam rahmat yang benar dari Tuhan, dalam penerapan yang ditanamkan, dan dalam doktrin rahmat, sehingga ia dapat melanjutkan dalam jalan-jalan Tuhan, dan mengejar-Nya dengan sungguh-sungguh, sehingga tidak terjatuh dan binasa; dan ini benar bagi semua orang kudus; lihat Psa 63:8. Kata-kata ini dapat diartikan tentang Kristus, yang, sebagai manusia dan Pengantara, sebagai hamba Tuhan yang benar, diteguhkan oleh-Nya, sehingga ia tidak gagal, atau menjadi putus asa; tangan Tuhan ditegakkan bersamanya, dan lengannya juga menguatkannya, Isa 42:1; klausa ini tidak ada di 2Sa 22:36;

dan kelemahlembutanmu telah menjadikanku besar; Daud sangat rendah dan hina karena kelahiran dan pekerjaannya, dan saat dikejar oleh Saul; tetapi Tuhan karena anugerah dan kebaikan-Nya, karena kehendak dan kesenangan-Nya yang berdaulat, mengangkatnya ke dalam kedudukan tinggi, menempatkannya di atas takhta Israel, dan memberinya kehormatan di antara raja-raja di bumi; demikianlah Kimchi menafsirkan kata "kelemahlembutan" sebagai "kebaikan" atau "kasih sayang"; R. Yonah dengan "providensial"; dan R. Isaac menjelaskannya "pertolonganmu dari kehendak baikmu"; dan semua menunjukkan bahwa kebesarannya bukan karena prestasinya, tetapi karena kebaikan providensial Tuhan; dan anugerah dan belas kasihan-Nya yang khusus dalam Kristus Yesus menjadikannya semakin besar, bahkan anak Tuhan, ahli waris Tuhan, ahli waris bersama dengan Kristus, seorang Raja dan Imam bagi Tuhan; memberikan hak dan kelayakan untuk mendapatkan mahkota kemuliaan, sebuah kerajaan abadi, warisan kekal, seperti yang diberikan kepada semua orang kudus. Kata-kata ini dapat diterjemahkan, "kerendahan hatimu telah menjadikanku besar" ^p; yang dapat dipahami baik sebagai kerendahan hati Tuhan untuk melihatnya dalam keadaan rendahnya, dan mengangkatnya ke dalam kehormatan dan martabat seperti yang dilakukannya, baik dalam arti temporal maupun spiritual; lihat Psa 113:6; atau sebagai kerendahan yang dimilikinya dari Tuhan, seperti yang ditafsirkan oleh Aben Ezra; di mana anugerah ini adalah ciptaan Tuhan; ini adalah buah dari Roh; yang dicatat dengan baik olehnya, memberi lebih banyak anugerah kepada mereka yang memilikinya, dan mengangkat mereka, seperti yang dilakukan-Nya kepada Daud, yang rendah dan hina di mata dirinya sendiri. Septuaginta, dan versi-versi yang mengikutinya, menerjemahkannya "didikanmu" atau "penghukuman": dan dengan demikian dapat menunjukkan kelemahlembutan dan kelunakan Tuhan dalam menghukum bangsa-Nya, yang selalu dalam ukuran dan dalam penilaian, dan untuk kebaikan mereka; dengan mana Ia meningkatkan rahmat di dalam mereka, dan mendidiknya untuk, serta membawanya ke dalam kerajaan dan kemuliaan-Nya. Para parafrase Kaldiah adalah, "oleh firmanmu Engkau telah memperbesarkanku"; ini tidak dapat ditafsirkan secara kurang tepat tentang Kristus, yang sangat rendah dalam keadaan penghinaan-Nya di bumi, tetapi kini sangat ditinggikan, dan dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan; yang pertama kali menanggung penderitaan yang besar, dan kemudian masuk ke dalam kemuliaan-Nya.