Teks -- Mazmur 22:26 (TB)

22:26 (#22-#27) Orang yang rendah hati akan makan dan kenyang, orang yang mencari TUHAN akan memuji-muji Dia; biarlah hatimu hidup untuk selamanya!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 22:1-31 - ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1. 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2. 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

Jerusalem: Mzm 22:1-31 - Allahku, mengapa Kautinggalkan aku

Ratapan pribadi yang agak serupa dengan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 52:12-53:12, rupanya dipakai sebagai iringan korban syukuran, bdk kepala mazmur dan Maz 22:26-27. doa pribadi itu kemudian disesuaikan dengan ibadat umat dengan ditambahkannya Maz 22:24 dan kata penutup, Maz 22:28-31, yang berbicara tentang ditegakkannya pemerintahan Allah sebagai raja dunia semesta habis penderitaan hamba Tuhan yang setia itu, bdk Yes 45:22; 52:10; Zak 14:9; Oba 21. Mazmur sendiri berupa doa seseorang yang tidak bersalah namun secara rohani dan badani sangat dianiaya musuh, Maz 22:2-22. Namun ia tetapi menaruh kepercayaannya pada Tuhan dan ia yakin bahwa akan dapat membayar nazar yang diikrarkannya dalam penderitaan yang hebat itu; banyak orang benar akan ikut serta dalam (perjamuan) korban syukur nanti, Maz 22:23-30. Keturunan pendoa akan terus-menerus memberitakan apa yang secara ajaib dikerjakan Tuhan dengan menyelamatkan hambaNya yang percaya, Maz 22:31. Mazmur ini khususnya mempengaruhi para penginjil (dan tradisi jemaat Kristen) dalam menggambarkan penderitaan Yesus. Maz 22:2 diucapkan oleh Yesus di salib, Mat 27:46, dan penginjil kerap kali menyinggung ayat-ayat dari mazmur ini, Mat 27:35,43,46; Mar 15:34; Yoh 19:24; bdk Ibr 2:12. Maka menurut penginjil Maz 22 dengan satu atau lain cara mengenal Yesus sebagai Mesias.

Jerusalem: Mzm 22:26 - yang rendah hati

Bdk Maz 149:4+

Jerusalem: Mzm 22:26 - kenyang

Ini agaknya tidak menyinggung perjamuan korban syukuran, Ima 7:15; Ula 14:29; 16:14, tetapi perjamuan pesta yang melambangkan kebahagiaan zaman Mesias, Yes 25:6; 55:1; 65:13; Ams 9:1; dst; Maz 23:5.

Ende: Mzm 22:1-31

Lagu ratap ini diutjapkan seorang jang amat bersengsara, tjara rohani maupun badani, karena musuh²nja (Maz 22:2-22). Namun ia tetap pertjaja pada Jahwe, hingga tentu achirnja akan membajar nadarnja, jang diikrarkannja waktu deritanja. banjak orang akan ikut serta dalam kurban sjukurnja dan dalam perdjamuan jang berikut (Maz 22:23-30). Keturunannja akan terus mewartakan keadjaiban Allah itu (Maz 22:30-31).

Barangkali mazmur ini dipergunakan sebagai lagu jang menjertai kurban sjukur. Kristus mengenakan pada diri sendiri mazmur ini dan di-mana² dalam Perdjandjian baru sebagai ramalan sengsara Kristus serta hasil sengsara itu. Se-kurang²nja setjara termasuk dan rochani demikianpun pikiran pengarang.

Ende: Mzm 22:26 - para hina-dina akan makan

jakni: entah dari perdjamuan kurban sjukur entah dari perdjamuan pada masa Al-Masih.

Ende: Mzm 22:26 - para hina-dina

itu ialah orang² saleh, sehati dan senasib dengan si pengarang.

Ref. Silang FULL: Mzm 22:26 - akan makan // memuji-muji Dia

· akan makan: Mazm 107:9

· memuji-muji Dia: Mazm 40:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 22:26 - Orang-orang yang lembut akan makan dan merasa puas // mereka akan memuji Tuhan yang mencarinya // hatimu akan hidup selamanya

Orang-orang yang lembut akan makan dan merasa puas,.... Mereka yang, setelah menyadari sepenuhnya akan dosa, menganggap diri mereka sebagai yang terburuk di antara para pendosa, dan yang paling sedikit di antara para suci; dan yang benar-benar tertegun dengan ketidakcukupan kebenaran mereka sendiri, sepenuhnya mempercayakan diri dan bergantung pada kebenaran Kristus; dan, yang mengetahui kelemahan dan ketidakmampuan mereka untuk melakukan hal-hal baik sendiri, mengalihkan semua kepada rahmat Allah, dan tidak bergantung pada apa pun yang dilakukan oleh mereka; yang bersedia diajari dan dinasihati oleh orang-orang suci yang paling rendah; tidak mudah tersulut amarah; dengan sabar menanggung penghinaan dan sikap kurang ajar, serta lemah lembut terhadap semua orang: mereka ini akan "makan" lemak dan minum manisnya Kristus, roti kehidupan; mereka akan makan dagingnya dengan iman, yang benar-benar adalah makanan; mereka akan menemukan firman, dan memakannya; memberi makan pada kata-kata sehat dari Kristus, kata-kata iman dan doktrin yang baik, dan akan "puas", atau "dipenuhi": makanan lain tidak memuaskan; itu terbukti seperti kerikil, abu, dan angin; itu bukan roti, dan tidak memuaskan; tetapi mereka yang lapar dan haus akan Kristus dan kebenarannya, dan yang merasa miskin di mata mereka sendiri, lembut dan rendah hati; mereka ini dipenuhi dengan hal-hal baik hingga merasa puas, Mat 5:6; Jarchi menafsirkan kata-kata ini mengenai waktu penebusan dan hari-hari Mesias;

mereka akan memuji Tuhan yang mencarinya; di dalam Kristus, dengan seluruh hati mereka; yang dipenuhi oleh-Nya dan merasa puas, memberkati Tuhan untuk makanan rohani dan hidangan yang menghibur, seperti yang seharusnya dilakukan manusia untuk makanan jasmani mereka, Deu 8:10;

hatimu akan hidup selamanya; ini adalah alamat Kristus kepada mereka yang takut akan Tuhan, keturunan Yakub dan Israel; yang lembut dan yang mencari Tuhan, wajah dan kemurahan-Nya, serta yang makan dan merasa puas; menandakan bahwa mereka akan dihidupkan kembali dan disegarkan, akan ceria dan nyaman; akan hidup oleh iman kepada Kristus sekarang, dan memiliki hidup kekal di dalam mereka; dan akan hidup bersamanya selamanya di masa depan, dan tidak akan mati untuk kedua kalinya.