Teks -- Mazmur 19:12 (TB)

19:12 (#19-#13) Siapakah yang dapat mengetahui kesesatan? Bebaskanlah aku dari apa yang tidak kusadari.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 19:12 - BEBASKANLAH AKU DARI APA YANG TIDAK KUSADARI.

Nas : Mazm 19:13

Orang yang sungguh percaya berusaha keras untuk melayani dan mengasihi Allah dengan segenap hati (Ul 6:5). Akan tetapi, karena di dalam hidup ini mereka masih belum sempurna, mereka mungkin gagal melaksanakan kehendak Allah tanpa mengetahuinya sehingga memerlukan pengampunan Allah untuk kesalahan dan pelanggaran yang tidak disadarinya (bd. Im 5:2-4). Pada pihak lain, dosa-dosa yang disengaja atau yang dilakukan karena kesombongan merupakan "pelanggaran besar" (ayat Mazm 19:14). Ini mencakup menghina Allah dan firman-Nya serta kehilangan tempat dalam kerajaan-Nya (bd. Bil 15:30-31; Gal 5:19-21).

Jerusalem: Mzm 19:1-14 - Kemuliaan TUHAN dalam pekerjaan tanganNya dan dalam TauratNya

Kidung ini memuji Tuhan sebagai pencipta langit, khususnya matahari, Maz 19:2-5,5-7 (bdk Sir 43:1 dst), dan sebagai pencipta Taurat, Maz 19:8-11, lalu kidung ditutup dengan doa permohonan pemazmur, Maz 19:12-14. Alam dan taurat menyatakan keluhuran Tuhan dan kesempurnaan Allah, bdk Maz 93; 147:15-20; Ams 8:22 dst Ams 8:32 dst. Dalam alam pikiran timur dahulu matahari menjadi lambang keadilan dan dipuji demikian, bdk Mal 4:2; Wis 5:6. Begitu dapat dimengerti mengapa kedua bagian mazmur ini dipersatukan. Namun barangkali kedua bagian itu aselinya dua kidung tersendiri. Bagian kedua mazmur ini serupa dengan Maz 119.

Jerusalem: Mzm 19:12 - kesesatan

Ialah kesalahan dan kekhilafan yang tidak disengaja dan sadar. Juga orang benar sering bersalah secara demikian. Pemazmur meminta supaya diampuni juga apa yang tidak disadarinya.

Ende: Mzm 19:1-14

Mungkin semula mazmur ini ada dua (Maz 19:1-6,7-14). Ia menjanjikan kedua karja Allah jang besar, jakni alam dan Taurat (ialah agama seluruhnja jang berdasarkan wahju Tuhan). Bagian jang kedua sangat menjerupai Maz 119)

Ende: Mzm 19:12 - kechilafan²"...dst

Maknanja: pun orang saleh sering bersalah dengan tidak sadar. Ia minta agar dibersihkan daripadanja.

Ref. Silang FULL: Mzm 19:12 - tidak kusadari

· tidak kusadari: Mazm 51:4; 90:8; Pengkh 12:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 19:12 - Siapa yang dapat memahami kesalahannya // bersihkanlah aku dari kesalahan yang tersembunyi

Siapa yang dapat memahami kesalahannya?.... Dosa adalah kesalahan, suatu penyimpangan dari jalan Tuhan, menyimpang dari aturan firman-Nya; dan banyak kesalahan dibuat oleh umat Tuhan itu sendiri; begitu banyak bahkan hingga mereka tidak dapat menghitungnya; mereka lebih banyak daripada rambut di kepala mereka; mereka tidak dapat memahami, menemukan, dan menyatakan, baik jumlahnya, maupun sifat jahatnya, maupun banyak keadaan yang memperburuk yang menyertai mereka: ini yang dikatakan oleh pemazmur, saat melihat luasnya, kemuliaan, dan keunggulan firman Tuhan; dan saat membandingkan dirinya dengan itu, di mana, seperti dalam sebuah cermin, ia melihat betapa jauh dirinya dari hal itu, dan betapa besar ketidaksesuaian dan kurangnya keselarasan yang ada dalam dirinya terhadapnya; lihat Psa 119:97; dan ia menyarankan, bahwa meskipun firman yang telah ia gambarkan adalah sempurna, murni, dan bersih, ia tidak demikian; maupun ia tidak dapat mengharapkan imbalan karena utang, melainkan semata-mata karena anugerah, atas ketaatannya terhadapnya; dan bahwa lebih baik, dalam kesadaran akan dosa, untuk mengandalkan, bukan pada pekerjaan kebenaran yang dikerjakan oleh manusia; tetapi pada kasih karunia dan rahmat Allah dalam Kristus, sebagai berikut:

bersihkanlah aku dari kesalahan yang tersembunyi; yang dimaksudkan bukanlah dosa-dosa yang dilakukan secara diam-diam, dan tidak diketahui oleh manusia; seperti dosa Daud dengan Betsyeba, 2Sa 12:12; bukan juga gerakan-gerakan batin dari dosa dalam hati, yang hanya diketahui oleh Allah, dan jiwa seseorang sendiri; bukan berarti bahwa masing-masing dari ini dapat cukup dimasukkan dalam permohonan semacam itu; tetapi dosa-dosa yang tidak diketahui oleh seseorang sendiri yang dimaksudkan: ada beberapa tindakan, yang, meskipun diketahui saat dilakukan, tidak diketahui sebagai yang berdosa; dan ada beberapa dosa yang dilakukan tanpa pertimbangan, dan karena kelalaian, dan terlewat tanpa teramati; tidak hanya banyak pikiran kosong dan berdosa yang berlalu pergi tanpa terkendali, tanpa diperhatikan; tetapi banyak kata-kata bodoh dan sia-sia diucapkan, dan banyak tindakan jahat, karena kelemahan dan ketidakhatian, dilakukan, yang, ketika seseorang yang baik, di akhir hari, merenungkan hal-hal yang telah terjadi di dalamnya, sangat tersembunyi darinya, tidak diketahui olehnya, karena tidak diamati olehnya; oleh karena itu permohonan semacam itu sangat tepat untuk dimasukkan dalam doanya di hadapan tahta kasih karunia: dan yang juga mengandaikan bahwa orang tersebut menyadari sifat pencemaran dari dosa, dan ketidakmampuannya untuk membersihkan dirinya darinya; dan bahwa hanya Allah yang dapat melakukannya, yang melakukannya melalui penerapan darah Putra-Nya, yang membersihkan dari segala dosa; karena ini tidak mengacu pada anugerah regenerasi dan pengudusan, tetapi anugerah pengampunan; suatu pernyataan tentangnya, suatu pandangan pembebasan dari dosa oleh Kristus, dan kebebasan dari kewajiban untuk dihukum karenanya.