Teks -- Mazmur 22:10 (TB)

22:10 (#22-#11) Kepada-Mu aku diserahkan sejak aku lahir, sejak dalam kandungan ibuku Engkaulah Allahku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 20:1--22:12 - MENJAWAB ENGKAU PADA WAKTU KESESAKAN.

Nas : Mazm 20:2-21:14

Mazmur Mazm 20:1-10 dan Mazm 21:1-14 berhubungan. Keduanya adalah doa kepada Allah mengenai peperangan umat-Nya melawan musuh-musuh mereka. Mazmur Mazm 20:1-10 adalah doa sebelum perang; Mazmur Mazm 21:1-14 adalah pujian sesudah perang selesai. Mazm 20:1-10 dapat dikenakan pada peperangan rohani kita yang percaya kepada Kristus. Kini kita bergumul melawan kekuatan-kekuatan jahat yang sekalipun tidak tampak tetapi sangat nyata, dan kita merindukan kemenangan atas dan pembebasan dari Iblis dan kuasa-kuasa setan

(lihat cat. --> Ef 6:12;

[atau ref. Ef 6:12]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Full Life: Mzm 22:1-31 - ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1. 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2. 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

Jerusalem: Mzm 22:1-31 - Allahku, mengapa Kautinggalkan aku

Ratapan pribadi yang agak serupa dengan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 52:12-53:12, rupanya dipakai sebagai iringan korban syukuran, bdk kepala mazmur dan Maz 22:26-27. doa pribadi itu kemudian disesuaikan dengan ibadat umat dengan ditambahkannya Maz 22:24 dan kata penutup, Maz 22:28-31, yang berbicara tentang ditegakkannya pemerintahan Allah sebagai raja dunia semesta habis penderitaan hamba Tuhan yang setia itu, bdk Yes 45:22; 52:10; Zak 14:9; Oba 21. Mazmur sendiri berupa doa seseorang yang tidak bersalah namun secara rohani dan badani sangat dianiaya musuh, Maz 22:2-22. Namun ia tetapi menaruh kepercayaannya pada Tuhan dan ia yakin bahwa akan dapat membayar nazar yang diikrarkannya dalam penderitaan yang hebat itu; banyak orang benar akan ikut serta dalam (perjamuan) korban syukur nanti, Maz 22:23-30. Keturunan pendoa akan terus-menerus memberitakan apa yang secara ajaib dikerjakan Tuhan dengan menyelamatkan hambaNya yang percaya, Maz 22:31. Mazmur ini khususnya mempengaruhi para penginjil (dan tradisi jemaat Kristen) dalam menggambarkan penderitaan Yesus. Maz 22:2 diucapkan oleh Yesus di salib, Mat 27:46, dan penginjil kerap kali menyinggung ayat-ayat dari mazmur ini, Mat 27:35,43,46; Mar 15:34; Yoh 19:24; bdk Ibr 2:12. Maka menurut penginjil Maz 22 dengan satu atau lain cara mengenal Yesus sebagai Mesias.

Ende: Mzm 22:1-31

Lagu ratap ini diutjapkan seorang jang amat bersengsara, tjara rohani maupun badani, karena musuh²nja (Maz 22:2-22). Namun ia tetap pertjaja pada Jahwe, hingga tentu achirnja akan membajar nadarnja, jang diikrarkannja waktu deritanja. banjak orang akan ikut serta dalam kurban sjukurnja dan dalam perdjamuan jang berikut (Maz 22:23-30). Keturunannja akan terus mewartakan keadjaiban Allah itu (Maz 22:30-31).

Barangkali mazmur ini dipergunakan sebagai lagu jang menjertai kurban sjukur. Kristus mengenakan pada diri sendiri mazmur ini dan di-mana² dalam Perdjandjian baru sebagai ramalan sengsara Kristus serta hasil sengsara itu. Se-kurang²nja setjara termasuk dan rochani demikianpun pikiran pengarang.

Ref. Silang FULL: Mzm 22:10 - aku lahir

· aku lahir: Mazm 71:6; Yes 46:3; 49:1

Defender (ID): Mzm 22:10 - dari rahim

Kelahiran dan konsepsi ajaib Kristus adalah unik di antara manusia. Dia tidak perlu dikonversi kepada Tuhan setelah Dia lahir, seperti manusia lain yang memiliki sifat dosa yang diwarisi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 22:10 - Aku telah diserahkan kepadamu sejak dalam kandungan // Engkaulah Tuhanku sejak perut ibuku

Aku telah diserahkan kepadamu sejak dalam kandungan,.... Entah oleh dirinya sendiri, yang percaya kepada Tuhan, berharap kepada-Nya, dan menyerahkan segala perhatiannya kepada-Nya; atau oleh orang tuanya, yang mengetahui bahaya yang dihadapinya, dan rencana-rencana yang disusun untuk mengambil nyawanya; dan oleh karena itu, dengan menggunakan semua cara yang diarahkan kepada mereka, menyerahkan dirinya kepada perawatan dan perlindungan Tuhan: maksudnya adalah bahwa perawatan terhadapnya telah diserahkan kepada Tuhan sejak dini; dan Dia mengambil perhatian terhadapnya dan memberikan bukti yang jelas akan hal itu:

Engkaulah Tuhanku sejak perut ibuku: Tuhan adalah Tuhan perjanjiannya dari kekekalan, sebagaimana Dia mengasihi sifat manusia-Nya, memilihnya untuk anugerah kesatuan, dan memberikannya keberadaan dalam perjanjian; tetapi Dia menunjukkan diri-Nya sebagai Tuhannya dalam waktu, dan itu sangat awal, memanggilnya dari kandungan, dan menyebut namanya dari perut ibunya, serta melindunginya dari bahaya di masa kecilnya; dan itu adalah kepentingan perjanjian-Nya kepada Tuhan, yang, meskipun disebut terakhir, adalah dasar dari semua perawatan providensial-Nya terhadapnya dan kebaikan-Nya kepadanya. Sekarang semua penampakan awal dari kekuasaan dan providensi Tuhan, untuk kepentingan Kristus sebagai manusia, dipahami sebagai bantahan terhadap ejekan-ejekan dan cemoohan musuh-musuhnya tentang kepercayaannya kepada Tuhan, dan pembebasan oleh-Nya, serta untuk mendorong iman dan keyakinannya kepada-Nya; sama seperti banyak alasan dan argumen bagi Tuhan untuk tetap bersamanya, membantu dan mendukungnya, seperti yang berikut.